- •Вопрос 1. Философия как разновидность мировоззрения.
- •Вопрос 2. Предмет, задачи, функции и значение философии.
- •Вопрос № 3. Структура философского знания.
- •Вопрос № 4. Восточная философия.
- •Вопрос № 5. Античная философия.
- •Вопрос № 6. Среднивековая философия.
- •Вопрос № 7. Философия эпохи Возрождения.
- •Вопрос № 8. Философия эпохи Нового времени.
- •Вопрос № 9. Философия эпохи Просвещения.
- •Вопрос № 10. Немецкая классическая философия.
- •Вопрос № 11. Современная философия.
- •Вопрос № 12. Русская философия.
- •Вопрос № 13. Онтология. Монистические и плюралистические концепции бытия, самоорганизация бытия.
- •Вопрос № 14. Понятие материального и идеального.
- •Вопрос № 15. Пространство. Время.
- •Вопрос № 16. Движение и развитие, диалектика.
- •Вопрос № 17. Детерминизм и индетерминизм.
- •Вопрос № 18. Динамические и статистические закономерности.
- •Вопрос № 19. Научные, философские и религиозные картины мира.
- •Вопрос № 20. Сознание и познание, самосознание и личность.
- •Вопрос № 21. Познание, творчество, практика. Вера и знание. Понимание и объяснение.
- •Вопрос № 22. Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности.
- •Вопрос № 23. Проблема истины. Действительность, мышление, логика и язык.
- •Вопрос № 24. Научное и ненаучное знание. Критерии научности.
- •Вопрос № 25. Структура научного познания, его методы и формы.
- •Вопрос № 27. Смысл человеческого бытия.
- •Вопрос № 28. Насилие и ненасилие.
- •Вопрос № 29. Свобода и ответственность.
- •Вопрос № 30. Мораль, справедливость, право.
- •Вопрос № 31. Нравственные ценности. Представление о совершенном человеке в различных культурах.
- •Вопрос № 32. Эстетические ценности и их роль в человеческой жизни.
- •Вопрос № 33. Религиозные ценности и свобода совести.
- •Вопрос № 34. Человек, общество, культура.
- •Вопрос № 35. Человек и природа
- •Вопрос № 36. Общество и его структура.
- •Вопрос № 37. Гражданское общество и государство.
- •Билет № 39. Человек и исторический прогресс; личность и массы; свобода и необходимость.
- •Билет № 40. Формационная и цивилизационная концепция общественного развития.
Вопрос 1. Философия как разновидность мировоззрения.
1. Мировоззрение — целостный взгляд на мир и место человека в нем.
В истории человечества выделяются три основные формы мировоззрения:
• мифология; • религия; • философия.
2. Мифология — форма общественного сознания, мировоззрение древнего общества, которое совмещает в себе как фантастическое, так и реалистическое восприятие окружающей действительности.
Как правило, мифы пытаются дать ответ на следующие
основные вопросы:
• происхождение Вселенной, Земли и человека;
• объяснение природных явлений;
• жизнь, судьба, смерть человека; деятельность человека и его достижения;
• вопросы чести, долга, этики и нравственности.
Чертами мифа являются:
• очеловечивание природы;
• наличие фантастических богов, их общение, взаимодействие с человеком;
• отсутствие абстрактных размышлений (рефлексии);
• практическая направленность мифа на решение конкретных жизненных задач (хозяйство, защита от стихии и т. д.);
• однообразие и поверхность мифологических сюжетов.
3. Религия — форма мировоззрения, основанная на вере в наличие фантастических, сверхъестественных сил, которые влияют на жизнь человека и окружающий мир.
При религиозном мировоззрении для человека характерна чувственная, образно-эмоциональная (а не рациональная) форма восприятия окружающей действительности.
Религия исследует вопросы те же, что и миф:
• происхождение Вселенной, Земли, жизни на Земле, человека;
• объяснение природных явлений;
• поступки, судьба человека;
• нравственно-этические проблемы.
Основными мировыми религиями являются:
• христианство; • ислам; • буддизм.
Крупнейшие и наиболее распространенные в мире национальные религии:
• синтоизм; • индуизм; • иудаизм.
4. Философия — особый, научно-теоретический тип мировоззрения. Философское мировоззрение отличается от религиозного и мифологического тем, что оно:
• основано на знании (а не на вере либо вымысле);
• рефлексивно (имеет место обращенность мысли на саму себя);
• логично (имеет внутреннее единство и систему);
• опирается на четкие понятия и категории.
Таким образом, философия представляет собой высший уровень и вид мировоззрения, отличающийся рациональностью, системностью, логикой и теоретической оформленностью.
5. Философия как мировоззрение прошла три основные стадии своей эволюции:
• космоцентризм; • теоцентризм; • антропоцентризм.
Космоцентризм — философское мировоззрение, в основе которого лежит объяснение окружающего мира, явлений природы через могущество, всесильность, бесконечность внешних сил — Космоса и согласно которому все сущее зависит от Космоса и космических циклов (данная философия была свойственна Древней Индии, Древнему Китаю, иным странам Востока, а также Древней Греции).
Теоцентризм - тип философского мировоззрения, в основе которого лежит объяснение всего сущего через господство необъяснимой, сверхъестественной силы - Бога (был распространен в средневековой Европе).
Антропоцентризм — тип философского мировоззрения, в центре которого стоит проблема человека (Европа эпохи Возрождения, нового и новейшего времени, современные философские школы).
