Электронные материалы.

1. Богданова Т.А. К пятидесятилетию со дня рождения Глубоковского. http://expositions.nlr.ru/ex_manus/glubokovsky/

2. Богословский Вестник «Страхов Владимир Николаевич, протоиерей» Материалы сайта: «Богослов.ру» http://www.bogoslov.ru/bv/text/504 21/index.html

3. Ириней (Пиковский), иером. Толкование посланий святого ап. Павла святителем Феофаном Затворником. Часть 2. ресурс: «Богослов.ру», 13.11.2014 // http://www.bogoslov.ru/text/2432905.html

4. История Иерусалимского храма. «Сретение Господне. Пасха.ру». (http://sretenie.paskha.ru/history/IstoriJa_Ierusalimskogo_Hrama/)

5. Колено Дана. Сайт «Древо», http://drevo-info.ru/articles/5199.html.

6. Назаров М.В. Три ветви русского народа и Новый мировой порядок (доклад на первом пленарном заседании на Свято-Михайловских чтениях «Православие и современность». Минск, 14-21 ноября 2002 г.) www.rusidea.org

7. Олег Давыденков, прот. Антихрист и время его пришествия. Представление об антихристе в свете Священного Писания и Священного Предания (http://www.wco.ru/biblio/books/daviden1/Main.htm).

8. Писаревский В. Дискуссия о православной эсхатологии. 17.11.2005г.

http://www.pravoslavie.ru/jurnal/398.htm

9. Полное житие свт. Феофана Затворника Вышенского. Источник: сайт «Азбука Веры»; http://azbyka.ru/days/sv-feofan-zatvornik

10. Страхов Владимир Николаевич. ЦА ФСБ РФ. Д.Н-6656. Сайт ПСТГУ http://kuz1.pstbi.ccas.ru/bin/nkws.exe/docum/no_dbpath/koi/newmr/?HYZ9EJxGHoxITYZCF2JMTdG6XbuFsi0UtOuW668fc8Gcf8XU66qceeufc8KWeCQ*

1 Григоренко А. Эсхатология, милленаризм, адвентизм. СПб., 2004, сс. 45-47

2 Страхов В.Н., свящ. Второе послание святого ап. Павла к фессалоникийцам: Исагогико-экзегетическое исследование.Сергиев Посад, 1911. Печ. в «Богословский вестник» в №3, 4, 5, 7, 8 за 1911г.

3 Проф. Глубоковский Н.Н. О втором послании святого ап. Павла к фессалоникийцам. Петроград, 1914г. ©Сканирование и создание электронного варианта: Кафедра библеистики МПДА (www.bible-mda.ru) и Региональный фонд поддержки православного образования и просвещения «Серафим»(www.seraphim.ru), 2005.

4 Глубоковский Н.Н., проф. Русская богословская наука в её историческом развитии и новейшем состоянии (1928 г.). Изд-во Свято-Владимирского Братства. М., 2002. С.43

5 Глубоковский Н.Н., проф. Центр изучения церковной истории русского зарубежья, Свято-Троицкая Сергиева Лавра, Сергиев Посад – Джорданвилль: 2007. – 862 с.

6 Мень А., свящ. Библиологический словарь: В 3 т. — М.: Фонд имени Александра Меня. — 2002.

7 Амвросий (Подобедов), архим. Краткое руководство к чтению книг Ветхого и Нового Завета, СПб., 1799 г. (О нем: «Странник», 1860, № 5—6)

8 Феоктист (Мочульский), архим. Драхма от сокровища Божественных Писаний Ветхого и Нового Завета, то есть сокращение правил при чтении Священного Писания к знанию потребных, СПб, 1808г.

9 Еп. Иоанн (Доброзраков), еп.. Сокращенная священная герменевтика, приспособленная к употреблению юношества, СПб., 1814г., и Начертание священной герменевтики, приспособленное к употреблению изучающих Священное Писание, СПб., 1828г. (были опубликованы без имени автора).

10 Иоанн (Доброзраков), архим. Declinatio Hermeneuticae Sacrae. СПб., 1825г.

11 Филарет (Дроздов), митр. Записки, руководствующие к основательному разумению Книги Бытия, заключающие в себе и перевод сей книги на русский язык. 1823г, СПб.

12Емельянов А. Новый Завет. Вводная часть. Лекции Лекция 6. Переводы на русский язык. Материалы сайта «Азбука веры». http://azbyka.ru/hristianstvo/bibliya/novyi_zavet/emelyanov_novy_zavet_12-all.shtml

13 Подробно об этом пишет Чистович И.А. История перевода Библии, Ч.1, с. 197-226.

14 Павский, Г.П., прот. Евангелие от Матфея» (перевод) , 1819 г.

15 Архим. Макарий (Глухарев) перевел почти все книги Ветхого Завета в 1834—1845 (перевод осуществлялся с древнееврейского языка, а не с церковно-славянского).

16 Елеонский Ф.Г. Отечественные труды по изучению Библии в 19 веке. (журнал "Христианское чтение", 1901г. т.1 стр. 5.

17Сухова Н.Ю. Православные Духовные Академии в 1850–60-х гг. и реформа 1869 г." Богословский Вестник №4, с. 324 УДК 94(47).081

18 «Полное житие свт. Феофана Затворника Вышенского. Источник: сайт «Азбука Веры»; http://azbyka.ru/days/sv-feofan-zatvornik

19 Полное собрание творений свт. Феофана представлено в 31-м томе. Феофан Затворник. Собрание сочинений в 31-м томе. Изд-во «Правило веры», тир.4500 экз., М., 2008г.

20 Назарьевский И. Послание святого Ап. Павла к Филиппийцам. с. 1.

21 Ириней (Пиковский), иером. Толкование посланий святого ап. Павла святителем Феофаном Затворником. Часть 2. ресурс: «Богослов.ру», 13.11.2014 // http://www.bogoslov.ru/text/2432905.html

22 Смирнов П.А. Жизнь и учение святителя Феофана Затворника. - М.: Приход храма Казанской ик. Б.М. в Ясенево, 2002 - Переиздание с одноименной книги 1905г. - с. 329

23 Библиотека Святых отцов и Учителей Церкви. Святитель Феофан Затворник. Источник: сайт «Азбука Веры».

24 Бухарев А. М. (архим. Феодор): «Несколько статей о святом апостоле Павле. – СПб., 1860

25 Виноградов П. Святой ап. Павел, как обличитель иудейства» \\ Христианское Чтение. 1874. № 8-9. С. 591-831

26 Михаил (Лузин), архим. Деяния и Послания святых апостолов. Кн. 1. - М., 1876.

27 Ириней (Пиковский), иером. Толкования посланий святого ап. Павла святителем Феофаном Затвоником. Часть 2.. 10.02.2012г., www.bogoslov.ru/text/2432905.html

28 Мень А., свящ. Михаил Лузин. Источник: www.krotov.info/spravki/essays_bible/bibleists/1887luzin.htm (из «Библиографического словаря. СПб., 2002г.)

29 Михаил (Лузин), архим. Академические чтения по Священному Писанию Нового Завета: По Евангелию // Под ред. Троицкого Н. – М., 1990; Тула, 1904.

30 Михаил (Лузин), архим: «Святой ап. Павел и его послания. – Вып.1. – Тула, 1905г.

31 Архим Михаил (Лузин) (с 1878г епископ): «Толковое Евангелие» (М., 1870-1874. 3 т.) и «Толковый Апостол» (М., 1876. К., 1905. 2 т.)

32 Елеонский Н., прот. Современная критика священных ветхозаветных писаний и ее слабые стороны. Очерки по ветхозаветной исагогике.» Впервые опубликовано: «Вера и Церковь. 1904, № 4. Отдельное издание: Москва, 1904, 106 с.

33 Елеонский Н.А., прот. Очерки из Библейской географии»: [Вып.] 1—2. — СПб.: Имп. Правосл. палест. общ-во, 1896—1897

34 Муретов М.Д., проф. Четвероевангелие: Сравнительные особенности канонических евангелий по их содержанию, главным мыслям и изложению. Сергиев Посад, 1899 г.

35 Муретов М.Д., проф. Родословие Христа. Экзегетическое исследование, М., 1904г.

36 Муретов М.Д., проф. Учение о Логосе у Филона Александрийского и Иоанна Богослова. Вып. 2. Логос в сочинениях Филона Александрийского. М. – 1885г.

37 Муретов М.Д., проф. Христианский брак и Церковь»: (Речь на акте 1/Х–1916 г.), Богословский вестник, 3 №10/11/12 (1916)

38: Юнгеров П.В: «Пятый отдел. История толкования ветхозаветных книг. Иудейское толкование.» http://azbyka.ru/otechnik/Biblia/vvedenie-v-vethij-zavet/5

39 Юнгеров П.В: «Общее историко-критическое введение в Священные Ветхозаветные книги. Казань, 1902 г.

40Юнгеров П.В. Объяснение книги пророка Михея. Казань, 1888г

41Юнгеров П.В. Псалтирь пророка Давида в русском переводе, Казань, 1915г.

42

43 Попов К.Д. Отзыв о соч. проф. КДА Д. И. Богдашевского «Послание св. Ап. Павла к Эфессянам» - К., 1904. Цит. по «Православная Энциклопедия. Т. 7, с.75-78; http://www.pravenc.ru/text/150699.html (9.12.2010).

44 Елеонский Ф.Г. Разбор мнений совр. отрицательной критики о времени написания Пятокнижия // ХЧ. 1871. № 10. C. 615-642; № 12. С. 935-957; 1872. Ч. 1. № 2. С. 303-320; № 8. С. 547-621; 1873. Ч. 2. № 5. С. 115-133; № 8. С. 692-730 (отд. изд.: СПб., 1875. Вып. 1)

45 Елеонский Ф.Г. По поводу 150-летия Елизаветинской Библии: О новом пересмотре слав. перевода Библии. СПб., 1902;

46 Елеонский Ф.Г. Отечественные труды по изучению Библии в ХIХ в. // Там же. 1901. Ч. 1. № 1. С. 5-28; № 5. С. 633-660

47 Елеонский Ф.Г.. Православная энциклопедия, Т.18., с.317-319. http://www.pravenc.ru/text/189767.html

48 Лопухин А.П. Ап. Павел в центрах классического мира // Христианское чтение. – 1896. – Ч.2

49⁴² Лопухин А.П. Библейская история при свете новейших исследований и открытий: Ветхий Завет: В 2 т. — СПб.: Тузов, 1889—1890; «Библия и естесствознание. – СПб., «Церковный вестник. 1896г.; . Кораблекрушение ап. Павла на Средиземном море при свете новейших археологических открытий» \\ Христианское чтение. 1893. № 11-12. С. 478-504.

50 Лопухин А.П. Руководство к Библейской истории Ветхого Завета. — СПб.: Тузов, 1888. — VIII, 431 с.; Руководство к Библейской истории Нового Завета. — СПб.: Тузов, 1889. — VII, 464 с., Лопухин А. П. Кораблекрушение ап. Павла на Средиземном море при свете новейших археологических открытий» \\ Христианское чтение. 1893. № 11-12. С. 478-504.

51 Лопухин А.П. Комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета» (выходил в качестве бесплатных приложений к журналу «Странник» с 1904 по 1911 гг.).

52 Некрасов А. Чтение греческого текста Деяний и Посланий апостольских. - Казань, 1892.

53 Воронцов Е. А. Язык и стиль в послании к евреям \\ Христианское Чтение. 1907. № 1. С. 3-23.

54 Гумилевский И., свящ. Учение св. ап. Павла о душевном и духовном человеке/ - Сергиев Посад, 1913г.

55 Зарин М. С. Значение некоторых наименований, коими св. ап. Павел характеризует пастырское служение» \\ Христианское Чтение. 1913. №1. С. 101-117.

56 Жебелев С. А. Ап. Павел и его послания. - Пг., 1922.

57 Троицкий М., свящ. Послания св. ап. Павла к Тимофею и Титу. - Казань, 1884.

58 Клитин А..Подлинность посланий св. ап. Павла к Тимофею и Титу. - Киев, 1887.

59 Петр (Полянский), митр..Первое послание св. ап. Павла к Тимофею. - Сергиев Посад. 1897

60 Розанов Н.П. Обозрение посланий св. апостолов. Т. 3. - М., 1886.

61 Мышцын В.Н.Учение святого ап. Павла о законе дел и законе веры. – Сергиев Посад, 1894.

62 Никанор (Каменский), еп. Экзегетико-критическое исследование послания св. ап. Павла к евреям. - Казань, 1903.

63 Херасков М., прот. Писания апостольские и апокалипсис. - Владимир на Клязьме, 1907.

64Олесницкий А.А. Руководственные о Священном Писании Ветхого и Нового Завета сведения из творений святых отцов и учителей Церкви» (1894 г., стр. 11 + 224)

65 Страхов В.Н., свящ. Второе послание св. ап. Павла к фессалоникийцам. Исагогико-экзегетическое исследование – Сергиев Посад, 1911.

66 Проф. Глубоковский Н.Н. О втором послании святого ап. Павла к фессалоникийцам. Петроград, 1914г. ©Сканирование и создание электронного варианта: Кафедра библеистики МПДА (www.bible-mda.ru) и Региональный фонд поддержки православного образования и просвещения «Серафим»(www.seraphim.ru), 2005.

67 Тиров Ф., свящ. Первое послание святого ап. Павла к фессалоникийцам. - К., 1893.

68 Страхов В.Н., свящ. Второе послание святого ап. Павла к фессалоникийцам: Исагогико-экзегетическое исследование.» Сергиев Посад, 1911. http://www.sedmitza.ru/lib/text/2144416/

69 Глубоковский Н.Н. О втором послании святого ап. Павла к фессалоникийцам. Петроград, 1914г. ©Сканирование и создание электронного варианта: Кафедра библеистики МПДА (www.bible-mda.ru) и Региональный фонд поддержки православного образования и просвещения «Серафим»(www.seraphim.ru), 2005.

70 См. отчет Глубоковского Н.Н..: Журналы Совета МДА 1890 г. М., 1891. С. 128-157

71 Журналы заседаний Совета МДА за 1891 г. М., 1891. С. 78-86, 87-111; М., 1890. Т. 1-2

72 Глубоковский Н.Н. К вопросу о нуждах духовно-академического образования» (Странник. 1897. № 8. С. 519-540)

73Глубоковский Н.Н.: СПб., 1905-1912. Т. 1-3, общим объемом ок. 2500 с.; первые 3 главы 1-го т.- текст докт. диссертации Г.; с февр. 1897 по окт. 1910 сочинение печаталось в журналах «ХЧ» и «Странник. отд. издание отличалось небольшими библиографическими и др. дополнениями и изменениями.

74 Глубоковский Н.Н. Учение св. Ап. Павла о загробной жизни и воскресении мертвых // Христиан. чтение. — 1888. — Янв.

75 Глубоковский Н.Н. «Благовестие св. Ап. Павла и мистерии» // Христиан. чтение. — 1909. — Апр., июнь — июль.

76 Глубоковский Н.Н. Учение св. Ап. Павла о добрых и злых духах» // Христиан. чтение. — 1900. — Янв.

77 Глубоковский Н.Н. Учение св. Ап. Павла о христианской жизни «в Духе» и его самобытная независимость» // Христиан. чтение. — 1904. — Апр. — С. 751—787.

78 Список научных работ проф. Н.Н.Глубоковского см. в изданиях: Русские писатели-богсловы. В.2. Исследователи и толкователи Священного Писания. Библиографический указатель – М.: РГБ, Новоспасский монастырь, 1999 - стр. 75-86; Даниленко Б., прот. Библиография прижизненных публикаций Н. Н. Глубоковского, относящихся к периоду его эмиграции (1921–1937) / Глубоковский Н. Н. Академические обеты и заветы. М.; Сергиев Посад, 2005. - стр. 137–145; СПбДА. История Академии. Профессорский состав. – Глубоковский Н.Н. -http://www.spbda.ru/academy/r-112.html (09.12.2010)

79 ОР РНБ. Ф. 194. Оп. 1. № 699. Л. 22 об.

80 Там же. № 763. Л. 5

81 Глубоковский Н.Н. По вопросам духовной школы. 1907. С. 2

82 Там же.,С. 3.

83 Богданова Т.А. К пятидесятилетию со дня рождения Глубоковского , http://expositions.nlr.ru/ex_manus/glubokovsky/

84 Глубоковский Н.Н. Христианское единение. 1926. С. 139.

85 Богданова Т. А., Клементьев А. К. Глубоковский Н. Н.» // Православная энциклопедия. Т. 11. - М., 2006 -  стр. 609.

86 Глубоковский Н.Н. Благовестие святого ап. Павла по его происхождению и существу. Библейско-богословское исследование" вышедшее в трех книгах:

Кн. 1: Введение. Обращение Савла и «Евангелие» св. ап. Павла. «Евангелие» Павлово и иудейско-раввинское богословие, апокрифы и апокалиптика. СПб., 1905, 964с.

Кн. 2: «Евангелие» св. ап. Павла и теософия Филона, Книга Премудрости Соломоновой, эллинизм и римское право. Заключение. СПб., 1910.

Кн. 3: Божественность «Евангелия» Павлова и метод обоснования сего в исследовании о нем. Дополнения и указатель содержания первых двух книг. СПб., 1912, 80с.

87 Глубоковский Н.Н. Благовестие св. Ап. Павла по его происхождению и существу: Библейско-богословское исследование»: Кн. 3 – стр. 4.

88 Юревич Д.: Богословский анализ труда профессора Н.Н. Глубоковского «Благовестие христианской свободы в послании святого ап. Павла к Галатам» (София, 1935) – 2000 - эл. текст: http://www.sinai.spb.ru/ot/glubokov.zip(09.12.2010).

89 Там же, с. 26.

90 Ианнуарий (Ивлев), архим. Вклад С-Петербургской духовной академии в русскую библеистику» // Богословские труды. Юбилейный сборник, посвященный 175-летию Ленинградской духовной академии. М., с. 192-198 (http://www.sinai.spb.ru/ot/ian_contrib.html).

91 Там же. (Цитата в тексте из: Глубоковский Н.Н. Священное Писание в Духовных Академиях на рубеже др\вух столетий // Церковный вестник. 1909. № 50-51. С. 1583.)

92 Глубоковский Н. Н. Благовестие ап. Павла. 1934. С. 2

93 Акад.Тураев Б.А. Глубоковский. Акад.. 1923/1924., с.173

94 Страхов В.Н., свящ. Второе послание к фессалоникийцам, исагогико-экзегетическое исследование. Сергиев Посад, 1911г., 400 стр.

95 ЦА ФСБ РФ. Д.Н-6656

96 Богословский вестник (Страхов Владимир Николаевич). Источник: «Богослов.ру», http://www.bogoslov.ru/bv/text/50421/index.html

97 Академия была закрыта, а точнее перешла на нелегальное существование после постановления антирелигиозной комиссии при ЦК РКП(б) вопрос «о закрытии духовных академий» от 6 марта 1923 г.

98 Свято-Филаретовский православно-христианский институт СФИ, «Архиепископ Сергиевский Варфоломей (Ремов) – ректор тайной Московской Духовной Академии в 1930-1935 гг.. Елена Балашова, Москва, РПУ св. Иоанна Богослова 03.2013г. http://www.sfi.ru/statja/arkhiepiskop-sergievskii-varfolomei-remov-rektor-tainoi-moskovskoi-dukhovnoi-akademii-v-1930-1935-gg/

99 ЦА ФСБ РФ. Д.Н-6656.; еще: сайт ПСТГУ, Страхов Владимир Николаевич http://kuz1.pstbi.ccas.ru/bin/nkws.exe/docum/no_dbpath/koi/newmr/?HYZ9EJxGHoxITYZCF2JMTdG6XbuFsi0UtOuW668fc8Gcf8XU66qceeufc8KWeCQ*

100 Декларация митрополита Сергия (Страгородского) 1927 г. о признании им советской власти 16/29 июля 1927г. http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/ortodox/Article/Dekl_Ser.php

101 ЦА ФСБ РФ. Д.Н-6656, далее. Сайт ПСТБИ (Свято-Тихоновского Института): http://kuz1.pstbi.ccas.ru/bin/nkws.exe/docum/no_dbpath/koi/newmr/?HYZ9EJxGHoxITYZCF2JMTdG6XbuFsi0UtOuW668fc8Gcf8XU66qceeufc8KWeCQ*

102 «Осуждения» ; материал предоставил ПСТГУ (Православный Свято-Тихоновский гуманитарный Университет). Источник: ЦА ФСБ РФ. Д.Н-6656. (http://www.pstbi.ccas.ru/bin/nkws.exe/docum/no_dbpath/ans/newmr/?HYZ9EJxGHoxITYZCF2JMTdG6XbuFsi0UtOuW668fc8Gcf8XU66qceeufc8KWeCQ* )

103 Рецензия на работу Протасова Н.Д. «Св. ап. Павел на суде у Феста Агриппы» М., 1912

104 Богословский Вестник «Страхов Владимир Николаевич, протоиерей» Материалы сайта: «Богослов.ру» http://www.bogoslov.ru/bv/text/504 21/index.html

105 Прот. Страхов В.Н.. Вера в близость паруси или второго пришествия Гопода в первохристианстве и у св. ап. Павла» Сергиев Посад, 1914г.

106 Страхов В.Н., свящ. Второе послание к фессалоникийцам, исагогико-экзегетическое исследование. Сергиев Посад, 1911г., с. 39.

107 Глубоковский Н.Н. О втором послании ап. Павла к фессалоникийцам» Петроград, 1915г, с. 13.

108 Новый Завет о втором пришествии. Православная энциклопедия Т.9, с. 727-736.

109 Страхов В.Н., свящ. Второе послание к фессалоникийцам, исагогико-экзегетическое исследование. Сергиев Посад, 1911г.

110 Глубоковский Н.Н. О втором послании ап. Павла к фессалоникийцам» Петроград, 1915г.

111 Страхов В.Н., свящ. Второе послание к фессалоникийцам, исагогико-экзегетическое исследование. Сергиев Посад, 1911г., с. 136.

112 Там же, с. 137

113 Там же, 137.

114 Такое мнение отражено в предшественнике адвентизма – проф. Хелвиге Андреасе: Helwig Andreas " Antichristus Romanus. Виттенберг, 1512; и выражалось адвентистами в 18-19-м вв.: http://anti-adventism.ru/ «Об антихристе»

115 Там же, с.245.

116 Там же, с. 246.

117 Там же, с.245.

118 Там же, с. 246.

119 Там же, с. 115-116.

120 Глубоковский Н.Н. О втором послании ап. Павла к фессалоникийцам» Петроград, 1915г., с.6.

121 Там же, с.7.

122 Глубоковский Н.Н. О втором послании ап. Павла к фессалоникийцам» Петроград, 1915г., с. 62.

123 Страхов В.Н., свящ. Второе послание к фессалоникийцам, исагогико-экзегетическое исследование. Сергиев Посад, 1911г., с. 247.

124 Страхов В.Н., свящ. Второе послание к фессалоникийцам, исагогико-экзегетическое исследование. Сергиев Посад, 1911г., с. 136., с. 244.

125 Там же, с. 247.

126 Глубоковский Н.Н. О втором послании ап. Павла к фессалоникийцам» Петроград, 1915г., с.32, (ссылка на работу проф. В.Н. Страхова, с. 235).

127 Глубоковский Н.Н. О втором послании ап. Павла к фессалоникийцам» Петроград, 1915г., с.3, 31.

128 Там же, с. 31.

129 Страхов В.Н., свящ. Второе послание к фессалоникийцам, исагогико-экзегетическое исследование. Сергиев Посад, 1911г., с. 248.

130 Там же, с.247.

131 Там же, с. 250-251.

132 Там же, с. 252.

133 Там же, с. 259.

134 Глубоковский Н.Н. О втором послании ап. Павла к фессалоникийцам» Петроград, 1915г., с. 82.

135 Там же, с. 66.

136 Там же, с. 74.

137 Там же, с. 71

138 Страхов В.Н., свящ. Второе послание к фессалоникийцам, исагогико-экзегетическое исследование. Сергиев Посад, 1911г., с. 241

139 Глубоковский Н.Н. О втором послании ап. Павла к фессалоникийцам» Петроград, 1915г., с. 31.

140 См. также: Heinrich Dieckmann, Die Parusie Christi (Gemünde 1898), S.39: “in keiner apokalyptischer Urkunde jemals eine Zweite Erscheinung des Messias auf Erden nach schon voraufgegangener Wirksamkeit desselben gelechrt und gefordet wird”.)

141 См. полный отвырок: 3 Ездр. 5.1 – 6.25.

142 Книги Сивилл, песнь 3, 63-70 (http://lit.lib.ru/img/i/irhin_w_j/biblioteka/sibilly.htm).

143 Migne, patrologiae cursus completes. Ser. gr. t. 7. 1857.

144 Migne, Patrol. curs compl. Ser. lat. t. 30., Страхов, 174.

145 Иоанн Дамаскин. Точное изложение христианской веры. кН.4, гл. 26. Священник Олег Давыденков, «Антихрист и время его пришествия. http://www.wco.ru/biblio/books/daviden1/Main.htm

146 Исторически колено Дана находилось на последнем мест в списке колен Израильских, часто было очень неустойчивым в вере, ставя интересы политики на первое место. Так, в угоду филистимлян, они позволяли в своем уделе приносить жертвы идолам. После Ассирийского пленения это колено было единственным утерянным из всех прочих, они также не упоминались больше по Библии. Все это говорит о том, что они полностью рассеялись как единый народ за свое богоотступничество. Взято из: Открытая православная энциклопедия «Древо». Колено Дана. (http://drevo-info.ru/articles/5199.html).

147 Глубоковский Н.Н. О втором послании ап. Павла к фессалоникийцам» Петроград, 1915г., с. 67.

148 Страхов В.Н., свящ. Второе послание к фессалоникийцам, исагогико-экзегетическое исследование. Сергиев Посад, 1911г., с. 225.

149 Там же, с. 37.

150 Там же, с. 330-331.

151 Там же, с. 242.

152 Олег Давыденков, прот. Антихрист и время его пришествия. Представление об антихристе в свете Священного Писания и Священного Предания (http://www.wco.ru/biblio/books/daviden1/Main.htm).

153 Там же.

154Подстрочный перевод Библии. «Библейские проекты» http://bible.in.ua/

155 Там же, с.141 – 256.

156 Там же, с. 245.

157 Библейские проекты. Подстрочный перевод Библии. Второе послание к фессалоникийцам, сайт http://bible.in.ua

158 Вестель Ю. Еще раз об “удерживающем” (2 Фес. 2:6-7): научный взгляд // "Анти-Раскол" информационно-справочный портал по расколоведению: [сайт]. URL: http://www.anti-raskol.ru/pages/1912 (дата обращения: 20.09.2014).

159 Глубоковский Н.Н. О втором послании ап. Павла к фессалоникийцам» Петроград, 1915г., с. 68.

160 Страхов В.Н., свящ. Второе послание к фессалоникийцам, исагогико-экзегетическое исследование. Сергиев Посад, 1911г., с. 163.

161 Там же, с. 178

162 М.В. Назаров. Три ветви русского народа и Новый мировой порядок (доклад на первом пленарном заседании на Свято-Михайловских чтениях "Православие и современность. Минск, 14-21 ноября 2002 г.) www.rusidea.org

163 Подстрочный перевод Библии. «Библейские проекты» http://bible.in.ua/

164 Изначально Иерусалимский храм был построен Соломоном на 11-м году его царствования (ок. 950г. до Р.Х.), разрушен во время вавилонского нашествия в 586-м г. до Р.Х. и заново отстроен в 516-м г. до Р.Х.. Сайт «Пасха.ру» История иерусалимского храма. http://sretenie.paskha.ru/history/IstoriJa_Ierusalimskogo_Hrama/

165 Страхов В.Н., свящ. Второе послание к фессалоникийцам, исагогико-экзегетическое исследование. Сергиев Посад, 1911г., с. 220.

166 Там же, с.260.

167 Глубоковский Н.Н. О втором послании ап. Павла к фессалоникийцам» Петроград, 1915г., с. 99-100.

168 «В каком храме воссядет антихрист» http://www.kongord.ru/Index/Screst/sk135-12.htm

169 Страхов В.Н., свящ. Второе послание к фессалоникийцам, исагогико-экзегетическое исследование. Сергиев Посад, 1911г., с. 260 - 261.

170 ЦА ФСБ РФ. Д.Н-6656.; еще: сайт ПСТГУ, Страхов Владимир Николаевич http://kuz1.pstbi.ccas.ru/bin/nkws.exe/docum/no_dbpath/koi/newmr/?HYZ9EJxGHoxITYZCF2JMTdG6XbuFsi0UtOuW668fc8Gcf8XU66qceeufc8KWeCQ*

171 Там же.

79