- •Интерпретативная (или Интерпретирующая) Социология Социология м. Вебера
- •Предмет социологии по Веберу
- •3.Основные методы социологии
- •4. Огюст Конт - основатель социологии
- •5. Причины и формы социального неравенства
- •6. Личность как объект социологического анализа
- •7. Социальное содержание экономического развития
- •8. Понятие «социальное» и его изучение в социологии
- •9. Структурно-функциональная теория (Парсонс, Мертон)
- •10. Социальные условия и теоретические предпосылки возникновения социологии
- •11.Понятие общество. Типология общества
- •12.Опрос и его виды.
- •13. Объект, предмет и задачи социологии.
- •14.Социально-классовая структура общества
- •15 Вопрос. Уровни социологического знания.
- •16 Вопрос.Теория социального обмена.
- •19. Программа социологического исследования и ее структура
- •20. Статусно-ролевая структура общества
- •21 . К. Маркс и его социальная концепция
- •22. Теория и метод эмиля дюркгейма
- •23. Общество как социальная система
- •24.Социальная структура общества и ее основные элементы
- •25. Социальная мобильность.
- •26. Репрезентативность выборки.
- •29) Модель экономики современной России
- •30) П. Сорокин и его модель социокультурной динамики общества
- •31.Теории социальной стратификации
- •32.Социологические теории личности
- •33.Социализация личности.
- •34.Социальные общности и группы.
- •35.Социальные институты – устойчивые
- •37. Социология как наука и ее место в системе социально-гуманитарных наук.
- •38.Социальный статут и социальная роль.
- •39. Социальные организации и их характеристики
- •40. Функции социологии как науки
29) Модель экономики современной России
Национальная экономическая модель – это модель, описывающая с помощью множества показателей хозяйственный механизм страны. При этом особое внимание уделяется показателям, характеризующим основы хозяйственного механизма - соотношение форм собственности в стране и степень самостоятельности ее экономических агентов. Развитие экономики, выраженное движением макроэкономических показателей, описывается в модели как результат деятельности семи экономических агентов:
• Фирмы, представляющей все нефинансовые коммерческие организации.
• Банка, представляющего все финансовые коммерческие организаций.
• Населения, представляющего физических лиц, выступающих в качестве потребителей и наемных работников.
• Собственника, представляющего физических и юридических лиц, осуществляющих управление движением капитала между секторами национальной экономики и за пределы страны.
• Государства , которое в модели исполняет бюджет и определяет параметры экономической политики (ставки налогов, нормы резервов и др.).
• Центрального банка, который в модели эмитирует деньги, накапливает валютные резервы и служит расчетным центром для банков.
• Внешней торговли.
Итак, для нынешнего российского экономического механизма характерно переплетение госаппарата с бизнесом, особенно крупным, при доминировании государства. Поэтому российский вариант капитализма можно назвать государственным капитализмом, добавив, что из-за заметного переплетения с крупным бизнесом (а он сильно сконцентрирован в руках олигархов) это сочетание госкапитализма с олигархическим при доминировании первого, т.е. это олигархический госкапитализм. Заметим, что преобладание госаппарата над частными собственниками (система власти-собственности, при которой политическое лидерство дает право распоряжаться всей собственностью) наблюдается в России много столетий, будучи важным элементом распространенного в этой части света «восточного деспотизма» («азиатского способа производства»), что не способствовало укреплению предпринимательских традиций в нашей стране.
30) П. Сорокин и его модель социокультурной динамики общества
Модель динамики культуры, построенная Питиримом Сорокиным, представляет собой последовательную смену определенных типов культур, выделяемых на основе ведущих представлений о мире и методах его описания.
Этот процесс выражается в 3 фазах единого цикла, через которые проходят все сферы социокультурной системы (искусство, религия, философия, наука, право, экономика политика и т.д.). В динамике каждой из этих сфер Сорокин выделяет 3 стадии, после завершения которых, цикл возобновляется:
Идеациональная стадия – преобладают процессы познания; происходит освоение мира
Идеалистическая стадия – ведущей становится идеология. На этой стадии, созданные в прошлой стадии формы фиксируются в качестве культурных норм.
Чувственная стадия с доминированием сенсорного переживания – на этой стадии сложившиеся и устоявшиеся рамки социокультурных норм становятся слишком узкими для приобретенного инновационного опыта, что и побуждает людей вновь обратиться к чувственному переживанию для обоснования своих действий.
