- •1 Вопрос. Теории линейного и циклического развития мировой истории. Проблема прогресса мировой истории
- •2 Вопрос. Региональные культурные и религиозные критерии в определении цивилизации
- •3 Вопрос. История это хронология или логика. Содержание исторического факта.
- •4 Вопрос. Типологические черты античной цивилизации
- •5 Вопрос. Борьба с христианскими ересями на вселенских соборах IV-VIII. Влияние христианской догматики на тип западноевропейской цивилизации.
- •6 Вопрос. Догматические и обрядовые различия западной и восточной христианских церквей
- •7 Вопрос. Соотношение понятий культура цивилизация история
- •8 Вопрос. Ритуал: типы, виды. Значение ритуала в культуре. Религиозные, социальные, политические ритуалы современного общества.
- •9 Вопрос. Структура ритуала
- •10 Вопрос. Ритуалы перехода. Культурные герои ритуалов перехода.
- •11 Вопрос. Даосизм и конфуцианство
- •12 Вопрос. Жизнь и учение Конфуция. Значение ритуала в учении конфуцианства.
- •13 Вопрос. Мировоззренческие установки традиции даосизма. Содержание понятий дао, недеяние, естественность.
- •14 Вопррос. Чань-буддизм. Чаньский коан.
- •16 Вопрос. Четыре благородные арийские истины буддизма. Восьмеричный путь прекращения страдания. Буддизм и индуизм: особенность толкования понятия кармы.
- •Этапы Восьмеричного Пути
- •17. Основные понятия буддизма: дхарма, сансара, нирвана, шунья.
- •18. Жизнь пророка Мухаммеда: воспитание, семья, изгнание, возвращение в Мекку. Развитие Ислама при жизни пророка.
- •19. История создания Корана: Значение Корана в жизни мусульман, структура, основные суры.
- •20. Исламский халифат и рассвет арабской культуры. Шииты и сунниты в исламе.
- •21.Исламские праздники, ритуалы, обычаи и традиции. Кааба – священное место паломничества мусульман всего мира.
- •22. Общие догматические и традиционные правила, законы и принципы иконографического изображения: символичность, условность, аскетизм. Техника написания иконы на доске.
- •23. Структура православного иконостаса. Смысл иконостаса и его роль в пространстве храма.
- •24. Некоторые черты западноевропейской цивилизации.
- •25 Вопрос. Иконографические типы Девы Марии (Оранта, Одигитрия, Елеуса)
- •26 Вопрос. Иконографические типы Иисуса Христа (спас нерукотворный, Эммануил, пантократор)
- •Спас Вседержитель (Пантократор)
- •27 Вопрос. Причины кризиса русской иконописи XVII в.
- •28 Вопрос. Православные двунадесятые праздники
- •Двунадесятые переходящие праздники:
- •28. Православные двунадесятые праздники
- •29. Таинства православной Церкви: крещение, миропомазание, покаяние, причастие, елеосвящение, венчание, священство. Смысл и значение таинств в жизни верующих.
Двунадесятые переходящие праздники:
Вход Господень в Иерусалим (в шестое воскресенье Великого Поста |
(за неделю до Пасхи) |
Вознесение Господне |
(на 40-й день после Пасхи) |
День Святой Троицы. Пятидесятница |
(на 50-й день после Пасхи) |
|
|
28. Православные двунадесятые праздники
Двунадесятые праздники - двенадцать важнейших после Пасхи праздников в православии. Посвящены событиям земной жизни Иисуса Христа и Богородицы, входят в число великих праздников.
Рождество Пресвятой Богородицы (8/21 сентября) - рождение Девы Марии в семье праведных Иоакима и Анны. Пресвятая Дева Мария родилась в то время, когда люди дошли до пределов нравственного упадка. Лучшие умы той эпохи сознавали, что Бог должен сойти в мир, чтобы исправить веру и не допустить погибели рода человеческого. Сын Божий восхотел для спасения людей принять человеческое естество, и Пречистую Деву Марию, единственную достойную вместить в Себя и воплотить Источник чистоты и святости, Он избирает Себе Матерью.
Воздвижение Креста Господня (14/27 сентября) – праздник, установленный в память обретения Креста Господня, которое произошло в 326 году в Иерусалиме около горы Голгофы – места Распятия Иисуса Христа. C VII века с этим днём стали соединять воспоминание о возвращении Животворящего Креста из Персии византийским императором Ираклием (629). Название праздника обусловлено обычаем Церкви на Востоке ритуально воздвигать крест во время богослужения.
Введение во храм Пресвятой Богородицы (21 ноября/4 декабря) – праздник о том, что родители Богородицы святой Иоаким и святая Анна, исполняя обет посвятить своего ребёнка Богу, в трёхлетнем возрасте привели свою дочь Марию в Иерусалимский храм, при котором она жила до своего обручения с праведным Иосифом.
Рождество Христово (25 декабря/7 января) - этот праздник установлен в воспоминание рождения Иисуса Христа. В этот день в небольшом городке Вифлееме произошло небывалое событие — родился в мир Богомладенец, Сын Божий. Иисус Христос родился сверхъестественным образом от Девы Марии. Придя на землю, Христос не был встречен почетом и знатностью. У Него даже не было колыбели — Он родился за городом, в пещере и был положен в ясли, куда кладут корм для животных.
Крещение Господне (6/19 января) – крещение Иисуса Христа в реке Иордан Иоанном Крестителем. Во время крещения на Иисуса сошёл Святой Дух в виде голубя; одновременно глас с небес провозгласил: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение».
Сретение Господне (2/15 февраля) - принесение во Иерусалимский Храм младенца Иисуса Христа его родителями на 40-й день после Рождества и на 32-й день после Обрезания. В Иерусалимском Храме Святое Семейство встретил Симеон Богоприимец.
Благовещение Пресвятой Богородицы (25 марта/7 апреля) – возвещение архангелом Гавриилом Деве Марии о будущем рождении Иисуса Христа – Сына Божьего и Спасителя мира.
Вход Господень в Иерусалим (переходящий – воскресенье перед Пасхой) – также называется Вербное Воскресение – одно из главных событий последних дней земной жизни Господа Иисуса Христа - торжественный Вход в Иерусалим Иисуса Христа. Он въехал на осле, что означает, что он пришел с миром. Народ устилал перед Христом путь срезанными с деревьев ветвями или побегами, бросал одежду. Жители были уверены, что пришел освободитель еврейского народа от римского владычества. Иисус пришел освободить народ от греха, от неправды, от отсутствия любви, от ненависти. Впоследствии жители отвернутся от Иисуса Христа и обратятся во врагов.
Вознесение Господне (переходящий – 40-й день после Пасхи, всегда в чт) - восшествие Иисуса Христа во плоти на небо. Как изъясняет Афанасий Великий, Вознесение Спасителя означает обожение Его человеческой природы, которая становится невидимой для телесного ока.
День Святой Троицы (переходящий – 50-й день после Пасхи, всегда в вс) - сошествие Святого Духа на апостолов, которое им обещал Иисус Христос перед Своим вознесением на небеса. Сошествие Святого Духа указало на тройственность Бога.
Преображение Господне (6/19 августа) - таинственное преображение, явление Божественного величия и славы Иисуса Христа перед тремя ближайшими учениками во время молитвы на горе.
Успение Богородицы (15/28 августа) – праздник, посвященный вспоминанию смерти Божией Матери. В этот день апостолы, проповедовавшие в различных странах, чудесным образом собрались в Иерусалим, чтобы проститься и совершить погребение Девы Марии.
