Дневник раскопок - 2007

16 АВГУСТА.

Ценная находка: на отвале К.А.Руденко случайно заметил фрагмент стеклянной (прозрачной!) вазы с серебряной пластиной внутри. Похоже горлышко. По словам ученого редкая находка – таких ваз известно две (одна в Самарской области). Изготавливали их в Северном Причерноморье. Похоже ваза греческого происхождения.

Нашли ожерелье из бус, попалась бусинка, похоже, перламутровая. Эта находка снова из первого к городу квадрата. Там же идет железный шлак, керамика раннего периода. Любопытное место.

Найден осколок кабаньего клыка, видимо служивший именьковцам амулетом. Обычно он бывает с дырочкой, его носили на шее охотники. Большого вепря завалил предводитель, клык был предметом его гордости? Встреча с кабаном была опасна.

Раскопки показывают, что производство было налажено здесь же на городище. Уровень его был достаточно высоким. Находим немало женских украшений, что уникально для именьковских городищ. Примерно за сто лет происходили изменения в слое, по всему видно, что люди жили на одном месте долго. Сегодня найден осколок маленького сосуда, а также маленькое пряслице.

После обеда попались ещё две бусинки. Нашли железную пластинку с геометрическим орнаментом. Похоже на нож. В первом квадрате много железного шлака. При разборе камней в середине раскопа найден непонятный миниатюрный предмет в виде удлиненного желудя. Такие же вещи встречаются и в других местах. Некоторые в виде дольки или в виде гвоздя, а также других предметов.

Дима Климашин наткнулся на застежку, похожую на серебряную. На развале попалась часть формы для литья. Найдено ещё пять пряслиц. Богатая коллекция их набирается. В двадцатом квадрате (первом к городу во второй линии) попался кусок синего шлака. Мне показалось, что это цветное стекло, а по мнению К.А.Руденко это классический образец куска шлака в первоначальном виде.

В коллекции раскопок уже 140 индивидуальных находок. Разрабатывается 12 ям, которые ещё нужно копать. Глубина их пока неясна.

Любопытны полосатые сине-белые бусинки, которые мы находим во второй линии. Ребята их называют «арбузиками». Жаль, они утратили свой первоначальный цвет, но и так они красиво смотрятся. По составу материала можно будет определить дату их изготовления, они важны для более точной датировки городища. Больше всего находок в 1 и 20 квадратах. Возможно они самые древние. В этих местах одно поселение основывалось на другом, которое засыпалось и уплотнялось. На метровой глубине идет плотный грунт, пробьешь его, и дальше лопата берет легче. Там, ниже более древний слой.

17 АВГУСТА.

Нашли нож, маленькую бронзовую бусинку, а также полосатую бусинку в первом к городу квадрате.

Наблюдая со стороны за площадкой, которую мы раскапываем, осматривая срезы раскопа, замечаем, что слои идут ровно, горизонтально. По нивелиру хорошо это просматривается. Насыпь – выше к городу – появилась позже. Видно, что площадку выравнивали, инженерное дело было неплохо развито. На склоне неудобно было жить, строить жилища, мастерские. Работы было проделано немало.

Возможно, первоначально население расчистило гору от леса или выровняло луговину. Последующие жители срезали возвышенности, засыпали прежнее поселение, многое уничтожали, хотя могли и пользоваться необходимыми для жизни прежними достижениями. Так, в частности, поступали булгары. На 1 и 20 участках просматриваются следы более древнего поселения, на котором позднее было основано именьковское поселение. В основном время пока определяется VI – VII веками н.э. На дальних участках к Волге прослеживаются следы более древнего поселения, относящегося к раннему железному веку (ананьинцы). По бокам «Вшихи» просматриваются следы бывшего рва (полуовражки). Возможно, темная полоса на крайних участках это засыпанный ров? Похоже, население продвигалось от мыса (площадка в древности могла быть шире) в сторону города. А булгары поселились уже за пределами горы, за рвом и валом. На основе раскопок в 2003 году А.А.Бурханов полагает, что на горе были мусульманские захоронения XIII– XIV. Следовательно, булгары жили рядом.

Предки не любили селиться на месте прежних поселений (чужие духи отнимут силу?), выбирали новые, жили рядом. Но гора – слишком заманчивое место, удобно для обозрения, защиты, можно было и поступиться традициями.

Ежеденевно, проходя мимо остатков вала в начале горы перед оврагом, рассуждаем о необходимости провести на этом месте раскопки. Может, на дне его сохранились остатки укреплений? Тогда яснее будет назначение этого места. Укрепления – это серьезный довод в пользу существования города на месте Тетюш более тысячи лет назад.

18 АВГУСТА.

Встречаются куски кремня. Он использовался для высечения огня.

Сейчас раскапываем тринадцать ям, многие из них уходят в стены. Глубина законченной ямы (во втором квадрате к оврагу) около полутора метров. Работать на такой глубине не очень удобно. Грунт приходится перекидывать, использовать совки.

Много попадается ракушек. Их толкли и добавляли для крепости в глиняное тесто.

Обсуждаем раскопки в Москве. Там у Кремля была найдена студенткой берестяная грамота, третья на территории Москвы. Надпись необычна: сделана красными чернилами, и текст идет не вдоль, а поперек бересты. Содержание надписи похоже на завещание. В Новгороде найдено около тысячи грамот. Ученики нашей школы к уроку по культуре Девней Руси заготавливали бересту и учились писать на ней.. Царапали самодельными писалами славянские буквы. Было интересно представить себя на месте учеников древнеславянской школы.

Сегодня снова жара – 33 градуса в тени. Работали после обеда (субботний день).

К.А.Руденко рассказал о поедке в село Большие Атряси. Сейчас селище там (булгарского периода) просматривается слабо. Исчезают археологические памятники в районе. Из описанных Н.Ф.Калининым на территории района исчезло не менее трети памятников. К.А.Руденко насчитал лишь одиннадацать сохранившихся мусульманских камней в Больших Атрясях. Надписи, к сожалению, исчезают, камни покрываются мхом, разрушаются, никто их не чистит.

Нашли тигль со следами бронзы. На первом участке в яме на глубине более метра попались два костяных наконечника стрелы. Один полностью целый, будто только что изготовили, под цвет слоновой кости, гладкий. У второго отколото немного острие, которое позже отыскали в отвале наверху.

«Костяная индустрия» зародилась в неолите и не утратила своего значения ни в начале эпохи раннего железа (VII– V вв. до н.э.), ни в раннее средневековье. Чаще всего она применялась для изготовления рукояток орудий, шильев, рыболовных крючков, наконечников стрел и гарпунов.

Материалом для производства наконечников в основном служили трубчатые кости животных; игл для шитья (локтевые кости собаки), игл для плетения рыболовных сетей (метакарпальные кости лося), проколок (грифельные кости лошади).

Естественные качества кости-прочность и хрупкость необходимо было смягчить для обработки. Одним из способов являлось увлажнение костяной структуры. Вероятно, в древности кроме распаривания и увлажнения производилось размягчение в каких-то органических кислотах или щелочах, что повышало значительно мягкость кости. Возможно было использование тех же орудий, что и при обработке дерева (железные ножи и точильные бруски). Могли использоваться молочная кислота, размолотый щавель, древесная зола.

Размягченную кость раскалывали на длинные и узкие кусочки (фабрикаты). Затем обрабатывали железным ножом. Поверхность полученных полуфабрикатов отделывалась на полировальных плитах, а при необходимости острия затачивались на небольших точильных камнях.

Солидный культурный слой на раскопе, - мы уже добрались на глубину до полутора метров. А в среднем культурный слой во многих местах превышает 70 см.

Рассматривая кусок кремня, и рассуждая о способах добычи огня в древности, К.А.Руденко рассказал о коллеге историке, который учился добывать огонь трением палочки. Брал палочки помягче, полагая, что так легче получить огонь. Потом догадался: нужно выбирать более крепкое дерево, тереть терпеливо и подсовывать вниз сухой мох или траву. По словам ученого, сделать это в первый раз трудно, потом появляется навык и получается быстрее.

Работы вошли в привычный ритм. Ребята о находках рассуждают почти профессионально, дают пояснения многочисленным посетителям.