Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
этносоциология.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
300.54 Кб
Скачать

21. Формирование гражданской и этнической идентичности в современной России.

ну, по сути гражданская и этническая идент-ть это не одно тоже... этническая идентичность-осознание своей принадлежности к этнической общности.а гражданская идентичность-это осознание принадлежности себя членом как правило какого-то государства...  в рос. империю гражданская и нац. идентичность было понятием одинаковым...и как правило определялось религей..если человек был православным,то он автоматически становился русским.. это если говорить про рос. империю, несмотря на то,что он мог быть там каким-нить татаром.вдруг ему православным захотелось стать, и оп,он уже русский..в ссср все поменялось.религию отменили.. и нужно было формировать сплоченное общество.. на смену этнической идентичности пришла гражданская,то есть привязка к территории и государству.. как правло гражданск. иден-ть определяется где человек родился и живет, то есть объективные факторы.а этническая принадлежность-это субъективный факт. Дак вот.. в ссср стали строить гражданскую идентичность и все люди,проживающие в ссср чаще всего себя относили не с этносом ,а то что я гражданин ссср. когда ссср распался, люди получились в подвешенном состоянии..они не знали как себя определять...они уже не граждане ссср,а россия как таковая не сформировалась..а так как человеку чисто психологически нужно чувствовать свою причастность к чему-то,люди начинают опять себя ассоциировать с этнической принадлжностью...в 91 года по проводимым опросам, люди больше себя относили к определенному этносу... а когда россия начала формироваться, новая полит. власть решила опираться опять -таки на гражданскую идентичность, потому что рф-полиэтничное государство , таким образом,сейчас люди себя почти одинаково оценивают как русских или граждан рф.

22. Культура межнационального общения и её характеристика

Межнациональное общение-это общественные и личные контакты, взаимосвязи людей разных национальностей, обменивающихся как материальными и духовными ценностями, так и взглядами, чувствами, эмоциями в процессе их общественной деятельности и повседневной жизни.

Состояние межэтнических отношений, характеризуя социальную ситуацию современных государств и их субъектов, определяет потенциал стабильности на местах и влияет на функционирование всех сфер жизнедеятельности общества. Любое полиэтническое общество характеризуется неоднозначным отношением членов одного этнического сообщества к представителям иных этнических сообществ или групп. Это неизбежно приводит к созданию ситуаций, осложняющих межэтнические отношения.

Культура общения – это некоторый свод правил, общих для всех участников равноправного общения.

Культура межнационального общения – это историческое явление, продукт истории, в котором утверждаются и передаются достижения социального опыта.

Единой точки зрения на феномен «культура межнационального общения» до сих пор не существует.

Понятие К.м.о. вошло в научный оборот в начале 1980-х гг. В содержательном плане она включает: знание и претворение в жизнь общепринятых на международном уровне норм и правил, которые регулируют отношения представителей разных этнических общностей; соблюдение сложившихся традиционных интернациональных форм межнационального общения;

Функции культуры межнационального общения - способствовать интеграции наций, народностей страны, укреплению их дружбы и сотрудничества, воспитывая такт и взаимоуважение людей разных национальностей.

Основными чертами и критериями высокой культуры межнационального общения являются:

  1. осознание и признание приоритета общечеловеческих ценностей над классовыми и групповыми

  2. понимание необходимости достижения баланса межнациональных интересов

  3. чувство дружбы между народами

  4. стремление и содействие расширению взаимосвязей своей нации с народами страны проживания и всего мира;

  5. знание родного языка, языка страны проживания, языков других народов;

  6. глубокое уважение к национальному достоинству граждан своей национальности и любой другой, доброжелательность и такт во взаимоотношениях, а в перспективе - отказ от привычки различать людей по их национальному и расовому происхождению

  7. нетерпимость к проявлениям шовинизма и расизма, стремление к овладению и повышению культуры межнационального общения.

Человеку с развитой культурой межнационального общения присущи следующие наиболее типичные черты личности: навыки общения в многонациональном трудовом коллективе, умение пользоваться ими в своей практической деятельности; уважительное отношение к национальному достоинству других людей, к национальным культурам, к прогрессивным национальным традициям, национальным обычаям; непримиримое отношение к проявлениям национального эгоизма и национального тщеславия, национального нигилизма; умение освобождаться от предрассудков прошлого не только в мировоззрении, но и в чувствах; уважительное отношение к языку народа, на территории которого он проживает.

Внешняя сторона культуры межнационального общения – это культура манер, движений, интонации голоса, мимики лица, знание языков и т. д

Внутренняя сторона культуры межнационального общения – это моральная направленность в общении с инонациональным.

Культура межнационального общения включает следующие основные элементы:

во-первых, знание конституционных требований, регулирующих взаимоотношения субъектов межнационального общения и обязательных для исполнения всеми гражданами многонационального государства независимо от национальной принадлежности. Однако еще Сократ был поражен парадоксальным обстоятельством: многие люди, знающие, что есть добро, делают зло;

во-вторых, культура межнационального общения включает готовность эмоционально и участливо откликаться на запросы, поведение и состояние людей другой национальности.

в-третьих, культура межнационального общения предполагает умение выбирать по отношению к каждому представителю другой нации такой способ обращения, контакта, который, не расходясь с требованиями интернационалистской морали, в то же время наилучшим образом отвечал бы их индивидуальным, национально-психологическим особенностям.

В качестве примера того, как важно развивать культуру межнационального общения, можно привести нынешнюю Россию. Многие трудности национального развития в субъектах Российской Федерации предопределены низким уровнем культуры межнационального общения. Этому способствуют сохранившийся с советских времен бюрократизм, «вертикальное» администрирование, нигилизм в решении национальных проблем и в практике межнационального общения. Все это исключает уважение к языку, истории, религии, традициям, психологии человека и проявляется порой как прямой произвол в решении межнациональных вопросов и проблем. Причины такого положения современных межнациональных отношений в России в немалой степени детерминированы проводимой ранее культурной политикой, заполитизированным отношением к национальной культуре, искусству, в иллюзорном понимании природы, функций, места и важности культуры межнациональных отношений.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]