Тема 2. Проблемы глобализации и роль сми в пропаганде этнокультурного многообразия

1. Глобализация в современном мире и роль СМИ в предотвращении этнических и этнокультурных конфликтов

2. «Язык вражды» в СМИ и способы его преодоления в журналистике.

Литература

1. Блохин И.Н. Журналистика в этнокультурном взаимодействии: Учеб. Пособие. СПб.: Факультет журналистики СПбГУ, 2003

2. Малькова В.К. Полиэтничная Москва 2011-2012 г.г. «Тревожные звонки» в информационном пространстве // Исследования по прикладной и неотложной этнологии, №233. ИЭА РАН, 2012

3. Малькова В.К. Этнические аспекты журналистики. Из опыта анализа российской прессы. Программа сотрудничества ЕС и России (Тасис). Информполиграф, Москва, 2004

4. Рева Е. К. Проблемы этнокультуры и национально-ценностное ориентирование аудитории средствами массовой информации // Филологические науки в России и за рубежом: материалы междунар. науч. конф. (г. Санкт-Петербург, февраль 2012 г.). — СПб.: Реноме, 2012. — С. 195-197.

5. Следзевский И.В., Филиппов В.Р., Хабенская Е.О. Аналитический отчет о результатах исследования «Преодоление ксенофобии в СМИ» // http:www/etnonet.ru

Вопрос 1.

Толерантное (на основе терпимости) взаимодействие народов, населяющих поликультурное пространство Российской Федерации, – одно из ключевых направлений государственной политики. Журналистика как один из институтов современного общества в той или иной степени отражает эту тенденцию.

Важное функциональное значение в средствах массовой информации приобретает репрезентация национальных культурных ценностей, выражаемая корректностью в изложении фактов, грамотным подбором информации.

И если объективная информация несет созидательную функцию, положительно воздействующую на читателей, то информация, искажающая объективную картину вплоть до использования ярлыков, может оказывать самое разное отрицательное воздействие на реципиента, в том числе побуждающее к ксенофобским действиям.

Отражение культурных ценностей делает «портрет» нации более полноценным, формирует беспристрастное отношение к ее представителям. Все это обусловлено тем, что культуру можно интерпретировать, анализировать ее особенности, но маркеры «хороший» – «плохой» к данному явлению вряд ли применимы.

Любому человеку, принадлежащему к той или иной этнической группе, любым его действиям и поступкам можно дать положительную или отрицательную характеристику, что сделает информацию оценочно маркированной, способной вызывать определенные чувства и эмоции у потенциальной аудитории.

Журналистике, стремящейся к объективности, не всегда удается отказаться от оценочности при освещении тем, связанных с проблемами национальностей, межэтнических и этнокультурных отношений. Однако средства массовой информации часто игнорируют разговор о культуре того или иного народа. Между тем культура является его неотъемлемой частью и в широком смысле при помощи средств культуры, предоставляемых индивиду сообществом людей, народ реализует себя в социальном пространстве. Знание особенностей культуры того или иного народа, этических и религиозных правил позволит представителям других наций приблизиться к пониманию не только менталитета конкретной этнической общности, но и более объективно разобраться в сути межнациональных конфликтов, в геополитической обстановке всей страны.

Данное обстоятельство применимо как ко всему человечеству в масштабах изучения мировой культуры, так и к отдельным его этническим общностям. И если с историей мировой культуры, ее лучшими достижениями каждый человек в большей или меньшей степени знаком, то национальная культура, как правило, становится предметом специальных исследований, интерес к ней среднестатистического жителя незначителен. Между тем поликультурный компонент весьма важен в многонациональном государстве, каковым является Россия. Именно поэтому важно внимание к национальной культуре, являющейся необходимым компонентом жизни современного общества.

Ретрансляцией национальных культурных ценностей выступает в первую очередь литература, преимущественно специальная, не всегда необходимая в повседневной жизни человека. Другим важным каналом возможного получения сведений об этнокультуре становятся именно средства массовой информации.¹

Важными в этом отношении является инициирование конкурсов для журналистов СМИ, специально связанных с этнокультурной тематикой. Так, весьма примечательный конкурс для журналистов, представляющих разные виды СМИ, прошел в 2012 году в Иркутской области - «Районные СМИ о народной культуре Иркутской области». В положении о конкурсе в качестве задач было поставлено следующее:

1. изучение и представление населению Приангарья биографических фактов жизни людей, посвятивших жизнь народной культуре (в период 1920-2012 г.г.);

2. выявление и награждение талантливых авторов, освещающих деятельность творческих людей;

3. увековечивание памяти о людях культуры Иркутской области в альбоме «Река-память».