15. Эпф в трактате Витрувия

Архитектор должен уметь выразить и объяснить свою идею. Архитектура –это не только созидание , но и грамотное разрушение деструкция. Гномоника - учение о времени.

3 принципа : польза, прочность , красота. На первом месте прочность. НО в принципе они равнозначные.

Гармония –это соотношение частей друг с другом и по отношению к целому как в человеке все должно быть пропорционально, так должно быть и в архитектуре.

Витрувий говорил о ордерной системе. Пропорции ордера соответствуют человеческой фигуре ( там , где дорический ордер – посовещались мужчинам богам, ионический – женщинам –богиням, воительницам, коринфский – женщинам богиням и «утончённым» мужчинам).

«польза, прочность, красота». Прочность: « Если прочно сложенная стена и выглядит хорошо, то колоннада не может не быть прочной, если она «правильно» выглядит» - если сооружение выглядит устойчиво и «прочно», то оно и будет таким. Польза: понятие пользы Витрувий рассматривает не в отношении внутреннего пространства здания, так как принято в наше время, а акцентирует внимание на пространственном обрамлении (важнее расположение колонн, нежели удобство внутреннего пространства: Витрувий описывает неудобства при прохождении людей из-за частоты колонн пикно- и систиля).

«Красота» - самый загадочный компонент знаменитой триады, Витрувий определяет «красоту» как соразмерность ордерных форм. При определении красоты Витрувий ставит субъективное мнение выше, чем законы природы и прекрасного. Понятия пользы, прочности и красоты для Витрувия неотделимо от архитектурного ордера. Ордер представляет собой архитектурное воплощение порядка, в европейской архитектуре общепризнан как композиционная схема, не раз подтверждавшая свои уникальные свойства. Итак, правильная соразмерность гарантирует положительное визуальное впечатление от внешней формы, а та внешняя форма, что хорошо смотрится, в свою очередь, непременно скрывает в себе пропорциональный ряд, числовое единство. Этой естественной визуальной целостностью ордерного построения подтверждается его родство с природными формами.

Следует отметить, что, говоря об архитектурном ордере, речь идет не о колонне или колоннаде и не о стоечно-балочной конструкции, не о художественном образе и не о виде архитектурной композиции, а это есть принцип построения архитектурной формы.

Витрувий рекомендует исходить в конструкции храмов из человеческой симметрии. Например, Витрувий устанавливает такие наблюдения: длина лица от подбородка до начала волос – 1/10 всего человеческого тела; такая же длина ладони от запястья до конца среднего пальца (если руку поднять вверх); вся голова от подбородка до макушки – 1/8 той же длины; сзади – от ключицы до начала волос – 1/6, а до макушки – 1/4 всей длины.

Витрувий предлагает в своем трактате опирание на систему модулей, строгих расчетов, отрицание возможностей творческого индивидуального подхода

Витрувий считает, что в любом здании недопустимы детали чужеродного, иного происхождения, так как «…перенесением особенностей одного ордера на постройку другого будет искажен облик здания, установленный по ранее выработанным обычаям данного строя».