- •4.Философия Платона.
- •36. Практика, ее роль в жизни общества и познании. Формы практики.
- •39. Происхождение и сущность религии. Структура и функции религии, ее роль в обществе.
- •40. Эстетическое сознание. Искусство и его роль в жизни человека.
- •41. Нравственное сознание: роль нравственных норм в поведении человека.
- •42. Понятие ценностей, их природа и роль в жизни человека.
- •44. Общество как предмет философского исследования.
- •45. Политическая система общества н ее структура.
- •46. Человек как предмет философском осмысления.
36. Практика, ее роль в жизни общества и познании. Формы практики.
Практика может быть определена как общественно-историческая, чувственно-предметная деятельность людей, направленная на познание и преобразование мира, на создание материальных и духовных ценностей, необходимых для функционирования общества. В процессе практики человек создает новую реальность – мир человеческой культуры, формирует новые условия своего существования, которые не даны ему природой в готовом виде. По своему содержанию и способу существования практика носит общественный характер. К основным видам практической деятельности человека можно отнести:
\Материальное производство, Социально-политическую деятельность, Научный эксперимент.
Практика является базой, фундаментом, основанием познавательного процесса и, одновременно, критерием истинности его результатов:
Практика является источником познания, т.к. все знания вызваны к жизни главным образом ее потребностями, практика выступает как основа познания и его движущая сила, т.к. пронизывает все стороны, моменты, формы, ступени познания.
37. Наука. ее эволюция и основные функции. Наука - это итог познания мира, система проверенных на практике достоверных знаний и в то же время особая область деятельности, духовного производства, производства новых . В настоящее время наука стала непосредственной производительной силой, хотя научное знание остается одним из важнейших компонентов науки как системы . Главные социальные функции: - культурно-мировоззренческая функция; - непосредственной производительной силы; - социальная.
Соотношение философии и науки с течением времени менялось
Философия намечает пути разрешения противоречий на стыках наук. Она также призвана решать и такую задачу, как уяснение самых общих оснований культуры вообще и науки, в частности. Философия выступает как мыслительный инструмент, она вырабатывает принципы, категории, методы познания, которые активно применяются в конкретных науках.
39. Происхождение и сущность религии. Структура и функции религии, ее роль в обществе.
Слово « религия» происходит от латинского «благочестие», «святыня». Религия основывается на вере и соответствующих действиях (культах). Религия- это особое мироощущение, соответствующее поведение и специфические действия, основанные на вере в сверхъестественное и священное. Религия- один из социально-исторических типов мировоззрения. Религия является одной из основных форм духовной культуры человечества. Она тесно связана с другими ее основными формами- такими как мифология, философия, искусство.
Выделяют различные концепции религии: духовно-теологическую, культурно-социологическую, психологическую, подчеркивая соответственно духовную, социальную и психологическую составляющую религии.
Объединяют все религии функции, которые они выполняют в обществе: 1) Гносеологическая, Регулятивная Смыслообразующая, Культурологическая, Психологическая, Социально-консолидирующа, Духовная , . Коммуникативная
В современном религиозном движении можно выделить два во многом противоположных направления- фундаментализм и модернизм. В то время как фундаментализм подчеркивает необходимость следования основам (фундаменту) данной религии, модернизм озабочен приспособлением религии к реалиям современного мира. Фундаментализм подчеркивает уникальность данной религии и ее высшую ценность по отношению к другим. Модернизм более нацелен на взаимодействие религий и связь с современными социальными проблемами. Сюда относится и экуменическая деятельность, и современные дискуссии в рамках всех мировых религий, и создание новых религий.
