Оглавление

ГЛАВА 1. ФИЛОСОФИЯ КАК ЧАСТЬ КУЛЬТУРЫ, ФОРМА МИРОВОЗЗРЕНИЯ И ОБЛАСТЬ ЗНАНИЯ 2

1.1. Возникновение философии. Философия и мифология. 2

1.2. Предмет философии. Философия и наука. 3

1.3. Состав философского знания. 5

1.4. Периодизация истории философии 5

ГЛАВА 2. УЧЕНИЕ О МИРЕ 6

2. 1. Постановка проблемы бытия в Античной философии. 6

2. 2. Трактовка бытия как субстанции в средневековой философии 13

2.3.Понимание бытия в Новое время. 14

2.4.Современные подходы к проблеме бытия в экзистенциализме 16

ГЛАВА 3. УЧЕНИЕ О ПОЗНАНИИ 20

3.1. Историческая эволюция понимания познания 20

3. 2. Современное понимание познания 23

3.3. Особенности научного познания 24

ГЛАВА 4. УЧЕНИЕ О ЧЕЛОВЕКЕ 26

4. 1. Марксистская трудовая теория антропогенеза. 27

4. 2.Теория антропогенеза П. Тейяра де Шардена 28

4. 3. Антропологические идеи З. Фрейда 30

ГЛАВА 5. УЧЕНИЕ О ЦЕННОСТЯХ 32

5.1. Содержание понятия ценности 33

5.2.Классификация ценностей 33

5.3. Политико-правовые ценности 34

5.4. Моральные ценности 35

5.5.Религиозные ценности 36

5.6. Эстетические ценности 36

ГЛАВА 6. УЧЕНИЕ ОБ ОБЩЕСТВЕ 37

6.1. Марксистская социальная философия 39

6.1.1. Учение об общественно-экономических формациях 39

6. 1.2. Способ производства, отчуждение, фетишизм 40

6.1.3. Классовая борьба и революция 40

6. 1.4.Диктатура пролетариата как средство построения коммунистической формации. 41

6.1.5.Развитие марксизма В. И. Лениным 41

6.1.6. Критика марксизма Ф. А. Хайеком 41

6.2.Теория индустриального общества. 42

6.3. Теория информационного общества 43

6.3.1. Информационная революция и ее последствия 43

Глава 7. Глобальные проблемы современности 45

7.1. Взаимодействие человека и природы. 46

7.2. Главные глобальные проблемы современности. 48

7.3. Подходы к решению глобальных проблем и деятельность Римского клуба. 49

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 51

Глава 1. Философия как часть культуры, форма мировоззрения и область знания

Философия, к знакомству с которой вы приступаете, является обязательной частью учебных планов во всех специальных учебных заведениях. Каково же место философии в системе современного знания, для чего она необходима специалисту?

В нашу культуру имя «философия» пришло из древнегреческой. С древнегреческого языка оно переводится как «любовь к мудрости» (от греч. «филео» - «люблю» и «софия» - «мудрость»). В Древней Греции термин появился благодаря античному математику и философу Пифагору (580-500 гг. до н. э.), который назвал «философами» людей, стремящихся к высокой мудрости и правильному образу жизни¹. Пифагор разъяснил, почему философы - только «любители мудрости», а не мудрецы, владеющие истиной: потому что знание доступно только Богу, только Бог - мудрец в подлинном смысле слова. Люди же могут лишь смиренно любить мудрость, стремиться к ней, но не достигать её (Фрагменты ранних греческих философов. М., 1989. Ч.1. С.148).

В IV в. до н. э. у учеников Сократа (440/469 – 399 гг. до н. э.) появляется существительное «философия». В частности, Платон (427-347 гг. до н. э.) называл «философией» то, чем занимаются философы².

Философия изучает тот мир, в котором мы живем, — мир человека. В отличие от других дисциплин она ориентирована на целостное его видение, причем с позиций человека и человеческой деятельности. Все другие науки изучают аспекты или части действительности. При этом в частных науках, как правило, не ставятся вопросы о значении полученного знания в жизни человека, о том, полезно оно для его жизни, или несет угрозу ей, а также вопросы о смысле и целях человеческой жизни. Эти вопросы лежат вне компетенции наук, озабоченных поисками истины. Поиски ответов на них – дело философии.

Особую роль в современном мире приобрела способность человека к научному познанию. Способность человека мыслить и получать знания, изучение способов (методов) научного познания является также предметом не научного, а философского рассмотрения. Именно философы искали и находили ответы на вопросы «Что такое знание?», «Как мы познаём?», «Почему изменяются научные теории?», и т. д. Исходя из характера решаемых в философии вопросов, говорят, что она на протяжении всей человеческой истории выполняла и выполняет сейчас две особо важные для каждого человека функции:

• во-первых, мировоззренческую, проявляющуюся в том, что результатом всякого философствования является осознание оснований человеческой жизни, ее цели и смысла;

• во-вторых, методологическую, состоящую в том, что философами были выявлены основания и нормы одного из главных видов деятельности - познавательной.

Культура постиндустриального общества, на пороге которого стоит сегодняшняя Россия, стала продуктом этой познавательной деятельности. Роль знания как необходимого условия развития общества в современном мире особенно велика. Философия с начала своего возникновения провозгласила обоснованное и доказательное знание фундаментом для философской картины мира, и благодаря этой установке стала аккумулятором общечеловеческого опыта и ценностей.