- •Объект, задача, предмет и методы сф
- •2. Закон перехода количественных изменений в качественные
- •3. Закон отрицания отрицания.
- •2. Принцип системности в сф. Две концепции систем. Структурно-функциональный и генетический аспекты социального исследования
- •3. Сф. Ее место и роль в системе социально-гуманитарных наук. Соотношение эмпирических и теоретических знаний в социальных гуманитарных исследованиях.
- •4. Понятие деятельности. Субъект и структура живой деятельности
- •5. Место и роль сознания в деятельности субъекта. Живая и опредмеченная деятельность
- •6. Взаимодействие субъектов. Понятие системы социальной деятельности
- •7. Практическая и духовная деятельность. Их соотношение
- •8. Общественное отношение как сложная система деятельности. Основные виды общественных отношений
- •9. Общественная формация как система общественных отношений. Принцип базисно-надстроечного взаимодействия общественных отношений
- •10. Общественная формация и отдельный социальный организм. Понятие соц. Уклада
- •11. Формационный и цивилизационные подходы в сф. Две основные трактовки понятия «цивилизация» (Морган, Данилевский, Шпенглер, Тойнби)
- •12. Два аспекта социальной структуры в составе общественной формации. Социальные субъекты и образ жизни
- •13. Человек, индивид, личность. Человек как продукт и субъект социальной системы.
- •14. Понятие социализации. Соотношение личностного и группового бытия человека.
- •15. Два вида материального производства. Их взаимосвязь
- •16. Способ производства материальных благ, его связь с этапами развития общества
- •17. Трудовые отношения (производительные силы), их структура и закономерности развития
- •18. Основные этапы разделения труда и обмена. Возникновение классов
- •19. Экономические отношения как система взаимодействия субъектов. Обмен, распределение и потребление, их типы и взаимосвязь
- •20. Понятие классов. Социальный слой и прослойка как элементы социальной структуры
- •21. Основные концепции возникновения капиталистического общества (Маркс, Вебер) Феномен отчуждения
- •22. Кооперация и конкуренция, их роль в развитии общества. Классовая борьба и социальные революции
- •23. Основные типы этносов. Интернационализм и национализм как идеология и политика
- •Нравственные отношения и нравственное сознание, его структура
- •Религиозные отношения. Взаимосвязь нравственного и религиозного сознания в регуляции деятельности субъектов.
- •Политические и правовые отношения. Роль политического и правового сознания в регуляции деятельности субъектов. Государство как политический институт. Государство и гражданское общество.
- •Массовое и специализированное сознание социальных субъектов. Идеологический процесс, его структура.
- •Идеология как выражение интересов социальных субъектов (классов, этносов). Понятие социального проекта
- •Основные типы идеологий: либеральная, демократическая, социалистическая(коммунистическая), коммунистическая
- •Понятие глобализации. Глобальные проблемы. Их причины и решение.
11. Формационный и цивилизационные подходы в сф. Две основные трактовки понятия «цивилизация» (Морган, Данилевский, Шпенглер, Тойнби)
Общество – система общественных отношений.
Цивилизационный подход к развитию общества. Есть 2 основные трактовки. 1 – наличие единой прогрессивной линии мирового развития. Понятийно она была оформлена в концепции Моргана. Он высказал утверждение, что общество ВООБЩЕ развивается стадиально, стадии: дикость (множество людей в Африке, на всяких островах), варварство (индейцы), цивилизация (современные страны, тогда – 19в). Эту идею подхватили Маркс, Энгельс. Цивилизация – высший этап развития общества. Позднее стали проявляться идеи, связанные с тем, что существуют разные линии развития. Данилевский – Европа и Россия – 2 качественно разные линии развития. 2 разных культурно-историч. Типа. – Зарождение идеи существования цивилизации как высший этап разных линий исторического процесса. Шпенглер описал возникновение европейской цивилизации как продукт более древних цивилизаций и описал через культурные типы духовной деятельности: языки, соответствующие идеологемы, базисные ценности, формы их воплощения. Он описал что был и кризис в каждой из тех цивилизаций, и что их высший этап – евр. Цивилизация. Что европа сейчас (после 1 мировой) тоже стоит на этапе кризиса, разложения.
Тойнби построил сложную схему цивилизации. Он сгруппировал в пары, тройки, дюжины исторические циклы разных цивилизаций, описал их. Там ввел определенное представление о возникновении цивилизаций и их расцвете.
Формационный. Формация – пласт исторического развития общества. Общество проходит через ступени формации:
Первобытно-общинная
Рабовладельческая
Феодальная
Капиталистическая
Коммунистическая
Формация как система общественных отношений внутри целого состоит из однотипных элементов, выделяет подсистемы – совокупности более тесно связанных между собой элементов – общественных отношений.
Формация – теоретический конструкт, идеализированное описание реальности, такое же как сама деятельность. Она дает единое описание и дает возможность описывать и структуру, и развитие общества.
12. Два аспекта социальной структуры в составе общественной формации. Социальные субъекты и образ жизни
2 аспекта в социальной структуре – общественные отношения и социальные субъекты. Субъекты – носители отношений. Отношения – способ взаимодействия и существования субъектов.
Субъект сначала воспринимался как отдельный человек. Но человек не существует без общества, поэтому затем субъектом стали считать общество, его отдельные группы, классы (большие группы людей, занимающих разное место в системе эк.отношений, богатства, собственности), сословия… !Люди существуют через взаимодействие групп!
Система общественных отношений образует формацию – теоретический конструкт, идеализированное описание реальности, общества.
Образ жизни социального субъекта– система разных видов деятельности субъекта, которые он осуществляет в разных видах общественных отношений. (я – носитель разных видов деятельности. Формально во все сферы деятельности мы включены, в какие-то больше или меньше. Для каждого человека можно назвать все сферы, в которые он вовлечен и это будет его образ жизни. Для соц группы можно так же.) А если посмотреть на это через общественные отношения, получится формация.