Тема 9. Древний Рим 213

зательств, свидетельских показаний (рабы давали показания под

пыткой) и похвальных отзывов, устных или письменных, от влия-

тельных лиц.

Мнения судей фиксировались на табличке путем записи одного

из двух решений: «освобождаю» или «осуждаю». Претор подсчиты-

вал голоса и объявлял результат голосования. По уголовному делу

приговор исполнялся немедленно. Осужденный к смертной казни

передавался в руки исполнителю приговора (ликтору).

Во времена Законов XII таблиц суд, по свидетельству Цицерона,

имел состязательный характер. «Судебным спором называется состя-

зание доброжелателей, а не тяжба врагов... то есть закон считал, что

близкие спорят, а не бранятся» (О государстве. 4.8.8). Одной из важ-

ных гарантий такого варианта разбирательства была традиция истол-

кования суда как процедуры отыскания справедливого решения

(пользование правом — это искусство извлечения пользы и справед-

ливости, по Цельсу-младшему). Кроме того, судебное состязание

предполагало некоторую связанность правилами, накладываемую на

участников их собственным волеизъявлением и предполагающую в

некоторых случаях добровольное исполнение судебного решения.

Отсюда возникло выражение iudicio contahimus — судебным разби-

рательством мы вступаем в договор (со всеми вытекающими отсюда

последствиями).

Весы в руках богини правосудия, как и в руках весодержателя

при совершении обряда манципации, — это символ равновозмездно-

сти и взаимности в исполнении возникающих в итоге данной проце-

дуры обязательств. Кроме того, как заметил философ П. Флорен-

ский в работе «Столп и утверждение истины» (1911), такой суд сим-

волизировал некий способ разумного суждения, поскольку всякий

суд есть некая вероятностная ситуация со взвешиванием на весах до-

бра и справедливости, однако это взвешивание с не определенным

заранее результатом).

Суд во времена перехода к авторитарному правлению становился

нередко опорой диктаторской власти. Цезарь в связи с этим устано-

вил высокий имущественный ценз для судей, который фактически

лишил возможности занимать эти должности не только малоиму-

щий, но и средний класс. Во времена империи большую роль в де-

лах правосудия стали играть Совет при принцепсе и начальник импера-

торской гвардии. В число членов суда стал входить также начальник

полиции. В правление Нерона и затем Траяна стали процветать до-

носчики. Социальная напряженность содействовала появлению ус-

коренных и упрощенных форм судебного разбирательства. Появля-

ются постоянные уголовные комиссии по делам о взятках и вымога-

тельствах (после 149 г. до н. э.). Учреждаются экстраординарные

суды по делам о заговорах против устоев государственной жизни.

Вся организация уголовной репрессии функционирует под началом

214 Часть первая. История права и государства в древности и в средние мека

императора, и подобные авторитарно-монархические тенденции

сводят на нет провозглашенные в IV в. императором Константином

принципы равенства граждан перед законом и правосудием.

Свод законов византийского императора Юстиниана

С учреждением имперских порядков после республиканскою пе-

риода возвысилось значение императорского законодательства. От-

ныне все законы и конституции предшествующих веков были объяв-

лены старым правом (ius vetus), и текущее императорское законо-

творчество стало именоваться термином законы (leges). Вышли из

употребления императорские конституции в виде мандатов, декретов

и рескриптов, преобладающей и нормальной формой общего импе-

раторского указа (constitutio generalis) стали эдикты. В тех случаях,

когда императорский указ даровал какие-либо привилегии лицу или

корпорации, он стал называться прагматической санкцией. Это было

одним из важных последствий возвышения власти принцепса (пер-

вого лица) до власти доминуса (господина) всего римского народа.

Римский император, начиная с правления Диоклетиана, приобрел

власть господина (domini potestas), которая формально сопоставима

и отчасти выводима из власти владыки римского семейства (patria

potestas).

Перечисленные перемены в области иерархии законов и власти

получили закрепление в кодификаторской деятельности римских

императоров — Диоклетиана (частные кодификации Грегориана и Гер-

могиана), а затем Феодосия II (Кодекс Феодосия, собравший импера-

торские конституции с 311 по 437 г.). Законы, изданные этими им-

ператорами и не вошедшие в кодексы, собирались отдельно и полу-

чили название «новеллы». Кодификации времен Диоклетиана и

Феодосия были затем использованы в кодификациях варварских ко-

ролевств в конце V — начале VI в.: вестготские — Кодекс Эрика и

Бревиарий Алариха II, бургундский — Римский закон Гундобада и ост-

готский — Эдикт Теодориха. В восточной части империи действие

Кодекса Феодосия прекратилось после опубликования Свода Юсти-

ниана, в 534 г.

Свод Юстиниана стал со временем основным источником для

изучения римского права. В XII в. он получил сохраняющееся доны-

не название Corpus juris civilis — Свод гражданского права. Он состоит

из четырех основных частей:

/. Codex — собрание императорских установлений (конституций)

в 12 книгах со времени Андриана до времени составления кодекса,

529 г. (первое издание), 534 г. (второе издание).

2. Institutiones — Институции — в четырех книгах опубликованы в

533 г. с приданием им специальным указом императора силы, рав-

ной всем другим частям свода.