3. Основні цикли давньогрецьких міфів. Міфи про героїв.

Відомими циклами давньогрецьких міфів є троянський цикл, фіванський цикл, а також цикл міфів про аргонавтів.

Троянський цикл міфів Давньої Грециирассказывает про події, пов'язані з містом Троєю і Троянською війною. Війна почалася через викрадення Парісом Олени Прекрасної, а завершилася руйнуванням Трої.

Цикл міфів про аргонавтів розповідає про Ясона і його сім'ї, про подорож на кораблі «Арго» за золотим руном, одруження Ясона на Медеї, і про подальші події з життя аргонавтів: зраді Ясона і його спроби нової одруження, про страшної помсти Медеї, про закінчення життя Ясона.

Фіванський цикл міфів оповідає про заснування міста Фів у давньогрецькій області Беотії, про долю фіванського царя Едіпа та його нащадків.

Герої - діти богів і смертних жінок. Функції героїв - захищати смертних перед богами.

Вони прагнуть полегшити і прикрасити життя смертних.

Міф про титана Прометея.

Прометей проникливий, він знає, що його муки будуть тривати тисячоліттями, але він йде на муки заради порятунку людства. Гуманістичний фиы. Чим давня казка чи міф, тим частіше і доблестнее люди перемагають природу.

Цикл міфів про Геракла.

Геракл після смерті стає богом. Життєвий шлях Геракла - вічне страждання.

Він мандрівник, блукач, страждалець.

Він ніколи не користується підтримкою богів.

Син Алкмени, якого гера відразу ж після народження хотіла вбити.

Постійно переслідується богами

Геракл помирає від ревнощів дружини

Геракл - не тільки блискучий переможець, але ще і невтомний труженник

Він проходить через всі - крізь підземне царство до райських висот

12 подвигів

Найдавніші міфи.

Міфи про Персея.

У царя Акрісія була дочка даная. Акрісію було провіщено, що він загине від руки сина Данаї, і він замкнув її в кам'яних покоях під землею, щоб ніхто не бачив її. Але бог Зевс покохав Данаю і проник в її покої у вигляді золотого дощу. Від їхнього союзу народився чудовий хлопчик, якого назвали Персеєм. Акрісій розлютився і уклав Данаю і персея в ящик і викинув у море. Але вони врятувалися, і Персей став героєм, здійснив багато подвигів.

Міфи про Тезее.

Справжнім батьком Тезея був Посейдон.

Нитка Аріадни

Історія і казка в міфах утворюють тісну єдність.

Міфи про трою.

Казка про яблуко розбрату.

Олена - богиня рослинного світу (связьс Персефоною)

Одіссей.

Завоювання навколишніх земель, освоєння світу.

Морально-етичні міфи

Міфи про Едіпа та його потомство

Міфи про Атрее і Агамемнона

4. Загальне поняття про епічну поему. Історична та міфологічна основа гомерівського епосу.

7 СТОЛІТТЯ ДО НАШОЇ ЕРИ.

Час виникнення європейської писемності і літератури.

Епічна поезія:

- Героїчний епос Гомера;

- Дидактичний епос Гесіода.

Кількість знань грецького суспільства досягла такого обсягу, що людська пам'ять не в змозі вмістити їх. З'являється віршування, ритмічне оформлення оповідань. Грецька поезія рими не знала.

Між подією, що описується в епічній поезії, і виникнення власне твори про цю подію має пройти 4 століття.

Пісня про Нібелунгів

У 8-му столітті греки жили ще за родо-племінному устрої

дуже низький рівень культури

соціальний поділ праці знаходиться на дуже низькому рівні

Епічні поеми зафіксували строго певний період в історії, коли ще немає зразка, коли література створюється наново, тому поеми Гомера залишаються неперевершеними

В основу поем Гомера лягли міфи про Троянську війну

На одному з бенкетів з нагоди весілля титаніди Феміди з одним з царів зібралися всі олімпійські боги. Не була запрошена тільки богиня розбрату і чвар - вона страшенно розлютилася і вирішила помститися. Вона підкинула на стіл пирующим золоте яблуко з написом "Найвродливішій" - і три богині - Гера, Афіна і Афродіта - стали сперечатися з-за нього. Зевс направив вирішити їх спір до Паріса – юнака, сина Пріама – царя Трої, що живе серед пастухів. Гера обіцяла Парісу могутність, Афіна обіцяла багатство, а Афродіта пообіцяла Парісу найпрекраснішу жінку в світі. Паріс присудив яблуко Афродіті, і Афродіта навчила його, як викрасти Єлену, дружину царя Менелая. Паріс викрав Єлену й скарби Менелая і став правити Троєю. менелай зібрав військо і прийшов мстити.

Кінець 13 – початок 12 ст. до н. е.

Кровопролитна війна відбувалася між грецькими племенами, ассимилировавшими крито-микенскую культуру.

Міф, незважаючи на багато фантастичні деталі, зберігає дуже багато реальні риси:

- бронзове зброю;

- бойові колісниці;

- меблі, посуд, атрибути

- шолом із іклів вепра (його знайшли в гробниці в XIX столітті)

- кубок Нестора

Епоха централізованої влади

імена кораблів

Епос Гомера зберігає в точності всі риси крито-мікенської і грецької культури.

одяг

зачіски

звичай спалювати трупи

Велику роль відіграють розгорнуті метафори

ахейці і данайцы

Троянців Гомер називає варварами, ахейці ж показано цивілізованими

Гомер говорить, що греки, які прийшли під стіни Трої, ведуть справедливу війну

Війна, яка в історії була грабіжницькою, перетворена в епосі у війну за справедливість, за моральні принципи, у відплату за наругу святих законів гостинності, порушених Парісом.

Гомер оповідає про 52 днями на 10й рік троянської війни.

Гнів Ахілла – головна тема гомерівського епосу.

Кожен герой епосу дуже індивідуальний, відмінний, і завдяки цьому Гомеру вдається створити воістину національний шедевр.

Бог Аполлон, розгніваний вчинком Агамемнона, який відмовився віддати дочку жерця Аполлона батькові за викуп, насилає на військо мор. Агамемнон віддає дочку жерця, але в гніві викрадає рабиню Ахіллеса, що дісталася йому по праву. Ахіллес хапається за меч, але зупиняє сам себе, щоб не позбавляти військо великого проводиря Агамемнона. Цей невеликий епізод став основою для цілої епосу.

Гомер описує в основному батальні сцени.

Ахіллес

Центральна фігура епосу. Він сильний, "богонравен", быстроног. Він шалено кровожерливий – він абсолютно чужий гуманності, він вбиває людей тисячами, не жаліючи навіть найбільш немічних. Індивідуалізм і загострене самолюбство – головні риси Ахіллеса. Його цікавить тільки своє "я". Він кидає ахейську військо, віддалившись в свій намет, в образі на Агамемнона. Він вступає в бій тільки після смерті кращого друга Патрокла, бажаючи помститися за його смерть. Гомер будує образ Ахіллеса на контрастах: байдужість і дика пристрасть, кровожерливість звіра і дитяча сентиментальність.

Ахіллес віддає трупи загиблих царевича Гектора, рівним з ним силою, але перевершує його за рівнем розвитку: він гуманний, він альтруис, він постійно жертвує собою.

Гомер вважає, що ті, хто захищає свою вітчизну, більше мають рацію, ніж ті, хто грабує чужу державу.