Тема 28. Конституционная история и законодательство Японии 583

буддизм «импортирован» из Китая и Кореи, гражданский кодекс —

из Франции, организация вооруженных сил — из Германии, техно-

логия — из США. Националистически настроенный писатель Миси-

ма устроил себе харакири и оставил записку со словами: «Я приношу

себя в жертву древней и прекрасной традиции, которую в наши дни

стали забывать». В стране официально зарегистрировано около

640 ультраправых организаций, имеющих в своих рядах порядка

120 тыс. боевиков.

Успехи в области экономики также ставятся под сомнение на том

основании, что увлечение экономикой превращает людей в прими-

тивные существа, заботящиеся о теле и забывающие о душе. Доля

правды в этих суждениях присутствует, поскольку Япония держит

первенство среди суперразвитых в промышленном отношении стран

по интенсивности трудовых затрат (по «работоголизму»): в 1986 г.

японский рабочий трудился 2150 часов, тогда как рабочий США —

1924 часа, а ФРГ — 1665 часов в течение года. Средняя продолжи-

тельность отпуска в Японии всего 7,6 дня. Каждый пятый жалуется

на стресс и желудочные проблемы.

Другая позиция более оптимистична, она признает важность по-

литических свобод и роль права в поддержании минимального стан-

дарта здоровой и культурной жизни. Развитие «информационно-

ориентированного общества» здесь является общепризнанным фак-

том, однако трактовка этой темы и связанных с ней проблем не-

сколько отличается от западных образцов. И тем не менее очевидны

сдвиги и в этой области. В 1960 г. в японский язык вошло англо-

американское слово privacy с калькированным японским произно-

шением. Само это понятие связано с обозначением области частной

жизни, которая должна быть ограждена от внешнего вторжения со

стороны официальных властей или отдельных посторонних лиц.

В 1969 г. решением Верховного суда Японии ст. 13 Конституции,

призывающая к должному уважению прав индивида на жизнь, сво-

боду и стремление к счастью, была дополнена положением о том,

что это уважение должно распространиться и на область свободы,

относящейся к сфере частной жизни.

Наличие таких перемен в пользовании правами свидетельствует о

том, что новые политические и правовые ценностные ориентации

могут усваиваться быстрее, нежели меняться многовековые социаль-

ные традиции и обыкновения. Императорская власть и связанный с

нею этикет существуют много веков, однако годовой должностной

оклад императорам утверждает сегодня парламент. Так, повышение

оклада императору Акихито в 1996 г. составило 11,7% (по сравнению

с предыдущим уточнением, которое было шестью годами ранее) и

возросло до суммы в 300 тыс. долл. (27,1 млн иен) в год. Так история

встречается с современностью и становится современной историей.

584 . Часть вторая. Современная история

Контрольные вопросы

Какие перемены в жизни современной истории Японии обозна-

чаются выражением «Мэйдзи исин»?

Как составлялась Конституция 1889 г.?

Как обеспечивается в стране со многими конфессиями религиоз-

ная терпимость?

Как сформировалось современное местное самоуправление?

Литература

Дурденевский В. II. Иностранное конституционное право в из-

бранных образцах. 1925. Гл. VI и текст конституции; Норман Г. Воз-

никновение современного государства в Японии. Пер. с англ. М.,

1961; Инако Ц. Современное право Японии. Пер. с яп. М., 1981.

Гл. 31; Оки А/. Правовые идеи японцев // Антология мировой право-

вой мысли: В 5 т. Т. 1. М., 1999. С. 614-617.