5.Определите понятие гносеология

Гносеология — употребляется в двух основных значениях: 1) как учение о всеобщих механизмах и закономерностях познавательной деятельности как таковой; 2) как философская дисциплина, предметом исследования которой является одна форма познания — научное познание (в этом случае используется термин «эпистемология»).  Гносеология — раздел философии, в котором изучаются проблемы природы и возможностей познания, отношения знания к реальности, исследуются всеобщие предпосылки познания, выявляются условия его достоверности и истинности.

3/13 Билет

1. Плюрализм – позиция, согласно которой существует несколько или множество независимых и несводимых друг к другу начал или видов бытия, оснований и форм знания.

2. В чем разница между философским и научным знанием?

В античных и средневековых обществах не было достаточных стимулов для развития науки. Поэтому наука как самостоятельный соц.институт формируется в Европе в 16-17 в. С того времени частные науки усиливают отдельные области природы и общества. При этом они опираются на опытные, эмпирические методы исследования. Философия род человеческого знания, представляющий собой систему фундаментальных принципов и основ человеческого бытия, а также систему знаний отношения человека к окр.среде.

Философия - это форма познания наиболее общих, всеобщих оснований бытия. Науки, по своей сущности, должны исходить из повседневного житейского опыта и специальных экспериментов. А философской мыли присущи рассмотрение мира за пределами человеческого опыта.

Критерии которые определяют научность знания – понятийность, однозначность, обоснованность, непротиворечивость, доказательность.

3. Свойства и функции философского знания

1)мировоззренческая способствует формированию

целостности картины мира, представлений о его устройстве, месте

человека в нем, принципов взаимодействия с окружающим миром;

2) образовательная

3) воспитательная распространять

гуманистические ценности и идеалы, прививать их человеку и обществ,

способствовать укреплению морали, помочь человекуадаптироваться

в окружающем мире и найти смысл жизни;

4) прогностическая заключается в том, чтобы на основании

имеющихся философских знаний об окружающем мире и человеке,

достижениях познания спрогнозировать тенденции развития, будущее

материи, сознания, познавательных процессов, человека, природы и

общества.

5) методологическая заключается в том, что философия

вырабатывает основные методы познания окружающей

действительности;

6) . Гносеологическая – имеет целью правильное и достоверное

познание окружающей действительности;

4. Идеализм в работах Аристотеля

Для Аристотеля характерны в области философии колебания между материализмом и идеализмом. В отличие от идеалиста Платона он признает существование материального мира.. Аристотель, подобно своим предшественникам материалистам, отрицает пропасть между органической и неорганической природой. Он стоит на той точке зрения, что неорганическая природа порождает животный и растительный миры. Однако этот материалистический взгляд на природу теснейшим образом связан у Аристотеля с идеализмом. Простейшие элементы материи становятся вещами, по его мнению, только тогда, когда в них привносится сверхчувственная форма. Материя пассивна; она лишена всякого движения; она инертна. Она только тогда получает свое движение, когда в нее привносится форма. Таким образом, Аристотель исходит при рассмотрении природы из идеалистического принципа цели, а не причины. Это приводит его к признанию господства разума над миром, иначе говоря, бога. «Мир не хочет, — писал он, — чтобы им управляли плохо. Нехорошо многовластие: один да будет властитель».

Так идеализм Аристотеля, как всякая другая форма его, приводит к религии, приводит к признанию бога.