- •Объект, задача, предмет и методы сф
- •2. Закон перехода количественных изменений в качественные
- •3. Закон отрицания отрицания.
- •2. Принцип системности в сф. Две концепции систем. Структурно-функциональный и генетический аспекты социального исследования
- •3. Сф. Ее место и роль в системе социально-гуманитарных наук. Соотношение эмпирических и теоретических знаний в социальных гуманитарных исследованиях.
- •4. Понятие деятельности. Субъект и структура живой деятельности
- •5. Место и роль сознания в деятельности субъекта. Живая и опредмеченная деятельность
- •6. Взаимодействие субъектов. Понятие системы социальной деятельности
- •7. Практическая и духовная деятельность. Их соотношение
- •8. Общественное отношение как сложная система деятельности. Основные виды общественных отношений
- •9. Общественная формация как система общественных отношений. Принцип базисно-надстроечного взаимодействия общественных отношений
- •10. Общественная формация и отдельный социальный организм. Понятие соц. Уклада
- •11. Формационный и цивилизационные подходы в сф. Две основные трактовки понятия «цивилизация» (Морган, Данилевский, Шпенглер, Тойнби)
- •12. Два аспекта социальной структуры в составе общественной формации. Социальные субъекты и образ жизни
- •13. Человек, индивид, личность. Человек как продукт и субъект социальной системы.
- •14. Понятие социализации. Соотношение личностного и группового бытия человека.
- •15. Два вида материального производства. Их взаимосвязь
- •16. Способ производства материальных благ, его связь с этапами развития общества
- •17. Трудовые отношения (производительные силы), их структура и закономерности развития
- •18. Основные этапы разделения труда и обмена. Возникновение классов
- •19. Экономические отношения как система взаимодействия субъектов. Обмен, распределение и потребление, их типы и взаимосвязь
- •20. Понятие классов. Социальный слой и прослойка как элементы социальной структуры
- •21. Основные концепции возникновения капиталистического общества (Маркс, Вебер) Феномен отчуждения
- •22. Кооперация и конкуренция, их роль в развитии общества. Классовая борьба и социальные революции
- •23. Основные типы этносов. Интернационализм и национализм как идеология и политика
- •Нравственные отношения и нравственное сознание, его структура
- •Религиозные отношения. Взаимосвязь нравственного и религиозного сознания в регуляции деятельности субъектов.
- •Политические и правовые отношения. Роль политического и правового сознания в регуляции деятельности субъектов. Государство как политический институт. Государство и гражданское общество.
- •Массовое и специализированное сознание социальных субъектов. Идеологический процесс, его структура.
- •Идеология как выражение интересов социальных субъектов (классов, этносов). Понятие социального проекта
- •Основные типы идеологий: либеральная, демократическая, социалистическая(коммунистическая), коммунистическая
- •Понятие глобализации. Глобальные проблемы. Их причины и решение.
Объект, задача, предмет и методы сф
Социальная философия – наука о законах строения, воспроизводства и развития общества.
Задача – отобразить, описать, исследовать общество в его целом, его строении, и развитии, раскрыть эти законы.
Объект выделяется через задачу – законы строения, воспроизводства и развития общества.
Закон – взаимодействие, существенная необходимая связь. Строение – состав элементов, из которых состоит данная система. Воспроизводство – движение данной системы, которое сохраняет её как таковую, т.е. воспроизводит её. Соц. Ф. и другие социологические науки изучают общие законы, законы целого, инварианты (неварьирующиеся законы) соц. системы.
Предмет – общество как целое, как система общественных отношений, т.е. формация.
Общественные отношения:
Базисные – первичные (материальные), без которых система не существует. Их продукт – социальные вещи, т.е. разного рода (телесные, чувственные, вещественные) элементы и человек, вступающий(ие?) в эти отношения. Они существуют независимо от сознания и воли людей.
Надстроечные (идеологические) – преломляются, осознаются сознанием людей в процессе их создания.
Формация – система общественных отношений
Метод как способ исследования определяется задачей и объектом. Метод состоит в какой-то концепции развития, т.к. общество для изучения берут на каком-то этапе развития. Пара: Диалектический (системный диалектический) и метафизический методы. Диалектический – развитие идёт от низшего к высшему. Законы диалектики:
1. Закон единства и борьбы противоположностей, сторон целого, которые взаимополагают и взаимоотрицают друг друга. Именно характер взаимодействия делает тот или иной объект целым. (Пример про консультацию или лекцию и студентов и лектора. Не было бы его, мы бы как студенты, получающие консультацию, не существовали бы. Мы полагаем его как препода, он нас полагает как своих студентов. Если бы мы не пришли, из него не получилось бы препода. Консультация – это целое, особая форма освоения и передачи знаний, курса… Всё это взаимосвязано). Так же существует общество. Отдельно человек жить не может. Пример про людей типа Робинзона Крузо, которые вне общества теряли основные человеческие качества или погибали. Человек – часть, которая без целого жить не может. Это называется элементом системы. Элементы органической системы – образующие ее компоненты, которые без системы существовать не могут.
2. Закон перехода количественных изменений в качественные
3. Закон отрицания отрицания.
Метафизический – метод, противоположный диалектике. Отвергает её принципы, объекты неизменны, признаются только локальные связи. Развитие и в том числе общество идёт по кругу, т.е. существенных новых качеств не возникает. Противопоставлен диалектике.
2. Принцип системности в сф. Две концепции систем. Структурно-функциональный и генетический аспекты социального исследования
Принцип системности требует выделять всякий объект как целое (пример - притча о слоне и 3х слепых). Пока не видишь целое, не видишь действительных причин взаимосвязи его частей.
Две концепции систем:
1.Теоретико-множественная (механическая, неорганическая) - система как совокупность частей (элементов), на которых заданы определённые отношения. Это образование, которое имеет какое-то внешнее основание. (Куча песка. Можно посчитать все песчинки и сказать, что они являются частью этой кучи, но куча рассыпается и целостность исчезает). Напр., в математике. Но такие системы не развиваются или развиваются ограниченно, можно получить несколько следствий, но нет такого эффекта как в системе – воспроизводимости.
2?.Пройдя круг, система нас перебрасывает на более высокий уровень развития, являющийся новой системой.
Органические (живые, диалектические) системы, социальные системы - целое, состоящее из генетически единых, а потому однотипных элементов, находящихся в качественно-специфических (именно для этой системы) отношениях. Они существуют за счёт того, что в ней происходят непонятные нам процессы, в том числе и биологические и социальные, которые определяют её существование и развитие. Они представляют собой взаимообусловленные процессы. Они взаимополагают и взаимоотрицают друг друга, друг без друга не существуют. (Например, любовь. Люди не могут жить друг без друга, хотя иногда их видение и всё такое крайне противоположно видению партнёра. Но, тем не менее, они едины). Сама эта взаимообусловленность, это единство есть процесс, порождающий что-то новое. И та же любовь имеет качественную выраженность – появляются дети.
Каждая органическая система имеет свою субстанцию – некое специфическое для нее качество, которым отличаются все ее элементы и она как целое.
Система выступает внутренне дифференцированно и в системе модусов, в модификациях, разновидностях, взаимодействующих между собой и создающих через взаимодействия различные элементы системы. Социальная философия изучает эти взаимодействия.
Любой объект органической (развивающейся) системы можно изучать двояко: в данный момент (в синхронии), или на пути его становления, развития, нисхождения-перерождения (в генезисе). – 2 аспекта органических систем: исследование (генезис) – генетический аспект и существование (синхрония) – структурно-функциональный.
