- •1. Составить защитительную речь на основе следующих сведений:
- •2. Составит план обвинительной речи Федорова
- •3. Составить исковое заявление о возврате занятой суммы
- •4. Составить жалобу
- •5. Каких античных авторов по теории риторики вы (будущие юристы) изучали бы сегодня и прочему?
- •Список использованной литературы
5. Каких античных авторов по теории риторики вы (будущие юристы) изучали бы сегодня и прочему?
На мой взгляд, среди античных авторов по теории риторики можно изучать сегодня Сократа, Платона и Аристотеля.
«Риторика» Аристотеля – это первая систематическая монография, описывающая «способность находить возможные способы убеждения относительно каждого данного предмета», представляет собой логику иррациональности.
Эстетическое учение Аристотеля «всю художественную область трактует именно не как абсолютную достоверность и реальное бытие, но только как возможность, как такое бытие, которое может быть, а может и не быть и которое, собственно говоря, нейтрально к обычно понимаемой действительности и оценивается не с точки зрения своего абсолютного наличия или отсутствия, но с точки зрения того среднего, что находится между «быть» и «не быть»... Теперь Аристотель и привлекает ту логическую область, которая не основана на чистом разуме и абсолютной достоверности, но которая основана как раз на этой бытийно-нейтральной области искусства. Такую логику он и называет диалектикой. И это является диалектикой уже в смысле чисто аристотелевском. Диалектика, по Аристотелю, есть логика чистой возможности или вероятности, а не абсолютной достоверности. Именно этой логикой пользуемся мы, когда хотим друг друга в чем-нибудь убедить. И это – та подлинная логика, которой пользуются и художники и все, кто воспринимает и переживает их художественные произведения. Этой логикой и пользуется риторика вообще, то есть искусство кого-нибудь в чем-нибудь убеждать. Искусство, построенное на диалектической логике, то есть на логике бытийно-нейтральной, и есть риторика».
Платон говорил: «Так вот, когда оратор, не знающий что такое добро, а что – зло, выступит перед такими же несведущими гражданами с целью их убедить, причем будет расхваливать не тень осла, выдавая его за коня, но зло, выдавая его за добро, и, учтя мнения толпы, убедит ее сделать что-нибудь плохое, какие, по-твоему, плоды принесет впоследствии посев его красноречия?»
Основная задача ритора и преподавателя риторики состоит, по Платону, в повышении компетентности общества: «А если мы проявим заботу о своем государстве и согражданах, не должны ли мы стремиться к тому же – чтобы сделать сограждан как можно лучше? Ведь без этого, как мы установили раньше, любая иная услуга окажется им не впрок, если образ мыслей тех, кому предстоит разбогатеть, или встать у власти, или вообще войти в силу, не будет честным и достойным».
Список использованной литературы
Александров Д.Н. Риторика: Учебное пособие для вузов. - М.: Юнити - Дана, 2009. - 534 с.
Введенская Л.А. Культура речи. - Ростов н/Д.: Феникс, 2009. – 450 с.
Волков А.А. Основы риторики - М.: Академический проект, 2005. – 320 с.
Зарецкая Е.Н. Риторика: теория и практика речевой коммуникации. - М.: Дело, 2009. - 358 с.
Карнеги Дейл. Как выработать уверенность в себе и влиять на людей, выступая публично. – Минск.: Современный литератор, 2006.
Пиз Аллан. Язык телодвижений: как читать мысли окружающих по их жестам. - М.: Ай - Кью, 2005 - 284 с.
Стернин И.А. Практическая риторика. - М.: Академия, 2003. - 269 с.
Толмачев А.В. Об ораторском искусстве - М.: Норма, 2003. – 342 с.
Лабунская В.А. Невербальное поведение. - Ростов-на-Дону.: Феникс, 2008. – 320 с.
