Тема 16. Средневековое право стран Европы 329

дательством стали проводиться записи обычного права и в некото-

рых случаях городского права (Магдебургское право и др.).

Кутюмы Бовези (ок. 1282 г.) представляют собой описание мест-

ных правовых обычаев (кутюмов), которые применялись в суде и по-

вседневной жизни в северо-восточной части Франции в графстве

Клермон-ан-Бовези. Они записаны и прокомментированы выдаю-

щимся французским юристом, исполнявшим должности судьи и се-

нешаля Филиппом де Бомануаром (1247—1295). Запись обычного

права стала проводиться в широких масштабах в XIII в., когда в

стране применялось одновременно писаное право (на юге Франции)

и обычное право, причем последнее имело широкое применение в

60 крупных территориальных районах и еще в 300 малых территори-

альных районах королевства. Официальная унификация кутюмного

права стала проводиться в 1454 г. согласно ордонансу Карла VII. За-

пись Бомануара была произведена около 1282 г. Первая и оставшая-

ся незаконченной запись обычного права была подготовлена бальи

по имени Пьер де Фонтен по специальному приказу короля и наце-

лена на упрощение и облегчение управления страной на основе за-

конов и обычаев.

Бомануар жил в период правления Людовика IX, когда завершил-

ся процесс собирания земель с последующим разделением королев-

ских владений на равные административные округа (бальяжи на се-

вере и сенешальства на юге Франции). Королевские назначенцы в

этих округах были наделены значительными полномочиями в облас-

ти судопроизводства, сбора налогов и созыва ополченцев. Высшим

апелляционным учреждением отныне становится королевский суд, в

котором могли обжаловаться решения всех нижестоящих судов,

включая расположенные на территории домена вассалов. К исклю-

чительной юрисдикции королевского суда были отнесены случаи

поджогов, похищения женщин, изготовления фальшивых монет

и др. В королевском домене были запрещены специальным законом

поединки и право частной войны (установлен 40-дневный срок меж-

ду началом ссоры и началом частной войны).

Бомануар родился в дворянской семье. В молодости несколько

лет провел в Англии и Шотландии. По возвращении написал два

больших романа и поэму. Долгое время служил в должности бальи и

сенешаля в ряде мест. В 1291 г. он назначается организатором ар-

мии, готовящейся к вторжению во Фландрию. За подготовку «Кутю-

мов Бовези», изданных в двух томах, он заслужил прозвание «светоч

своего времени». Дело в том, что это издание явилось не только

компиляцией местных обычаев, но и одновременно собранием таких

правил и норм, которые частично были основаны на «правовых нор-

мах, общих для всех кутюмов Франции». Автор сборника был истин-

ным представителем французской школы легистов (законников). По-

мимо обозрения всевозможных законов и обычае! провинции, он

330 Часть первая. История права и государства в древности и в средние века

использовал также отдельные положения канонического и римского

права, снабдив их собственными идеями и обобщениями.

Автор, в частности, проводил мысль о необходимости объедине-

ния Франции под властью одного монарха, являющегося единствен-

ным и действительным господином для своих подданных. Одновре-

менно он поддерживал устремления к освобождению крепостных

(сервов) крестьян, считая их зависимое крепостное состояние боль-

шим злом и напоминая своим соотечественникам, что «вначале все

люди были свободны... так как всякий знает, что мы (христиане) все

происходим от одного отца и от одной матери».

Оригинал работы не сохранился, но имеется большое число спи-

сков, которые отличаются друг от друга лишь по диалекту, что лиш-

ний раз свидетельствует о значительной популярности автора в

XIV—XVII вв., вплоть до первого печатного издания труда в 1690 г.

В сочинении Бомануара содержится характеристика правового ста-

туса суверена и суверенной власти на уровне королевства и на ниже-

стоящих ступенях феодальной лестницы. Здесь дается характеристи-

ка статуса городских коммун, основных вариантов фиксации крепост-

ной зависимости и имущественных прав, юрисдикции судов, а также

положения об обязанностях бальи, адвоката, судьи и других участни-

ков разрешения правовых конфликтов.

Вилланские держания и виды личной крепостной зависимости. Бо-

мануар различает и описывает следующие виды вилланских держа-

ний и личной крепостной зависимости. Вилланское держание полу-

чали от сеньора либо за натуральные выплаты (шампар), либо за де-

нежные выплаты (чинш, рента) за землю, предоставляемую сеньором.

Состояние личной крепостной зависимости передавалось через

матерей, если ребенок рожден крепостной (даже если отцом его бу-

дет рыцарь). Оно приобреталось обращением в крепостных вместе с

потомством, если (это было в старину) в ответ на вызов на войну

люди оставались дома без уважительных причин. Оно могло обре-

таться также добровольной отдачей себя и потомков и «существа

своего» святым. В этом случае человек побуждался к закрепощению

«великим благочестием», и это находило выражение в «облагании

себя повинностями по своей (доброй) воле». Таких людей заносили

в списки, составлявшиеся управляющими церковным имуществом.

По поводу этой практики Бомануар замечает, что «в конце концов

то, что было сделано по доброй воле и благочестию, обращалось во

вред и в униженное состояние... потомков» (§ 1438); еще одной фор-

мой закрепощения была самопродажа, «когда кто-либо, впавши в

бедность, говорил своему сеньору: «Вы мне дадите столько-то, а я

сделаюсь вашим лично зависимым человеком»»; иногда отдавали се-

бя в крепостную зависимость для того, чтобы оградить себя от дру-

гих сеньоров или от «вражды, некоторыми людьми к ним посылае-

мой».