14 Витоки української культури

Питання про походження українців та їхньої культури залишається одним з найбільш дискусійних в історичній науці, мовознавстві та культурології. Незаперечним фактом є те, що українці - це східнослов'янський народ, який разом з усіма слов'янськими, а також балтійськими, германськими, романськими та іншими народами має спільні індоєвропейські корені. Але стосовно часу й місця його виникнення, характеру зв'язку з іншими слов'янами - у цьому згоди серед фахівців різних шкіл, течій, напрямів та наукових дисциплін немає. Ще з початку XX ст. сформувалася думка, згідно з якою українці походять безпосередньо від праслов'ян, а культурна спадщина Київської Русі розглядається як здобуток українського населення Південної Русі (М. Гру шевський, С. Смаль-Стоцький та ін.). Є навіть спроби проголосити українців "найдавнішими індоєвропейцями" (Ю. Липа) та вивести українську культуру безпосередньо з археологічної Трипільської культури (3-тє - 2-ге тис. до н. е.), яка нібито безперервно еволюціонувала, поглинаючи й розчиняючи інші етноси та культури (Я. Пастернак, Канада). З іншого боку, деякі дореволюційні дослідники й переважна більшість радянських істориків та мовознавців обстоюють погляд, що українці, росіяни та білоруси - це три пагони від єдиної давньоруської народності, яка існувала до XII-XIV ст.

11Первісні форми релігійних вірувань, їх специфіка та особливості

Первісна культура не має розвиненої релігійної системи, але людська свідомість уже створює складні уявлення, які закладають підвалини релігійної свідомості: магію, фетишизм, анімізм, тотемізм. Магія -віра в надприродну можливість впливу практичної дії людини на об'єктивну дійсність, спричинена самою практичною змогою людини змінювати дійсність. Але оскільки на ранніх етапах історії ця можливість обмежена, людина доповнює її уявною, надприродною дією. Магія присутня в танці, що передує полюванню, в шептанні знахарки, що виганяє хворобу з тіла хворого, в обряді хрещення водою, яка очищає від гріхів. Фетишизм -віра в надприродні властивості матеріальних речей. Найпоширеніша форма фетишизму - носіння амулетів, що оберігають людину від лиха й поганого, надприродного впливу. В пізніших релігіях фетишизм перетворився на поклоніння священним книгам , іншим священним предметам. Фетишами є перші культові споруди. Анімізм виникає як усвідомлення людиною специфіки внутрішнього духовного світу, що й дістає назву «душа», «дух». Виникають уявлення про безсмертя душі й про можливість існування її окремо від тіла, про що свідчить поява обряду поховання людини. Саме анімізм згодом переростає в ідеї духа, божества, бога.. З анімізмом пов'язане виникнення тотемізму , віри в існування прабатька окремого роду людини -певної тварини, рослини тощо. У розвиненій формі тотемізм існував у північноамериканських індіанців, коли європейці колонізували Америку.

12 Неолітична революція та культура раннього землеробства. Первісна писемність

Приблизно 15-12 тисяч років тому відбулися події, які завдяки Гордонові Чайлду дістали загальновизнану тепер у науці назву «неолітична революція». У цей час стався перехід від привласнювального до продуктивного господарювання, різко зросла чисельність населення, виникли етноси та прамови. Найстародавніші центри землеробства виникли в місцях природного зростання дикого ячменю та пшениці, рису й маїсу. Очевидно, найдавніші збирачі й мисливці частіше будували свої стоянки там, де росли ці культури. Щороку вони збирали врожай і привчалися дбати про відновлення посівів, про ріст і визрівання диких злаків. Вершиною розвитку духовної культури первісного суспільства було створення упорядкованої писемності. Почало створюватися письмо. Виникнення писемності – величезний стрибок у розвитку культури. Вона фіксує розвиток культури у часі та просторі. Про писемність нерідко говорять, що вона знаменує початок історії. Це пояснюється тим, що писемність дозволяє людям, записуючи інформацію, зберігати знання про своє минуле. Наука знає три головні типи письма. Вони історично змінювали один одного. Для первісного суспільства характерна піктографія . Піктографія – це письмо, знаки якого мають вигляд малюнківПізніше на зміну піктографії приходить ідеографія. Ідеогра́фія  – знаки якого передають цілі поняття. Наступний етап розвитку писемності – фонографія , або буквене письмо.