Тема 14. Средневековая Англия 287

Неудачными оказались попытки этого деспотичного и энергич-

ного правителя подчинить себе духовенство и церковные суды, а

также присвоить право замещения высших церковных должностей

(Кларендонские конституции 1664 г.).

Возникновение общего права и суда присяжных

Судебные дела по традиции рассматривались на местах, а не в

центре и не в уделах. Коллективная ответственность сосуществовала

с персональной (вначале была коллективная ответственность, затем

персональная коллективная ответственность: вызывали 10 человек,

на которых в случае коллективной вины возлагалась вся ответствен-

ность).

Помимо ордалий (испытаний) обвиняемый мог очиститься от по-

дозрений при помощи клятвы, правда, в сочетании с клятвами дру-

гих, обычно в количестве 12 из числа родственников либо непосред-

ственных соседей, которые удостоверяли искренность показаний об-

виняемого. Фактически они в данном случае удостоверяли наличие у

обвиняемого определенной репутации. Однако клятвы разных людей

имели неодинаковое значение, и здесь вступал в действие социаль-

ный статус свидетеля. Показания одного слуги господина приравни-

вались к силе показаний шести простолюдинов (кэрлов). Очищение

клятвой не всегда принималось, и тогда прибегали к помощи Божье-

го суда (ордалии). Судебные испытания с божественным вмешатель-

ством применялись в том случае, если не собиралось 12 свидетелей,

готовых принести клятву, либо разбирался рецидив (повтор) пре-

ступного деяния, либо обвиняемый был человеком несвободным.

Важным своеобразием в процедуре и обряде «суда Божьего» у

англосаксов стало на первых порах соучастие в подготовке к нему

христианских священников. В этот период греховное стало отожде-

ствляться с преступным, и уже в процессе принесения клятвы перед

судом в подтверждение правдивости своих показаний обвинитель и

обвиняемый возлагали руку на Евангелие, клялись именем Бога или

святого. Суд Божий проходил в следующем порядке, о котором со-

общается в Законах Этельстана (927—937 гг.).

«Если кто-то обязался подвергнуться ордалии, тогда пусть подой-

дет за три ночи до того к священнику, который должен освятить

(его), и пусть питается хлебом и водой, и солью и травами до того,

как приступит к ордалии, и должен присутствовать на мессах в каж-

дый из этих трех дней, а в день, когда он должен пойти на ордалию,

пусть раздает милостыню и причастится и затем раньше, чем пойдет

на ордалию, присягнет в том, что он согласно Правде не повинен в

том, в чем его обвиняют. И если это ордалия холодной водой, то

пусть он погрузится на полтора локтя (связанным) веревкой, если

288 Часть первая. История права и государства в древности и в средние века

(же) это ордалия (раскаленным) железом, то должны пройти три но-

чи, прежде чем откроют руку» (Законы Этельстана, 23, 23.1).

Испытание водой имело знаком невиновности принятие водой

тела испытуемого, а в испытании железом — скорость заживления

раны от ожога.

Наиболее значительные обновления в судопроизводстве и право-

вом регулировании приходятся на правление Генриха II Анжуйского

(1154—1189) из дома Плантагенетов, правивших почти два с полови-

ной века. К его правлению относится законодательное оформление

суда присяжных (Большая ассиза 1166 г.), существовавшего, по неко-

торым предположениям, и до этого. Процедурным вариантом древ-

него суда присяжных считается опрос под присягой местных жите-

лей во время составления Земельного кадастра при Вильгельме За-

воевателе. Позднее этот же обряд соблюдался в спорах о

поземельном владении между вассалами короля.

Суд присяжных в его ранних формах. В 1164 г. Генрих II, король

державы, простиравшейся с севера на юг — от границ с Шотландией

до Пиренеев, издает Кларендонские конституции (они же Кларендон-

ские ассизы, т. е. королевские постановления, принятые на специ-

альном заседании — ассизе), согласно которым все священнослужи-

тели, получившие лен от короля, обязаны впредь отвечать за него

перед королевскими чиновниками и судьями. Вводился новый поря-

док споров о земельном держании. Каждый свободный человек мог

за определенную плату перенести спор из местного суда (например,

суда барона) в королевский суд.

Большая (Кларендонская) ассиза 1166 г. и затем Нортгемптон-

ская ассиза 1176 г. устанавливали от имени короля процедуру судеб-

ного расследования при помощи посредников из местных жителей,

обязанных давать показания под клятвой. Так создавались первые

предпосылки для суда присяжных.

«Прежде всего постановил король Генрих по совету всех баронов

своих для охраны мира и сохранения справедливого суда, чтобы по

отдельным графствам производилось расследование и по отдельным

сотням через посредство 12 людей сотни и через посредство 4 пол-

ноправных людей каждой деревни под клятвой, что они будут гово-

рить правду: есть ли в их сотне или в их деревне какой-либо чело-

век, которого на основании фактических данных или по слухам об-

виняют в том, что он разбойник или грабитель, или такой, который

есть укрыватель разбойников или тайных убийц, или грабителей по-

сле того, как государь король стал королем. И это судьи пусть рас-

следуют в своем присутствии, а шерифы в своем» (Кларендонская

ассиза, 1).

Если обнаруживалось, что лицо, обвиняемое на основе фактиче-

ских данных или слухов, а также «клятвенных указаний» приглашае-

мых людей, действительно является преступником, то оно должно