Тема 1. Введение в изучение всеобщей истории права и государства 13

тивный брак», «договорные обязательства юридического лица»

и др.), выстраивать с их помощью логическую цепочку доводов и

выводов из отдельных положений законов, из формулировок дого-

ворных обязательств и т. д.

Философ И. Кант заметил по поводу этой «юриспруденции опре-

делений», что задача юриста-догматика заключается и в том, чтобы

рассуждать о самом законодательстве, и в том, чтобы исполнять

предписания действующего закона.

Этот метод изучения и толкования права (главным образом юри-

дических фактов или юридических текстов) назывался в русском

правоведении конца XIX в. формально-догматическим, поскольку он

в значительной мере обусловлен пониманием того, что есть право-

вой закон (предписание, требование) и как он возник, как использу-

ется или прекращает свое действие. В современной зарубежной

юриспруденции такой метод именуют аналитическим (Г. Л. Харт)

или юристическим (К. Ллевеллин).

Формально-юридический метод есть по сути дела техника обра-

щения с законодательными предписаниями и требованиями, с ис-

точниками правил правового назначения в широком смысле. На

практике он предстает совокупностью приемов исследования юриди-

ческих фактов (событий, документов, вещественных и иных доказа-

тельств) с их оценкой и истолкованием по определенной схеме, в

определенной логической последовательности и с использованием

специальных терминов и конструкций — юридических правил и

принципов, юридических фикций («юридическое лицо») и аксиом.

Среди последних можно назвать следующие: воздавать каждому

должное (причитающееся ему по праву); договоры должны соблюдать-

ся; один свидетель не свидетель. Аксиомы всегда четко и недвусмыс-

ленно сформулированы во избежание возможных недоразумений.

Причиной недоразумений может стать даже несоблюдение правил

грамматики, как это имело место в легендарной резолюции древне-

китайского императора из трех слов «казнить нельзя помиловать»,

где не проставлен знак препинания.

«Задача юриста-догматика подобна задаче анатома или задаче бо-

таника, ставящего себе конкретную цель описания флоры данной

страны, — так представлял этот вид изучения права Н. Н. Алексе-

ев. — Различие заключается только в том, что перед юристом стоят

не физические предметы, не мускулы и кости, не растения, а юри-

дические нормы, институты и правоотношения. Описание их заклю-

чается в описании их смысла» (Основы философии права. Прага,

1924. С. 2).

Еще более разительное сходство такая классификационная и оце-

ночная работа имеет с работой врача, ставящего диагноз пациенту

на основании собственных знаний либо справочных сведений. Точ-

но так же юрисконсульт проделывает классификационную работу по

определению того, в какой мере поведение его клиента подпадает

14 Тема 1. Введение в изучение всеобщей истории права и государства

под нормативное регулирование законопослушного или отклоняю-

щегося поведения и как следует квалифицировать его правонару-

шающее действие согласно предписанию законов, существующему

обособлению (специализации) отраслей законодательства или спосо-

бам судебного разбирательства и вынесения общеобязательных оце-

нок и решений.

Например, в случае изучения совершенного преступления юрист

делается похожим на врача еще и потому, что он помимо классифи-

кации данного события имеет заинтересованное отношение к ре-

зультатам отклоняющегося поведения (можно даже сказать — к со-

циальной болезни клиента), к его протеканию и прогнозированию

(диагностированию) результатов. Недаром римляне называли юри-

стов своего рода жрецами права, имея в виду, и, по всей видимости,

небезосновательно, эту прогностическую функцию знатоков права.

Таким образом, характерной особенностью формально-юридиче-

ского метода является совокупность приемов, нацеленных на изуче-

ние обязательных требований, которые включены в правовые обы-

чаи и законы. Этот метод помогает выработать умение отличать

юридические факты и события от всех иных, а также навык законно

(законопослушно) использовать правовые дозволения и запреты на

практике. В Законах вавилонского царя Хаммурапи, жившего 36 ве-

ков назад, есть положение, которое не утратило своего формального

значения и сегодня: «если человек возьмет жену и не заключит пись-

менного договора, то эта женщина — не жена» (§ 128). Этот же ме-

тод помогает отличать юридические законы от других законов и пра-

вил (природных, моральных, технических, спортивных, ритуальных

и т. д.).

Для него характерно употребление специальных терминов и осо-

бой логики рассуждений, применяемой по отношению к тем или

иным фактам возникновения, нарушения личных или имуществен-

ных прав, а также законов об общественном порядке и спокойствии.

Такой навык изучения и применения права приобретается долговре-

менными упражнениями. Большими мастерами в пользовании эти-

ми приемами были римские юристы, которых отличала «последова-

тельность умозаключений из данных исходных принципов» {Гегель).

История права также предоставляет возможность для совершенство-

вания этого навыка.

Для формально-юридического метода характерно мышление де-

финициями (определениями) и юридическими конструкциями (фи-

зические лица, юридические лица, наследование по закону или по

завещанию), владение юридической логикой, для того чтобы уметь

толковать и исполнять (применять) законы. А это умение предпола-

гает овладение такими приемами логических умозаключений, как

индукция и дедукция, а также рассуждение по аналогии.

Этот метод весьма практичен и употребляется не только юриста-

ми-профессионалами, но и всеми заинтересованными в правильном