3. Возьмите проблемную ситуацию или состоя­ ние и:

а. Осветите ее и наложите визуальный якорь. Направьте на нее свет, чтобы сделать ее более ясной. Измените несколько раз соотношение фона и переднего плана. Сфокусируйте свет последовательно на разных деталях. Заметьте все сочетания.

в. Посмейтесь — и наложите аудиальный якорь. Услышьте проблемную ситуацию с комической точки зрения. Подставьте «X» на место всех согласных. Представьте себе, что ее изображает ваш любимый комик.

с. Испытайте состояние любви и наложите кине­стетический якорь. Почувствуйте эффект любви в себе; в другом, в отношениях между вами и другим(и).

159

4. Наложите эти три репрезентативных систе­мы — то есть переживите эту ситуацию, освещенную и с любовью и смехом.

4. Войдите в нее снова и подстройте ее к будущему.

Техника расширения восприятия

Теперь можно вернуться к визуальной модальности и расширить восприятие клиента — чтобы он смог извлечь из своей неприятности урок и смысл, а заодно и (если она до сих пор не разрешена) отыскать альтернативы и решения. Дело в том, что человеческий мозг частенько не слишком удачно шутит, заставляя видеть в ситуации только то, на что мы его запрограммировали. Ведь даже в обычном — хорошем — состоянии мы обычно созерца­ем не реальность, а только то, что допустили из нее в наше поле осознавания многочисленные «фильтры» типа репрезентативных систем (если вы визуал, до вас не вполне дойдет аудиальная и кинестетическая информа­ция), ценностей, убеждений и массы других. В результа­те поле («карта») восприятия человека оказывается за­частую суженным до нельзя, и в него просто не входят свойства, альтернативы и решения, которые позволили бы ему с блеском выйти из трудной ситуации. Однако мы вполне можем существенно расширить сознание и осознавание клиента, воспользовавшись техникой пере-ферийного процесса (по М. Аткинсон и материалам мас­терского курса НЛП ИГИСП).

Делается она так.

1. Вспомните ситуацию, которая была или являет­ся в каком-нибудь смысле проблемной для Вас. Увидьте ее в виде картины или фильма.

1. Сфокусируйтесь на, ощущениях вашего тела. Как вы себя ощущаете вспоминая эту ситуацию?

1. Просмотрите картину или фильм вновь. В кар­тине увидьте себя со стороны. Фильм же пре­вратите в серию маленьких, объемных черно-белых картинок, заключенных в рамку.

1. Просмотрите картину или фильм опять. Увидь­те себя в них и установите периферийное зрение.

160

Для этого сделайте рамку при помощи рук, а затем раздвиньте ее в стороны так, чтобы кра­ешками глаз видеть свои руки. Не смотрите прямо на периферию — продолжайте смотреть перед собой. 5. Просмотрите эти картинки или фильм снова — и диссоциированно, и так, как если бы вы были внутри опыта (то есть не видя себя самого). Со­храняя периферийное зрение, связь с телом и за­мечая сходство и различия. Спросите себя «Чьи ценности я использую?» «Чему я могу научить­ся?» Если ценности, которые вы используете, ваши собственные, спросите себя «Как я могу стать другим в будущем?» По М. Аткинсон, результатом такого процесса явля­ется то, что люди часто создают «Большую, более пол­ную картину». И буквально начинают видеть отношения главного объекта своего внимания с другой точки зре­ния. Между элементами человеческого опыта возникает как бы больше баланса и все его составляющие выстраи­ваются в перспективу.

Система быстрого разрушения навязчивостей и обезумливание субмодальностей

Если вы осуществили все вышеописанное (включая обязательную работу по расширению восприятия), по­зволили клиенту извлечь урок из давнишней ситуации, но тем не менее так и не смогли от нее (этой самой ситуации, а точнее, от связанного с нею неприятных воспоминаний и некой «принудительности» этих воспоминаний) его избавить, пришла пора заняться более систематическим уничтожением всего этого неприятного и принудительного (преимущественно в визуальной модальности).

Лучше всего это сделать, используя то, что можно назвать системой техник быстрого разрушения, рекомен­дованных блестящими и очень «плодовитыми» энэлпе-рами К. и С. Андреас ( «Измените свое мышление — и воспользуйтесь результатами»). Однако прежде чем при­ступить к ней, на всякий случай проведите тщательную

6 Зак. 2731 1 Я1

экологическую проверку. Как справедливо указывают вышеупомянутые авторы, разрушение создает амнезию, а любые мысленные картины (фильм) клиента могут быть каким-либо образом полезны для него (например, содержать информацию о том, чего не стоит делать в бу­дущем). Если это так, то будет лучше если вы сначала выделите полезную для клиента информацию и помес­тите ее в какую-нибудь новую картину (вернитесь-ка к технике расширения восприятия!). Или просто восполь­зуйтесь каким-либо иным, не создающим амнезии, вме­шательством.

А теперь о том, что можно сделать в этой самой сис­теме техник быстрого разрушения проблемных со­стояний и навязчивости (в вышеупомянутой книге они называются просто «Разрушение»).

Во-первых, примените растрескивание. Это то, что происходит с закаленным стеклом, (например, с лобовым стеклом машины), когда оно разбивается. Так что пред­ложите клиенту представить, что тревожащий его зри­тельный образ как бы нарисован на лобовом стекле, по­сле чего путь он мысленно стукнет как следует молотком или кирпичем и с удовольствием посмотрит, как оно разбивается и распадается. Если надо, повторите это не­сколько раз, дабы «растрескать» неприятное воспомина­ние полностью и навсегда.

Во-вторых, посоветуйте ему просмотреть свои кар­тинки «шиворот-навыворот». Как и Андреас, мы не знаем, что при этом происходит. Но всякий раз когда предлагали сделать это своим пациентам, они обязатель­но обретали что-то полезное. Обычно фильм или картин­ка как бы выворачивались, и все, находящееся в центре, внезапно перемещалось (автоматически, а не осознанно!) наружу: а все, что было по краям, «сплющивали» в цен­тре. Бывало и так, что внезапно, само собой, «картинки» переворачивались кверху ногами, а фильм начинал идти «задом-наперед». Однако чтобы не происходило, тера­певтический эффект был налицо: навязчивость умень­шалась или просто исчезала.

В-третьих, предложите клиенту поместить «картин­ку» на воображаемый экран и представить, что проек-

162

ционная лампа прожигает дырку в этом и всех прочих кадрах. Если он того хочет, то может просто сжечь экран вместе с образом.

В-четвертых, для разрушения картины можно также просто порекомендовать клиенту

65535. поворачивать ее как в калейдоскопе;

65535. смывать как акварель или рисунок на тротуаре под дождем;

65535. увидеть образ в зеркале, которое разбивается, или в водоеме, поверхность которого приходит в волнение.

Все вышеописанное более всего подходит для тех слу­чаев, когда проблемное переживание закодировано мозгом в виде отдельной статичной картины или серии этих кар­тин. В случае же, если оно вспоминается исключительно в виде некоего «фильма ужасов», будет лучше, если вы вос­пользуетесь нижеописанной техникой обезумливания суб­модальностей, с которой мы познакомились на сертифи­кационном тренинге М. Аткинсон.

1. Подумайте о неприятном воспоминании или проблемной ситуации и прокрутите его как диссоции­рованный фильм (если фильм ассоциированный, «дис-социируйтесь» из него).

1. Теперь прокрутите тот же фильм, представив, что вы смотрите его по черно-белому телевизору.

1. Снова прокрутите черно-белый фильм, но с удво­енной скоростью (обязательно обратите внимание, что «беседующие» или ругающиеся в нем люди — если, конечно, там есть «звуковой» ряд — разговаривают теперь в стиле Чипа и Дейла).

1. Опять прокрутите на удвоенной скорости черно-белый фильм — но теперь уже задом наперед (из конца — в начало).

1. Снова прокрутите этот черно-белый фильм — задом наперед, на удвоенной скорости, но теперь еще и кверху ногами.

1. Опять просмотрите все это — но на экране, имеющем раму в виде овала с прорезью внизу.

1. А теперь присмотритесь к этой раме и выясни­те, что вы смотрели свой фильм в судне унитаза.

163

Нажмите на ручку сливного бачка и спустите воду вместе с... остатками фильма.

Однако мы не советуем вам усердствовать с уничто­жением — особенно, если речь идет о каких-то крупных или серьезных воспоминаниях, пусть даже они остались неприятными или навязчивыми. Ведь это — собствен­ный опыт клиента. Драгоценный опыт его жизни. Кото­рый следует не уничтожать, а переосмысливать — в полном соответствии с библейским указанием на необхо­димость отделения зерен от плевел. Что вы вполне мо­жете осуществить, применив, например, технику «бук­вальный рефрейминг» Р. Бэндлера, описанную в книге К. и С. Андреас «Измените свое мышление — и восполь­зуйтесь результатами».

Техника буквального рефрейминга

Как справедливо отмечают эти авторы (и как уже знаете вы), вообще-то в Нейролингвистическом програм­мировании термин «рефрейминг» используется для обо­значения словесного переформулирования чего-то, в ре­зультате это «что-то» приобретает иной смысл и содер­жание. Однако буквально «рефрейминг» означает «изме­нение рамки» (т.е. является визуальным, а не аудиаль­ным словом). Может именно поэтому эффектом процесса рефрейминга обычно действительно выступает чисто ви­зуальное же помещение проблемного события в какую-нибудь новую рамку или фон. Но можно сделать это и без «словесных выкрутас» — просто и буквально. По ре­комендациям К. и С. Андреас и с помощью техники бу­квального рефрейминга.

1. Подумайте о ситуации, при мысли о которой вы чувствуете себя плохо. Это может быть все, что угодно: старое воспоминание, нынешняя проблемная ситуация или ограничение, а может быть и что что-нибудь еще.

1. Тщательно рассмотрите визуальную часть своего проблемного опыта, затем мысленно шагните из него назад, так, чтобы вы видели себя в этой си­туации (диссоциируйтесъ). Если вы не сможете соз-

164

дать эту диссоциацию осознанно, и просто «почувст­вуйте», что проделываете это или притворитесь, что сделали.

3. Теперь поместите вокруг этой картины боль­шую золотую раму в стиле барокко примерно в два метра шириной. И отметьте, как это изменяет ваше восприятие проблемной ситуации.

3. Если изменения недостаточны, поэксперимен­тируйте. Используйте овальную рамку, какие упот­реблялись много лет назад для старых семейных порт­ретов; раму из нержавеющей стали с острыми краями или цветную пластиковую рамку.

3. После того, как рама выбрана, поразвлекай-тесь, украшая «картину» и пространство вокруг нее. Музейное яркое освещение, приподнятое над кар­тиной, «проливает иной свет на предмет», нежели тусклая свеча, стоящая на подставке под ней. Видение реальной обрамленной картины среди других картин на стене в музее, или в чьем-то чужом доме, может соз­дать совершенно «другую перспективу». Если хотите, то даже просто мысленно выберите знаменитого — или не очень — художника и превратите свою картину в полотно, исполненное этим художником или в его стиле.

«Переписывание» неудач

Ну а если клиенту все-таки неймется что-то там в его опыте нарушить и разрушить, то... опять-таки и все-таки откажитесь от «вычеркивания» элементов и эпизо­дов его жизни. Ведь именно Нейролингвистическое про­граммирование позволяет нам делать и нечто очень-очень интересное — полностью переписывать воспоми­нания жизни (разумеется, неприятные и болезненные), как если бы то, что случилось с человеком, было всего-навсего черновиком, который нынче можно переписать заново. Особо полезной оказывается эта техника для, к сожалению, случающихся у всех без исключения людей неудач, где помощь является безоговорочно и исключи­тельно необходимой. Дело в том, что неудачи не только

165

треплют и курочат самооценку человека, а значит и уве­ренность в себе. Но еще и формируют в нем ограничи­вающие убеждения типа «Я никогда не смогу этого сде­лать». Которые сужают поле возможностей нашей жиз­ни, ибо в соответствии с этими убеждениями мы больше никогда не пойдем туда, где потерпели серьезную неуда­чу. Однако любой неудавшийся опыт есть прежде всего (и более всего) «информация к размышлению» — о том, что было сделано неправильно, дабы не повторить это неправильное в будущем. Вот здесь-то без предлагаемой нами техники вам не обойтись. Для того, чтобы с ее по­мощью переписать неудачу или негативное состояние клиента обычно хватает трех-пяти повторений.

Техника переписывания неудач делается следующим образом.

1. Вызовите в памяти ситуацию неудачи или не­приятное состояние, которое «осадком» сохраняется в вашей душе.

1. Ощутив себя достаточно дискомфортно, опус­тите глаза вправо — вниз (доступ к кинестетическим ощущениям) и выделите из всего этого дискомфорта (синстезии как слитного комплекса неприятного) только чувство, которое вы испытываете в связи с этой неудачей или состоянием. Определите для себя и обозначьте (как бы наклеив ярлык) это чувство.

1. Переведите глаза в положение «влево — по-гори-зонтали» (доступ к слуховым воспоминаниям о неуда­че или неприятном состоянии) и вспомните все звуки и/или слова, которые сопровождали вашу неудачу или неприятное состояние.

1. Переведите глаза влево — вверх (доступ к зри­тельным воспоминаниям) и вспомните образ (картину или картины), с которым была связана ваша неудача или неприятное состояние. Не старайтесь вспоминать намеренно — просто смотрите в пустоту и воспоми­нание придет.

1. Переведите глаза вправо — вверх (доступ к зри­тельному конструированию) и вообразите желаемые вами картины ситуации, в которых неудача или си­туация, вызвавшая ваше состояние, превращается в

166

обратную связь (как минимум) или просто победу (но не переусердствуйте с победой — неудача-то у вас все-таки была и из нее следует сделать выводы).

6. Теперь как бы перетащите эту сконструирован­ную картину «удачи» глазами из положения «доступ к зрительному конструированию» в положение «доступ к зрительным воспоминаниям» (т.е. просто двигая гла­зами по дуге из положения взгляда «вправо — вверх» до положения «влево — вверх»). Повторите этот процесс столько раз, сколько необходимо для того, чтобы вооб­раженное стало реальным. Если нужно, подключите ресурсные образы или состояния.

6. Переведите глаза в положение «вправо — по-гори­зонтали» (доступ к слуховому конструированию) и «услышьте» все звуки, которые должны были бы сопро­вождать вашу «победу». Перетащите эти звуки и сло­ва в область слуховых воспоминаний, двигая глазами «no-горизонтали». Опять-таки добейтесь устойчивого воспроизведения.

6. Посмотрите вниз — влево (доступ к внутренней речи и вторичным эмоциям) и представьте, что вы должны были чувствовать в этой новой, заново скон­струированной «победительной» ситуации. Извлеките соответствующую эмоцию, «объярлычъте» ее и «пере­тащите» в область кинестетических ощущений (см. п. 2), где она пусть как бы заменит, вытеснит или уничтожит прежнее чувство.

Еще раз вспомните о неудаче или негативном со­стоянии и отметьте изменения. При необходимости повторите шаги 1—8.

Десенсебилизация посредством движения глаз

Полная схема использования воистину универсаль­ной (т.е. годящейся для практически любых нарушений) техники ДПДГ выглядит следующим образом (По: Ф. Шапиро. «Психотерапия эмоциональных травм с по­мощью движений глаз». С изменениями).

1. Подумайте о своей неприятности и сосредоточь­тесь на образе, который представляет либо всю ее, либо

167

наиболее травмирующую вас часть. Желательно, что­бы, в этом образе присутствовал полный VAKD, хотя это и не обязательно.

2. Определите или сформулируйте утверждения, ха­ рактерные для вашего отрицательного самоопределе­ ния — т.е. той негативной мысли-самооценки, которая сопровождает эту неприятность (или которую вы из нее вынесли), например:

Я бессилен(на)

Я ничего не могу предпринять

Я ничтожество

Я не могу преуспеть

Я не достоин(на) успеха

3. Создайте суждение, которое будет отражать ваше положительное самоопределение по поводу данной неприятности — т.е. то, что должно присутствовать в вашем сознании и бессознательном вместо негатив­ ной самооценки, в которой вы застряли. Например,

Я обладаю необходимыми ресурсами;

Я могу многое сделать;

Я — человек, достойный уважения;

Я вполне могу преуспеть;

Я достоин(на) успеха.

4. Оцените собственную веру в это новое положи­тельное самоопределение по семибалльной шкале, где 1 — «полностью не верю», а 7 — «полностью верю». Не удивляйтесь тому, что оценка ваша находится в пре­делах 1—2 баллов — так, увы, и должно пока быть.

4. Теперь уже по десятибалльной шкале оцените уро­вень своего собственного беспокойства по поводу исход­ной неприятности. Здесь 10 баллов будет соответство­вать максимальному беспокойству, а 1 — минимально­му. Опять-таки не удивляйтесь оценке в 8-9—10 баллов — иначе и быть не должно, ведь эта самая неприят­ность намертво застряла в вас и никуда не хочет ухо­дить без посторонней помощи. А вот уровень оценок в 3— 4 балла говорит о том, что вы занимаетесь ерундой — с этим вполне можно справиться и без всякого ДПДГ.

4. Теперь сделайте последнее в плане подготовки к десенсибилизации посредством движения глаз. Опреде-

168

• горизонтальных движений

• вертикальных движений

• «диагональных» движений

• «большой восьмерки»

— вертикальной

и

— горизонтальной

• движений по кругу

лите оптимальную скорость и амплитуду движения ваших глаз с помощью собственной (но лучше — чьей-нибудь) руки, в коей «точкой фиксации взгляда» будут выступать два сомкнутых пальца — указательный и средний. Проделайте это оценочное определение для

Выберите то из этих движений, которое вам боль­ше всего понравилось. С него и начните.

7. Вспомните VAKD своей неприятности и думая о ней проделайте серию из 24 движений глаз — например, начните с горизонтальных. Окончив серию, выбросьте все из головы и сделайте глубокий вдох и выдох. После чего вернитесь к образу и исследуйте:

то, что вы сейчас испытываете по поводу этого об­раза;

то, что вы теперь думаете о своей неприятности.

А затем оцените уровень вашего беспокойства по десятибалльной шкале. И повторяйте все вышеописан­ное до тех пор, пока уровень вашего беспокойства по поводу неприятности не снизится до приемлемого для вас (точных норм здесь нет, хотя достижение 2-3 бал­лов близко в достаточному).

8. Теперь сосредоточьтесь на представлении выбран­ного вами положительного самоопределения (просто думайте о нем) наряду (одновременно) с воспоминани­ем о вашей неприятности (ее образе) и продолжите се­рию движений глаз до тех пор, пока вера в это самое положительное представление не достигнет приемле­мого для вас уровня (обычно 8 и выше).

8. И, наконец, после того, как положительное самооп­ределение достаточно утвердится, удерживая и его, и образ неприятности, исследуйте, не осталось ли у вас где-то в теле неприятных ощущений или напряжений. Если таковые обнаружатся, сфокусируйтесь на них и

169

осуществите необходимое количество серий движений глаз — до тех пор, пока все не уйдет: и эти ощущения, и то, что «всплывет», пока вы будете их прорабатывать.

Визуально-кинестетическая диссоциация (ВКД) и техника быстрого лечения фобий

Все вышеописанные техники позволяют легко спра­виться с любыми случаями микронавязчивостей и неу­дач. Однако если травматическая ситуация перешла не­кий внутренний порог и превратилась в фобию (нап­ример, когда после автомобильной аварии клиента тря­сет при одной мысли о том, чтобы снова сесть за руль), рекомендуем вам обратиться к более сложным и «пока­занным» именно для таких случаев техникам.

Первая их этих техник — это вышеупомянутая тех­ника визуально-кинестетической диссоциации. Она очень эффективна во всех тех случаях, когда вам надо преодо­леть фобию или уничтожить последствия психотравмы.

Ниже приводится «классический» вариант техники ВКД, описанный в материалах семинаров по НЛП ИГИСП (автор описания неизвестен).

1. Установите мощные якоря комфорта и «здесь и теперь».

1. Представьте себя как бы вышедшим из самого себя и увидьте как на слайде опять-таки себя, но в са­мый первый момент вашего травматического происше­ствия. В результате окажется, что вы сидите и, одно­временно, представляете себя более молодым прямо пе­ред собой.

1. После того, как вы все это ясно представите, как бы оставьте свое тело таким образом, чтобы вы могли представить себя сидящим на прежнем месте и наблю­дающим за собой более молодым. В результате вы как бы существуете в трех лицах. Вся перспектива про­сматривается из третьего положения, тело ваше нахо­дится во втором положении, а себя, более молодым и испытывающим травму, вы видите в первом положе­нии. Как только вы установите эту так называемая трехпозиционную диссоциацию, заякорите ее.

170

4. Теперь — как это ни больно — снова проиграйте свой VAK психотравмы (того, что так не хочется вспоминать), но при этом оставаясь кинестетически диссоциированным от данного травматического проис­шествия, а только лишь наблюдающим за собой моло­дым, переживающим травму. Для того, чтобы оста­ваться таковым, используйте якоря (комфорта и «здесь и теперь»), а также языковые выражения, кото­рые помогут разграничивать три случая: «я здесь на «перспективном» месте»; «я в настоящее время»; и «я в молодости, переживающий то, что случилось тогда». Это очень важно, дабы отделить Ваше травмированное «Я» в молодом возрасте от Вас, наблюдавшего за собой сегодня с «места перспективы».

4. «Просмотрев» и «прослушав» ситуацию психо­травмы перейдите из третьего положения обратно во второе — так, чтобы вы, который смотрел с перспек­тивы интегрировался с фактическим положением ва­шего тела.

4. А теперь мысленно подойдите к себе молодому — человеку, который пережил травму. Убедите его в том, что вы пришли из будущего. Окажите себе молодому любую необходимую поддержку, проявляя максимальное участие.

4. После того, как вы в вашем нынешнем состоянии видите, что, будучи визуально представленным моло­дым, вы получили достаточную поддержку и достигли утешения и понимания, интергрируйтесь, перенеся свою более молодую часть в свое собственное тело. И освобо­дите якорь диссоциированной визуальной перспективы.

Предупреждаем, что в случае сильной и свежей трав­мы вашего клиента эту процедуру (или некоторые ее части) вам придется проделать 2—3 раза — до тех пор, пока он не сможете оставаться достаточно диссоцииро­ванным с тем, чтобы можно было бы довести до конца дело освобождения от прошлого.

То, что описано выше не является «чистым» ВКД. Ибо мы включили в нее некоторые элементы техники быстрого лечения фобий — еще одного прекрасного спо­соба борьбы с посттравматическими переживаниями и

171

просто страхами. Выполняется же она следующим обра­зом (приводится базовый вариант этой техники из мате­риалов к семинарам по НЛП ИГИСП — автор описания не известен).

1. Прежде всего усвойте и объясните самому себе два момента:

а) Большинство людей приобретает фобию в ре­ зультате одной-единственной ситуации, которая была очень опасной или казалась таковой. То, что для проявления страха (боязни) потребовался всего лишь один случай, лишь одно испытание, доказыва­ ет, что ваш мозг действительно способен быстро научиться и это облегчает процесс освоения вами новой реакции.

б) Та часть вас, которая все эти годы защищала вас, сохраняя эту фобию, — это важная и ценная часть, и вы хотите сохранить ее способность за­ щищать вас в опасных ситуациях — однако от­ шлифовав и усилив эту ее способность путем об­ новления информации.

2. Получите доступ к состоянию фобии (частич­но), вспомнив, например, когда в последний раз вы пере­пугались или о том, что случилось, когда у вас появи­лась фобия.

2. Диссоциируйте самого себя, как бы «разнесясь» в три места.

а) Закройте глаза и представьте себе, что вы сиди­ те посредине кинотеатра (первая диссоциация) и видите черно-белый слайд со своим изображением на экране (вторая диссоциация).

б) А сейчас мысленно поднимитесь в будку киноопе­ ратора, откуда Вы сможете увидеть себя сидящим в кресле в зале и наблюдающим за черно-белым изо­ бражением на экране (третья диссоциация). И чет­ ко разведите для себя эти три места. Организуйте для себя просмотр черно-белого

«фильма».

Сейчас вы как бы находитесь в будке кинооператора и смотрите и слушаете черно-белый фильм о себе са­мом, описывающий самый первый или самый неприят-

172

ный случай, когда вы испытали эту фобию. Просмот­рите и прослушайте этот фильм целиком, начиная с того момента, который предшествовал этому непри­ятному событию, и до самого конца, когда все снова стало хорошо. Смотрите и слушайте, как наблюдатель со стороны, как вы более молодым проходите через пси­хотравму — так, как будто это случилось с кем-то другим. Когда вы дойдете до того момента, когда все снова станет хорошо, остановите фильм, но оставьте глаза открытыми.