Тема 11. Средневековая Русь

От Киевской Руси до Московского царства. — Русское право в средние

века.

От Киевской Руси до Московского царства

Русский народ как обособленная этническая общность сформи-

ровался в рамках славянства — обширного этноса, обитавшего в

центральной, южной и восточной частях Европы, испытавшего

влияние миграционных процессов первой половины I тысячелетия,

известного как Великое переселение народов. Славянские племена,

закрепившиеся на востоке Европы, разместились в северо-западном

районе (ильменские славяне, объединенные затем новгородской ве-

чевой республикой с приглашенным князем), в Смоленском и По-

лоцком крае (кривичи), на западном берегу Днепра (поляне). Боль-

шое влияние на процесс формирования древнерусской народности

оказали местные (балты, угро-финские племена) либо соседние ав-

тохтонные племена и народы, часть которых уже имела свою госу-

дарственность или протогосударство (скифы, сарматы, готы в VIII в.

до н. э. — IV в. н. э.), и особенно взаимоотношения с государствами

хазаров и аваров (IV—VII вв.). Непосредственному образованию

древнерусского государства в VIII в. предшествовало сосуществова-

ние трех соседствующих государственных объединений — Куявии

(Киевское княжество), Славии (Новгородское княжество) и Артании

(предположительно Тмутараканское княжество на Таманском полу-

острове). Если в этническом плане славяне и русь не тождественны,

то исторически допустимо говорить о том, что и варяги (русь), и

славяне севера Восточно-Европейской равнины, и угро-финны,

жившие с последними чересполосно, оказались в границах единого

полиэтнического государства — Киевской Руси.

В VIII—X вв. на территории Дона и Северного Кавказа находи-

лось государство Хазарского каганата, которое по своему составу бы-

ло тоже полиэтническим и подчинило себе около 25 государств в ка-

честве вассальных. В столице государства Итиле было судебное

учреждение, в котором семь судей использовали нормы шариата, ви-

зантийского законодательства, Торы и обычного права. Для живших

там славяно-русов и других язычников имелся специальный судья,

который судил их «по законам разума и сердца» (см.: Цечоев В. К.,

9 Графский В.Г.

244 Часть первая. История права и государства в древности и в средние века

Власов В. И., Степанов О. В. История отечественного государства и

права. М.; Ростов н/Д, 2003. С. 198).

В VIII в. создаются благоприятные предпосылки для объедине-

ния восточных славян, проживавших в новгородской и киевской

землях. Им помогли в этом приглашенные, по летописному преда-

нию, в 862 г. на княжение варяжские вожди, среди которых леген-

дарный Рюрик обосновался в Новгороде, а его воеводы Аскольд и

Дир в Киеве. Сплочению двух земель способствовал рост к тому вре-

мени значения торгового пути от Балтики до Черного моря по рекам

и волокам (путь «из варяг в греки»). В этом смысле охранные заботы

в обеспечении безопасности вдоль этого торгового пути сходны с за-

ботами племени курейшитов о безопасности караванного пути с

пряностями через Аравийский полуостров. К этому племени, как из-

вестно, принадлежал и род пророка Мухаммеда, создателя государст-

ва, протянувшегося поначалу вдоль этого торгового пути. Киевские

князья часть своих завоевательных походов посвятили расширению

торговой территории и обеспечению наиболее выгодных условий

торговли. Например, все войны с Византией заканчивались торговы-

ми договоренностями.

Древнерусское государство возникло как своеобразная федерация

племен. Поэтому важными задачами новой политической организа-

ции, помимо традиционного сбора налогов, охраны порядка, оборо-

ны границ, стало налаживание мирных, плодотворных межплемен-

ных и межгосударственных отношений.

Основными формами феодального поземельного владения были

княжеский домен и вотчина. Земля приобреталась в результате по-

жалования, наследования или купли. Киевское княжество оформля-

ется как типичная раннефеодальная (сеньориальная) средневековая

монархия во главе с великим князем, у которого с другими князьями

существуют фиксированные традицией (включая принуждение ору-

жием) или договором вассальные отношения. Усиление удельных

князей вызвало к жизни появление нового органа власти — княже-

ского съезда, на котором решались вопросы войны и мира, раздела

земель, вассальных взаимоотношений. Великий князь опирался в

своей деятельности на дружину и совет старейшин, в который вхо-

дили бояре и «княжьи» мужи. Княжеским дворцовым хозяйством ве-

дали тиуны и старосты. В городах имелись княжеские наместники, в

сельской местности — волостели. Местное управление опиралось на

военные гарнизоны, руководимые тысяцкими, сотниками и десят-

скими. Существовала и система кормлений (сборы с местного насе-

ления). Крестьянская община (вервь) осуществляла земельные пере-

делы, расследование преступлений на своей территории, решала от-

дельные налоговые вопросы и споры.

Князь и его дружинники (по возрасту и по социальному положе-

нию они делились на «старших» и «младших») составляли слой слу-

жилых людей. Другую категорию составляли свободные — купцы,