- •Часть II
- •Глава 1 философия русского либерализма
- •§1 Катков м.Н. (1818-1887) и «русский вестник».
- •§2 Кавелин к.Д. (1818-1885)
- •§3 Чичерин б.Н. (1828-1904)
- •1. Философия
- •2. Социология
- •3. Философия права
- •Глава 2 русский позитивизм.
- •§1 Лесевич в.В. (1837-1905)
- •§2 Де роберти е.В. (1843-1915)
- •1. Философия незнания
- •2. Теория общества
- •3. Теория хозяйства
- •§3 Филиппов м.М. (1858-1903)
- •2. История философии
- •3. Эстетика и история литературы
- •Глава 6 российская естественнонаучная мысль
- •§1 Математика
- •1. Лобачевский н.И. (1792-1856)
- •2. Ковалевская
- •3. Ляпунов а.М. (1857-1918)
- •Первая половина: т.Ф. Осиповский, м.В. Остроградский, в.Я. Буняковский
- •Вторая половина: Чебышев, а.М. Ляпунов, н.Е. Жуковский, с.А. Чаплыгин, а.Н. Крылов.
- •1. Менделеев
- •2. Бутлеров
- •1. Мечников и.И.
- •2. Ковалевский в.О.
- •3. Тимирязев к.А. (1843-1920)
- •Глава 6 русская политэкономия.
- •§1 Бабст и. К. (1824-1881)
- •§2. Берви-флеровский в.В. (1829-1918)
- •Глава 5 русская социология.
- •§1 Ковалевский м.М. ( 1851-1916)
- •§2 Русские социологи
- •1. Тахтарев к.М.(1871-1925)
- •2. Южаков с.Н. (1849-1910)
- •3. Энгельгард м.А.
- •Литература6
- •§2 Механицизм и органицизм
- •1. Спекторский е. В. (1875-1951)
- •2. Стронин а.И. (1827-1889)
- •3. Лилиенфельд п.Ф. (1829-1903)
- •Лилиенфельд выделил три главные общественные функции: физиологическая, или экономическая; морфологическая или юридическая; индивидуальная или политическая.
- •4. Биосоциология
- •§5 Петражицкий л.И. (1867-1931)
- •Глава 3 русское литературоведение
- •§1 Мифологическая школа
- •1. Буслаев ф. И.(1818-1897)
- •2. Потебня а.А.(1835-1891)
- •3.Школа сравнительной мифологии
- •§2 Культурно - историческая школа
- •1. Пыпин а.Н. (1833-1904)
- •2. Другие представители культурно-историчяеской школы
- •3. Веселовский а.Н.(1843-?)
- •3. Венгеров с.А.(1855-1920)
- •Художник и общество
- •§3 Психологизм: овсянико-куликовский д.Н. (1853-1920)
- •1. Психология мышления
- •2. Эстетика
- •3. История русской интеллигенции
- •Глава 4 теория и история права
- •1. Градовский а.Д. (
- •2. Коркунов н. М. (1853-1904)
- •3. Сергеевич
- •Глава 5 русская психология
- •§1 Становление психологии
- •§2 Научная психология
- •1. Грот н.Я. (1852-1899)
- •2. Троицкий м.М. ( 1835-1899)
- •§3 Бехтерев в.М. (1857-1927)
- •2. Социальная психология
- •3. Ученик бехтерева: лазурский а.Ф.(1874-1917)
- •Глава 6 историография.
- •§1 Русская историография.
- •1. Карамзин н.М.()
- •§2 Всемирная историография.
- •1. Грановский т.И. (1813-1855)
- •2. Историки общей истории
- •1. Виноградов п.Г. (1854-1925)
- •3. Историки различных периодов истории
- •3. Корелин м.С. (1855-1899)
- •Сергеенко м.Е.(1891-1987)
- •§3 Русская этнография
- •1.Снегирев
- •2. Костомаров
- •Глава 5 культурология н.И. Кареева(1850-1931)
- •§1 Теория ментальности
- •1. Философия
- •2.Теория исторического знания
- •3. Теория идеальных типов
- •§2 Теория культуры
- •1. Традиция
- •2. Теория факторов
- •3. Стратификация культуры
- •4. Личность и общество
- •5. Диалектика исторического процесса
- •6. Критика механицизма и органицизма
- •§3 История западноевропейской культуры
- •§4. Теория литературной традиции
- •§5 Последователи кареева
- •Глава 6 русское неокантианство.
- •§1. Гносеология русского неокантианства.
- •1. Введенский а.И. (1856-1925)
- •2. Лапшин и.И. (1870-1952)
- •3. Челпанов г.И. (1862-1936)
- •§2 Социология и философия права русского неокантианства.
- •1. Кистяковский б.А. (1868-1920)
- •2. Новгородцев п.И. (1866-1924)
- •3. Хвостов в.М. (1868-1920)
- •Идеалы и динамика истории
- •1. Культурная традиция
- •2. Факторы истории
- •3. Теория идеальных типов
- •§3 Традиция русского неокантианства в эмиграции
- •1. Яковенко б.В. (1884-1948)
- •2. Гессен с.И. (1887-1950)
С.А. ГОРЯЙНОВ
И С Т О Р И Я М Ы С Л И
ТОМ IX
«ИСТОРИЯ МЫСЛИ РОССИИ XIX ВЕКА»
Часть II
«ОТ КОНТА К КАНТУ»
САМАРА
2003
Глава 1 философия русского либерализма
Западники и славянофилы к середине 50х годов стали базой для формирования либерального блока русской интеллигенции, который безоговорочно принял реформы Александра II. Либерализм имел уже тогда корни в России. Можно отметить М.М. Сперанского (1772-1839).
Имела огромный успех в этой среде книга А. Токвиля «Старый порядок и революция» (1856).
В среде либералов было сильно в англофильстве. Англомания была одной из существенных черт либералов 50-х годов XIX века.
Видными представителями западнического либерализма были М.Н. Катков, Б.Н. Чичерин, К. Д. Кавелин и круг сотрудников «Русского вестника».
§1 Катков м.Н. (1818-1887) и «русский вестник».
Михаил Никифорович Катков, известный публицист, издатель журнала «Русский вестник» (1856-1887) и газеты «Московские ведомости» (1851-1855,1863-1887). В юности во время учебы в Московском университете был близок Станкевичу, Белинскому, Герцену и Бакунину. К концу 40-х сблизился со славянофилами. Российское самодержавие для Каткова – это высшая форма государственности. Как философ был подвержен разным влияниям – Гегелю, позднему Шеллингу, позитивизма…
§2 Кавелин к.Д. (1818-1885)
Константин Дмитриевич Кавелин был близок с семьей Киреевских. Белинский был его домашним учителем, влияние Белинского было сильным. Далее он сближается с Герценом и Грановским. Но скоро отходит от кругов революционной интеллигенции. Стал профессором, был впоследствии приглашен в преподаватели к наследнику, был одним из проводников реформы по освобождению крестьян. Точно относить его к западникам, как и Чаадаева и Герцена проблематично. В начале он испытал сильное влияние славянофилов, потом их критиковал, далее же он поддерживал идеями, которые считались славянофильскими. Все это свидетельствует о крайней аморфности этих направлений.
§3 Чичерин б.Н. (1828-1904)
Борис Николаевич Чичерин. Сотрудничал в «Русском вестнике». Но произошел конфликт со статьей Чичерина. В результате в 1858 году В. Ф. Кошем был создан журнал «Атеней», в котором сотрудничали Б.Н. Чичерин, И.К. Бабст, П.В. Анненков.
Автор солидных работ: «Основания логики и метафизики» (1894), «Философия права» (1900), «Курс государственной науки» (1894-1898), «История политических учений» (1896-1902).
Вот что писал Чичерин: «Истинный либерализм состоит не в отрицании государственных начал; цель его должна быть водворение в обществе законной свободы согласно с условиями народной жизни, а правильное развитие свободы обеспечивается только сильным развитием воли» (Чичерин Б.Н. Очерки Англии и Франции. М. 1858. С.XII).
1. Философия
Чичерин считал себя правоверным последователем гегелевской философии, хотя, считая себя таковым, вряд ли был таковым на самом деле. Он более всего просто убежденный рационалист, но не являющийся сторонником позитивизма - так распространенного в его время учения. Вот что он пишет о метафизике, которую, как известно, отвергает позитивизм, предпочитая «мудровствованию» рационально-эмпирические основы научного знания: «Как только отвергается метафизика, т.е. рациональные начала, которые всегда служили и служат руководителями человека, как в теоретическом познании, так и в практической деятельности, так исчезает всякая возможность понимания общественных явлений» (Чичерин Б.Н. Философия права. М., 1900. с.20)
«Субъект не есть пустое вместилище, а деятельная сила, и все его действия, насколько они определяются внутренним самосознанием, состоит от него в зависимости» (Фил. Права с.39)
«Человек действует, потому что он этого хочет. Он сам себя определяет к действию. Эта способность самоопределения, составляющая самое существо свободы, неразрывно связан со способностью отрешиться от всякого частного определения. Это- две стороны одной и той же силы, которая собственною внутреннею деятельностью переходит от определения к неопределенности и от неопределенности обратно к определению, оставаясь всегда тождественной с собой. Эта сила есть сам разум, как практическое начало, или как разумная воля» (Фил. Права с.45-46)