73. Смысл как системаобразующий фактор личности.

Смысл во всем многообразии его проявлений, являясь уникальным порождением субъективности каждого конкретного индивида, предстает, с одной стороны, системообразующим фактором его личностной основы, его субъективной реальности, а с другой — черпается из окружающего реального мира, где воплощены смыслы всех тех личностей, кот. создавали объекты культуры, искусства, техники и т.д. Объединяющим основанием внешнего и внутреннего смысл можно рассматривать с точки зрения его понимания в контексте концептуальной интегрированной модели смыслообразования. Эта модель позволяет раскрыть смысловую динамику и особенности смыслообразования в различных реальностях. Динамика смыслового развития и личностного роста порождает непрерывное взаимодействие между ситуативными, «текущими» смысловыми проявлениями и теми смысловыми структурами, кот. могут претендовать на устойчивый уровень и определяют поведение смысла в его явленности для познающего — это поле можно назвать полем смысловой самоактуализации. Вся окружающая чел-ка реальность несет в себе его потенциальные смыслы и при появлении опред. факторов, начинает расширять и уплотнять его смысловые образования, насыщая смыслами его сознание и личностные составляющие, — это поле расширения и уплотнения смысла. Высшее предназначение смысловых структур человека — выступить в роли смысловой регуляции его жизнедеятельности, обеспечить его жизненные ориентации, возможность самой жизни. Это означает, что смыслы в ситуативной и устойчивой фазах бытия личности выступают, прежде всего, как механизмы указанной регуляции, как способ связи человека с миром

74. Современные подходы к пониманию личности: личность как возможное (д.А. Леонтьев).

Д.А. Леонтьев обосновывает и развивает представление о личности, как единстве возможного и необходимого, в рамках которого человек может, задействуя рефлексивное сознание, выходить за границы необходимого в возможное. Такое представление о личности связано с выделением возможности существования как минимум двух психологических взглядов на человека: 1) рассматривается "естественный человек" как пассивное, управляемое, предсказуемое существо; 2) внимание обращается на "человека рефлексивного", выступающего субъектом собственной активности. Причём "второй" взгляд на человека - возможен, но не обязателен. Психология личности охватывает собой особую группу феноменов, относящихся к области "возможного", причём эти феномены не порождаются причинно-следственными закономерностями. Эти феномены не необходимы, но они и не случайны, т.е. не имеют чисто вероятностной природы. Человек лишь некоторые периоды в своей жизни действует и функционирует как человек, реализуя свой человеческий потенциал, т.е. он может жить то интервалами "необходимого", то интервалами "возможного".

"Возможности никогда не воплощаются в действительность сами, это происходит только через деятельность субъекта, который воспринимает их как возможности для себя, что-то выбирает из них и делает свою "ставку", вкладывая себя и свои ресурсы в реализацию выбранной возможности". При этом он принимает на себя ответственность за реализацию данной возможности, даёт внутреннее обязательство перед самим собой вкладывать усилия для её реализации. В этом переходе происходит трансформация: возможное - ценное (осмысленное) - должное - цель - действие.