2.6.4. К. Маркс и ф. Энгельс об организации производства, обмена и распределения в плановом хозяйстве

Критикуя социалистов-утопистов, К. Маркс и Ф. Энгельс не могли избежать набросков очертаний коммунистической общественной формации, переход к которой они представляли в форме диктатуры пролетариата, а материальные предпосылки - в развитых капитализмом производительных силах и “обобществлении труда”. В общих чертах контуры нового общества во многом совпадали с проектами социалистов-утопистов по принципу антитезы строю капиталистической конкуренции:

- вместо разделения труда - перемена труда как средство его превращения в самодеятельность и форму всестороннего развития личности;

- вместо “невидимой руки” рынка - сознательная организация общественного производства по единому плану (планомерность);

- вместо распределения по факторам производства - распределение “каждому по его труду” - на низшей фазе коммунизма и “каждому по потребностям” - на высшей фазе, когда “все источники общественного богатства польются полным потоком”.

Коммунистическое производство, в представлениях К. Маркса и Ф. Энгельса “непосредственно общественное” (т.е. исключает товарный обмен и деньги), “ассоциированный труд, выполняемый добровольно, с готовностью и воодушевлением”; “каждый ребенок с 9-летнего возраста должен часть времени быть занятым производительным трудом, сочетаемым с умственным образованием и гимнастикой”; общество вырастит “новое поколение всесторонне развитых производителей, которые понимают научные основы всего промышленного производства и каждый из которых изучил на практике целый ряд отраслей производства от начала до конца” (отсюда идея трудовой политехнической школы советских педагогов-марксистов).

Если перемену занятий как средство сделать труд наслаждением живописал Ш. Фурье, если идея политехнического воспитания многосторонних работников, (а не “искалеченных экономических разновидностей”) восходила к проектам Р. Оуэна, то идеи разумно комбинированного плана работ для общества в целом и вознаграждения каждого по его трудовым заслугам перешли в марксистский социализм, оставшийся утопией, из сенсимонизма.

3. Формирование и эволюция современной экономической мысли

3.1. Маржиналистская революция и возникновение микроэкономической теории

3.1.1. Общая характеристика маржиналистской революции. Смена парадигмы в экономическом анализе

B последней трети ХIХ в. возникло новое направление экономической теории - маржинализм, ставшее впоследствии определяющим течением в политической экономии. Маржинализм - экономическая теория, использующая предельные величины для исследования экономических законов и процессов.

Произошло то, что в истории экономических учений получило название "маржиналистской революции" которая означала смену теоретических парадигм – нормы и образцы классической школы были заменены нормами неоклассического направления.

Объективная обусловленность "маржиналистской революции" была связана с теми переменами, которые произошли в указанный период в общественно-экономической жизни развитых стран Запада, а именно: переход их экономики на монополистическую стадию развития, формирование более сложных форм хозяйствования, интенсивный процесс расширения рынка за национальные пределы. Качественные изменения в характере и структуре производства, методах управления на макро- и микроуровнях потребовали переоценки ряда теоретических положений старой классической школы и формирования новых образцов, пригодных для объяснения процессов и явлений экономической практики.

Эту функцию в определенной мере выполнил возникший в 70–90-е гг. XIX столетия маржинализм. Данный термин является производным от латинского слова "марго", в переводе означающего "край", "граница", "предел". Он представляет собой методологический принцип экономического анализа, основанный на использовании предельных величин. Его сторонники своей первоочередной задачей ставили создание концепции коренным образом отличающейся от теории трудовой стоимости, разработанной классической школой политэкономии. С этой целью был подвергнут пересмотру понятийный аппарат классической школы. Термин "стоимость" был заменен ими на термин "ценность", а термин "товар" – на термин "хозяйственное благо". Центральным пунктом экономического анализа, по их мнению, является не “стоимость”, а “полезность”, т.е. "потребительная стоимость”. А это означало полную замену трудовой теории стоимости теорией предельной полезности. Другими особенностями методологии маржинализма являются:

а) тезис об идеологической нейтральности экономического анализа, замена термина "политическая экономия" аморфным термином "экономикс";

б) пересмотр определения предмета экономической теории: вместо изучения внутренней структуры капиталистического производства предлагалось исследование внеисторической проблемы рационального распределения ограниченных ресурсов;

в) статический подход к экономическому анализу, предполагающий существование в капиталистическом обществе устойчивого статического состояния;

г) признание примата сферы обмена перед сферой производства, т.е. приверженность меновой концепции;

д) отказ от исследования категории общественных классов, замена классовых антагонизмов равноправными отношениями продавцов и покупателем;

е) субъективно-психологическое объяснение экономических явлений.

Хронологически маржиналистская революция связана с выходом трех книг в разных странах, на разных языках: “Теория политической экономии” (1871) англичанина У.С. Джевонса; “Основания науки о народном хозяйстве” (1871) австрийца К. Менгера; “Элементы чистой политической экономии” (1874) франко-швейцарца Л. Вальраса.

Независимо друг от друга эти три автора почти одновременно предложили новый подход, изменивший общее видение предмета экономической теории, ее инструментарий, а на английском языке (который в ХХ в. стал международным языком экономистов) и ее название: вместо “политическая экономия” (political есonomy) - “экономикс” (economics; по аналогии с mathematics и phyisics, и это отнюдь не случайно, поскольку новый подход вскоре обосновался на использовании математических методов и равновесного анализа).

Институционально маржиналистская революция связана с оформлением трех университетских школ и научного сообщества экономистов со своими журналами. Карл Менгер (1840-1921), стал основателем австрийской школы, продолженной Евгением фон Бем-Баверком (1851-1914) и Фридрихом фон Визером (1851-1926). Лозаннскую школу в университете главного города швейцарского кантона Во составили Леон Вальрас (1834-1910) и его преемник на профессорской кафедре итало-швейцарец Вильфредо Парето (1848-1923).

Наконец, наиболее разветвленной стала англо-американская школа. Вслед за Уильямом Стенли Джевонсом (1835-1882), профессором Манчестерского, а затем Лондонского университетов, ее традиции укрепляли профессор Оксфордского университета Френсис Исидро Эджуорт (1845-1926), профессор Кембриджского университета Альфред Маршалл (1842-1924) и его ученики, профессор Колумбийского университета в столице США Дж. Бейтс Кларк (1847-1938).