Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
7 клас практичні україна.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
7.16 Mб
Скачать

3. Володимир Мономах та «Повчання дітям»

Що вам відомо про автора твору?

Доповіль учня

Володимир Мономах (1053—1125), онук Ярослава Мудрого та візантійського імператора Костянтина IX Мономаха, правив у Ростові-Суздальському, Смоленську, Володимир-Волинському, Чернігові, Переяславі. Запрошений боярами на престолу Київ (1113—1125), після смерті Святополка, проводив політику консолідації руських князівств. Законодавчо Статут Володимира Мономаха дещо ослабив гніт і визискування народу. Сильний і мудрий державний діяч воював із половцями, здійснив 83 великі походи. Ним половці лякали своїх дітей тце з колиски, Литва з болота на світ визирала, а угри зміцнювали свої кам'яні міста залізними ворітьми, щоб на них великий Володимир не наїхав ("Слово про загибель Руської землі"). Володимир Мономах сприяв розвиткові літописання. Він автор "Повчання дітям", яке написане 1117 р.

Робота з документом

Потрапило до нас випадково, в єдиному примірнику: виявилось вписаним до Лаврентіївського списку "Повісті минулих літ", що датується 1377 р., а в інших — Іпатіївському, Хлєбниковському, Погодінському — Мономахового твору немає.

"Повчання дітям " виконане у формі літопису-автобіографії. За змістом поділяється на дві частини: власне повчання і книгу шляхів Мономаха — короткий, літопис його князівських переміщень і перемог.

Питання до документа

  • Хто був автором літопису?

  • З скількох частин складається літопис?

  • Чому саме цей документ називається повчанням?

Постановка проблеми. Чи можна вважати "Повчання дітям" Мономаха заповітом своїм дітям і князям Руської землі? Чи досягло мети його звернення до них?

Документ 2

Повчання Володимира Мономаха – визначна пам’ятка педагогічної літератури. Великий князь радить своїм дітям любити Батьківщину, захищати її від ворогів, бути хоробрим, трудитися, бути гуманними, чуйним до людей, поважати старших, жаліти дітей, сиріт, поважати жінок: “Перш за все не забувайте убогих, а яко можете, по силі годуйте їх і подавайте сиротам. І вдову захистіть, не дайте сильним губити людину. Хто б не був, правий чи винний перед вами, не вбивайте і не веліть убивати його; якщо і завинив хто в смерті, не губіть християнської душі.

Якщо ж вам доведеться цілувати хрест перед братами своїми або перед будь-ким, то перше спитайте свого серця, на чому ви зможете стояти твердо, і тільки тоді цілуйте, а поклявшись, не переступайте клятви, бо загубите душу свою.

Ніколи не майте гордощів у своєму серці і в розумі, а скажіть: сьогодні живий, а завтра помру; смертні ми.

Старих шануйте, як батька, а молодих, яко братів …при старших годиться мовчати, премудрих слухати, старшим підкорятися, з рівними і молодими мати згоду і бесіду вести без лукавства, а щонайбільше розумом вбирати. Не лютувати словом, не ганьбити нікого в розмові, не сміятися багато. Очі тримати донизу, а душу вгору.

В домі своєму не ледачкуйте… Брехні остерігайтесь і пияцтва, і облуди, від того душа гине і тіло».

Торкаючись питань морального виховання дітей, князь Володимир у “Повчанні” багато уваги приділяє нормам і правилам поведінки людини. Він дійшов висновку, що особиста поведінка дорослих в межах цих норм є критерієм вихованості… У свою чергу етикет, манера, тон поведінки перебувають у прямій залежності від моральних вправ. «…Куди б не прийшли і де б не зупинилися, напійте і нагодуйте нужденного. Найбільше шануйте гостя, звідки 6 він до вас не прийшов: простий чи знатний, чи посол; якщо не можете пошанувати його дарунком, то пригостіть його їжею і питвом, бо він, мандруючи далі, прославить вас у всіх землях доброю чи злою людиною.

Хворого навідайте, покійника проведіть в останню дорогу, бо всі ми смертні.

Не проминіть ніколи людину, не привітавши її, і добре слово їй мовте. Жінку свою любіть, та не давайте їй влади над собою.

На світанні, побачивши сонце, з радістю прославте день новий і скажіть: Господи, додай мені літа до літа, щоб я честю й добром виправдав життя своє.

Якщо забуваєте про це, то частіше заглядайте в мою грамотицю: і мені не буде соромно, і вам буде добре…”.

Питання до документу

  • До чого закликає своїх нащадків князь?

  • Проти чого застерігає?

  • Кого ставить у приклад молодим князям Мономах? "

  • "Нехай не застане Вас Сонце у ліжку". Як ви розумієте цей вислів?

  • Чи досягло мети його звернення в той час? Чи сам автор був таким?

Володимир Мономах не лише своїм дітям адресує "Повчання...", а й "задля християнських людей...". Він роздумує над вічними проблемами добра і зла, праведника і грішника.

"Повчання дітям" — моральні заповіді для молоді, які можуть бути викладені так:

не забувати бідних, убогих, не дозволяти сильним запанувати над людьми; бути працьовитим, творити добро; не забувати добрих справ; не дозволяти собі лінощів; поважати старих і молодих, своїх батьків; оберігати природу рідної землі; не опускатись до пияцтва, розпусти, брехні, обману.

V. Узагальнення уроку

. Робота на картках

Картка № 1

1. Дослідіть, що сприяло створенню «Повчпання дітям». Чим це зумовлено? Свої спостереження узагальніть.

2. Яким чином, на ваш погляд, Святе Писання пов’язано з літописом-хронікою? Наведіть переконливі приклади.

3. Подія, якою закінчується літопис у 1113 році:

а) невдалий похід Ігоря Святославовича;

б) смерть Святополка;

в) прийняття Ольгою християнства;

г) повернення Святослава до Києва після військових походів на хозар.

Картка № 2

1. Проти кого були направлені походи князя Ігора?

2. В якому літописі збереглося «Повчання дітям?

Картка № 3

1. Доведіть, що «Слово о полку Ігорєвом» — це цінна пам’ятка староруського письменства.Відповідь узагальніть.

2. . Чому в тексті "Повісті временних літ" її редактор позначив твір Володимира Мономаха словом "Повчання", а не словом "Сповідь"? Дайте відповідне обгрунтування.

Та Слово о полку Ігорєвому

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]