Материнство и детство в произведениях русского и советского искусства

Л. А. Соловьёва Елецкий государственный университет им. И. А. Бунина,

Г. Елец, Россия

Summary. In the proposed article states on the promotion and protection of maternity and child in Russia of XIX-XX centuries, for example, the materials of the fine arts (poster). Among the variety of graphic works of Russian and soviet art of the subject of motherhood and childhood is a rich artistic heritage, reflected in the work of D. A. Bulanova, S. A. Vinogradova, V. V. Lebedeva, N. N. Поманского and etc.

Key words: marriage and family relations, motherhood, poster, family.

Первые десятилетия XXI столетия в России были посвящены проблемам материнства и детства. Вышеуказанным проблемам уде­ляется большое внимание, органами власти, общественности и ре­лигиозными организациями (социальная концепция Русской Пра­вославной Церкви), это связано с тем, что в научной литературе и средствах массовой информации всё чаще стали говорить о «кризи­се семьи». Под кризисом семьи понимают не только ценностный кризис семьи, когда семья перестаёт быть ценностью для людей (от­каз от вступления в брак и рождения детей), но и негативные явле­ния в области брачно-семейных отношений (распространение идеа­ла однодетной семьи, невыполнение семье функций, ослабление родственных связей и многое другое). Для улучшения сложившейся ситуации органами власти была разработана семейная политика, направленная на поощрение института материнства и создание здо­ровой семьи. От «здоровья» семьи во многом зависит, каким обще­ство будет в дальнейшем, поскольку в семье происходит процесс знакомства с социальными ценностями, нормами, традициями, ре­лигиозной практикой, образцами поведения, передаётся опыт от старшего поколения к младшим.

Проблемам семьи, материнства и детства посвящено немало работ теоретического и прикладного характера в социально-гуманитарных науках (демография педагогика, социология), а в ка­честве дополнительного (прикладного) материала «характер семей­ных отношений в различные исторические эпохи широко представ­лены в художественной литературе, искусстве» [1, с. 250].

В творчестве русских писателей-реалистов (А. С. Пушкин, Н. В. Гоголь, А. Н. Островский, И. С. Тургенев, Л. Н. Толстой и др.) встре­чаются проблемы социально-бытовой сферы жизни и брачно-семейных отношений. Л. Н. Толстой является защитником семей­ных ценностей. Пафос его романа «Анна Каренина» был направлен против бюрократизации и формализации семейно-брачных отно­шений. Л. Н. Голубева пишет: «Вронский не был способен к браку в силу отсутствия семейного воспитания, и в своём отношении к Анне Вронский воспроизводит модель семьи как формального союза от­чуждённых личностей.» [2, с. 23].

Произведения изобразительного искусства содержат в своих сюжетах разнообразную брачно-семейную тематику, которая вклю­чает в себя изображения брака, семьи и элементов пропаганды ма­теринства и физического здоровья детей в русском и советском пла­кате. Под плакатом принято понимать «броское, как правило, круп­ноформатное, изображение, сопровождённое кратким текстом, сде­ланное в агитационных, рекламных, информационных или учебных целях» [3].

В связи с изменениями в политической и общественной жизни Советской России роль плаката изменяется (ранее он использовался в рекламных целях), теперь он начинает использоваться в агитаци­онно-пропагандистских и обучающих целях.

Советский плакат 30-х годов был обращён к женской аудито­рии. На плакатах можно было увидеть разнообразные женские об­разы, например: Г. М. Шегаль. «Долой кухонное рабство! Даешь но­вый быт!» (1931), М. Ф. Бри Бейн «Работница, борись за чистую сто­ловую, за здоровую пищу (1931), В. С. Сварог «Делегатка, на удар­ную уборку полей!» (1930). Обращение к женщине как главной ге­роине объясняется тем, что в послереволюционном обществе жен­щине отводилось иное место, она (женщина) становилась активным строителем нового социалистического общества.

Серия плакатов по охране материнства и детства была направ­лена на поощрение института материнства и детства в России XX века. Правовые основы институт материнства и детства появились после прихода к власти Советов, в этот период времени происходит уравнение трудовых прав женщины и мужчины. Кодекс Законов о Труде 1922 года в целях защиты здоровья и интересов матери и бе­ременной женщины устанавливал ряд ограничений, связанных с их трудовой деятельностью. Беременная и кормящая грудью женщина получила право не выходить на сверхурочную и ночную работу. Кормящая мать кроме перерыва на обед получала дополнительный перерыв для грудного вскармливания ребёнка, а женщина, начиная с пятого месяца беременности, могла отказываться от командировок и т. п.

Отдел охраны материнства и младенчества Наркомздрава про­водил работу, направленную на медицинское и педагогическое про­свещение народных масс при помощи регулярных передвижных выставок «Огромную роль в реализации этой программы в 1921­1927 годах сыграли плакаты и открытки, . А. С. Соборова, А. И. Ко-морова и К. В. Спасского» [4, с. 6]. На плакатах Наркомздрава были изображены различные сюжеты на тему «охраны материнства и детства». Это и грудное вскармливание ребёнка, воспитание и обра­зование подрастающего поколения, здоровье матери и др.

Графические работы С. Ягужинского пропагандировали новую форму медицинского обслуживания молодых матерей, таких как женская консультация, что позволяло улучшить здоровье не только матерей, но и детей. В 1925 году им была сделана работа «Дети не должны умирать!»

Медицинские плакаты Галины Константиновны Шубиной иг­рали важную роль в санитарном просвещении молодых матерей «Наши дети не должны болеть поносами, 1940, «Расти здоровым», 1954 и др.

Особое внимание в медицинских плакатах уделяется пропа­ганде грудного вскармливания. Этой теме посвящены работы П. С. Голубя «Кормите ребёнка грудью», 1947 и Н. Валерианова «Кормите ребёнка грудью», 1957 и др.

В первой половине XX века начали издаваться детские журна­лы и книги. Вышедший в 1928 году плакат Н. Н. Поманского «Чем ребят бранить и бить - лучше книжку им купить» был ориентиро­ван на решение таких социальных проблем, как детское образова­ние и воспитание в сельской местности.

В последующие годы с помощью плаката велась борьба с таки­ми социальными проблемами, как пьянство и курение. Д. А. Була­нов «Папа не пей!», 1930, Неизвестный художник «Курение табака дорогое и вредное дело для здоровья и хозяйства...», 1930, Н. Иг­натьев «Табак — яд. Брось курить!», 1957 и др.

В послевоенные годы тема материнства и детства занимает од­но из важнейших мест в советском плакате. В этот период работают такие авторы, как В. И. Говорков, В. Н. Ёлкин, В. В. Сурьянинов, Н. Н. Жуков и др. Последний из указанных авторов в 1947 году выпол­няет плакаты, где главной темой является усыновление семьями де­тей, потерявших родителей в годы ВОВ.

Широкий диапазон социальных тем в русском и советском пла­кате (материнство, детство, образование и воспитание) позволил ру­ководству страны вести обширную агитационную работу среди сель­ского и городского населения страны в области социальной политики.

В современной России место агитационного плаката занимает социальная реклама, которая позволяет не только привлечь внима­ние к проблемам социума, но и сообщить о социальных инициати­вах властей в области материнства и детства. Помощником в семей­ном воспитании может стать и искусство во всех его направлениях (живопись, кинематография, литературные произведения), так как оно (искусство) одновременно является не только источником по­знания, но и средством эстетического воздействия.