Тема 10. Европа и Восток в начале средних веков 225

тать и предложить единый свод весьма трудных для упорядочения

канонов и текстов, названный по образцу Юстинианова свода Сво-

дом канонического права (с XVI в.). В числе позитивных воздействий

церкви на область властвования и законодательного регулирования в

средние века следует упомянуть прежде всего ее нравственное и гу-

манное воздействие — с позиций христианской концепции естест-

венного права — на обычаи и законы с целью осуждения рабства и

отчасти крепостной зависимости, отмены ордалий и судебных по-

единков (дуэлей), упразднения многоженства и воспрепятствования

легкомысленному и поспешному расторжению брачных уз и др.

Восточная Римская империя:

организация власти и управления

Судьба Восточной Римской империи со столицей Константино-

поль (бывший Византии), возникшей после раздела 395 г., еще при

императоре Феодосии I, оказалась совсем иной, нежели судьба За-

падной империи. Здесь свободные земледельцы долгое время сосу-

ществовали с зависимыми и порабощенными слоями населения Ма-

лой Азии, Сирии, Египта и Балкан. Волны варварских нашествий не

смогли разрушить или перестроить сложившийся порядок, и многие

из пришельцев предпочли остаться на пустующих землях рядом с

местными земледельцами. Правители империи сумели позаботиться

также о том, чтобы оборону от варваров осуществлять руками самих

варваров и с помощью союзных племен. Успешная совместная обо-

рона и успехи собственных военных предприятий сплотили много-

численные народы империи, которые именовали себя ромеями

(римлянами), но могли говорить по-гречески, а также на египет-

ском, арабском, армянском, грузинском, болгарском и других язы-

ках. Православие вплоть до VIII в. мало чем отличалось от католи-

цизма. Государственные учреждения и законодательство долго время

сохраняли черты преемственности с учреждениями и законами древ-

них римлян.

Византийскую державу, простиравшуюся от Армении до Испа-

нии и Галлии, неоднократно тревожили внешние вторжения — гун-

нов, которых остановили у стен Константинополя, аваров и славян

(558), персов и аваров (626), арабов (672 и 717). Самый удачливый и

самый известный из ранних правителей империи Юстиниан, человек

незнатного происхождения, одержал много побед над варваризован-

ным населением Италии, Иберии, Северной Африки и Балкан. Но

после его смерти арабы довольно быстро отвоевали Сирию, Египет,

Северную Африку и Иберию, Закавказье, и власть во многих отда-

ленных провинциях перешла фактически в руки местных военачаль-

ников. Власть самого императора не была наследственной, с чем бы-

ло связано множество драматических смен верховного правителя под

226 Часть первая. История права и государства в древности и is средние века

воздействием придворных интриг или бескомпромиссной борьбы

соперничавших группировок.

После Юстиниана наступил период перехода к феодально-со-

словному строю с уменьшением наполовину общей территории дер-

жавы. В VIII—IX вв. возникает сильная централизованная власть, а

особенности в эпоху иконоборчества (против почитания икон и мо-

щей), когда феодальное закабаление крестьян сопровождалось кон-

фискацией богатства церкви и монастырей. С этого периода выбор

патриарха и некоторых епископов стал зависеть от усмотрения им-

ператора. После восстановления иконопочитания в 843 г. вплоть до

XII в. происходит возвышение централизованного бюрократического

аппарата государственной власти, контролировавшей многие сферы

жизни подданных. На этот же период приходится правление Маке-

донской династии, отмеченное своеобразным «возрождением» ан-

тичной грекоязычной культуры, в основе которого лежало строго

систематизированное богословие и церковное изобразительное ис-

кусство (иконопись, фрески, книжные миниатюры). Античное на-

следие изучалось в высшей Мангаврской школе, где преподавал пат-

риарх Фотий (середина IX в.) и где учились славянские просветите-

ли Кирилл и Мефодий. В IX в. было восстановлено преподавание

юриспруденции и философии.

В XIII в. Византия переживает период децентрализации и упадка,

особенно после 1204 г., когда она распадается на несколько госу-

дарств. В 1261 г., после изгнания крестоносцев из Константинополя,

империя восстанавливается, но уже не обретает прежнего величия и

могущества. Централизованному управлению вновь препятствует

феодальная раздробленность.

Управление империей. В центре все управление сосредоточивалось

вокруг императора — верховного военачальника, законодателя, су-

дьи, к тому же раздающего титулы и должности. Функциональные

полномочия чиновников, должности которых, подобно император-

ской, тоже не являлись наследственными, были типичными для са-

модержавно-бюрократического строя. Так, правитель столицы эпарх

осуществлял высшую судебную власть в городе, ведал его снабжени-

ем и надзирал за деятельностью ремесленных и торговых коллегий.

Замещение высших должностей сделалось привилегией сенаторской

знати. Император, которого выбирала знать вместе с войском и на-

местниками провинций, управлял, как и римские императоры пер-

вых веков империи, с помощью Сената (совещательного органа по

вопросам мира и войны под председательством эпарха — градона-

чальника столицы) и Государственного совета, работавшего под

председательством квестора, ведавшего текущими административ-

ными вопросами и осуществлявшего судебные функции.

Высшими должностными лицами, помимо императора {василев-

са — по-греч. царя), были префект (эпарх) столицы, начальник двор-

ца, квестор, две магистратуры армии, два префекта преториев (Ма-