Тема 1. Введение в изучение всеобщей истории права и государства 15

понимании юридических текстов людьми — от историков до поли-

тиков-практиков или участников судебного разбирательства, от ист-

ца и ответчика до свидетелей и зрителей. Умение отличать житей-

ские события от юридических и обычную логику от юридической

весьма существенно в делах не только лично-семейных (цепочка: че-

ловек родился — родился наследник с такой-то законной долей

и т. д.), но и в договорных лично-имущественных, лично-властных,

добрососедских и иных.

Таким образом, формально-юридический метод помогает уяс-

нить, как тем или иным правом пользовались при разрешении вне-

запных споров и затяжных конфликтов, какие принципы (исходные

начала) имели при этом наивысший авторитет и получали свое при-

менение в ходе изучения и толкования требований, установленных

законами государства, или требований неписаных законов (требова-

ний обычая, обычного права).

Из толкований и выяснения внутренних смыслов законов в их

взаимной логической взаимосвязи возникает то, что называют дог-

мой права или догматической юриспруденцией. В области историче-

ского или теоретического изучения догматическая юриспруденция

имеет целью выявить единичные, но повторяющиеся юридические

факты, их сходство и различия, их описания и классификации по

отдельным родовым признакам и т. д. Так изучается римское право,

английское прецедентное право, американское конституционное

право и др. «В описании цельной системы данного права разрознен-

ный исторический материал становится логически продуманным,

целым и в котором логические и иные связи установлены, противо-

речия вскрыты и объяснены, общие принципы найдены и из них из-

влечены частные требования к их применению» (Н. Н. Алексеев).

Кроме того, из правил, которые созданы для критики и интерпрета-

ции закона, образовалась со временем наука, названная юридиче-

ской герменевтикой, которая сосуществует с историей и теорией

права и с формально-логическим приемом анализа.

И все же формально-юридический метод не является исчерпы-

вающим в силу своей специализированности и ограниченности ло-

гикой юридического анализа и обобщений. Именно эту особенность

юридического мышления юристов подразумевал наш знаменитый

историк В. О. Ключевский, когда писал: «Историки-юристы, не

принимая в расчет совокупность условий жизни, вращаются в своей

замкнутой клетке, решая уравнения с тремя неизвестными». Они,

добавлял историк, замечают только следствия, не видя причины

{Ключевский В. О. Письма. Дневники. Афоризмы и мысли об исто-

рии. М., 1968. С. 305, 357). Вероятно, эту же особенность юридиче-

ского мышления в масштабах всего общества имел в виду американ-

ский просветитель Б. Франклин, заметивший, что в этом мире мож-

но быть уверенным только в смерти и налогах.

16 Тема 1. Введение в изучение всеобщей истории права и государства

Современные критики известной узости формально-юридиче-

ских выводов и обобщений утверждают, что правовая доктрина и

связанная с ней законодательная политика могут стать предметом

такого манипулирования, что окажутся в состоянии оправдать едва

ли не бесконечный спектр юридического законодательствования и

регулирования. При этом в оправдание подобной практики могут

быть извлечены аргументы из самых общеупотребительных юриди-

ческих конструкций и категорий. Этот взгляд на использование пра-

вовой доктрины и формально-юридического метода анализа находит

свое отражение в некоторых социологических и прагматических

концепциях авторитетных ученых или практиков. В этом плане вы-

деляется суждение американского юриста, судьи Верховного суда

О. В. Холмса, который парадоксальным образом развел юридиче-

скую логику и жизненный опыт: «Жизнь права никогда не была

жизнью логики, а была жизнью опыта» (Holmes O.W. Common Law.

L., 1882).

Структурно-аналитический и системный методы. Структурно-ана-

литический подход к изучению права предполагает уяснение струк-

турных элементов и особенностей институтов права или государства,

а в некоторых случаях — своеобразия политических систем в их син-

хронном либо диахронном измерениях (например, правовые и соци-

ально-политические основы проведения крестьянской реформы в

России и Японии в 60-е годы XIX в.). Поскольку право может быть

представлено особой совокупностью установившихся социальных

институтов, постольку приемы структурного анализа (структурно-

функциональный, структурно-типологический, структурно-систем-

ный) применимы и в историческом анализе организации, типологии

и функционирования правовых институтов, отраслей права, учреж-

дений государственной власти, режимов правления и т. д.

Например, структурно-функциональному анализу может быть

подвергнут режим абсолютной монархии времен Ришелье и Кольбе-

ра. Этот режим можно сопоставить с режимом якобинской диктату-

ры времен Французской революции. Такая характеристика способна

выявить дополнительные свойства и черты этих исторических спосо-

бов организации и осуществления государственной власти в се опре-

деленной взаимосвязи с использованием правовых принципов и за-

конодательных установлений.

Возникший в социологии структурно-функциональный метод со-

действует более реалистичному восприятию права и его институтов в

их практическом повседневном употреблении. Он, таким образом,

изучает живое право (право в действии) в отличие от права книжно-

го, т. е. права в текстах законов, которые могут и не действовать,

ибо, согласно афоризму, есть законы, которые «гласят», и есть зако-

ны, которые «не гласят».

Подобно другим методам, структурно-функциональный не явля-

ется всеобъемлющим, хотя его часто используют как достаточный и