- •1 Вопрос. Теории линейного и циклического развития мировой истории. Проблема прогресса мировой истории
- •2 Вопрос. Региональные культурные и религиозные критерии в определении цивилизации
- •3 Вопрос. История это хронология или логика. Содержание исторического факта.
- •4 Вопрос. Типологические черты античной цивилизации
- •5 Вопрос. Борьба с христианскими ересями на вселенских соборах IV-VIII. Влияние христианской догматики на тип западноевропейской цивилизации.
- •6 Вопрос. Догматические и обрядовые различия западной и восточной христианских церквей
- •7 Вопрос. Соотношение понятий культура цивилизация история
- •8 Вопрос. Ритуал: типы, виды. Значение ритуала в культуре. Религиозные, социальные, политические ритуалы современного общества.
- •9 Вопрос. Структура ритуала
- •10 Вопрос. Ритуалы перехода. Культурные герои ритуалов перехода.
- •11 Вопрос. Даосизм и конфуцианство
- •12 Вопрос. Жизнь и учение Конфуция. Значение ритуала в учении конфуцианства.
- •13 Вопрос. Мировоззренческие установки традиции даосизма. Содержание понятий дао, недеяние, естественность.
- •14 Вопррос. Чань-буддизм. Чаньский коан.
- •16 Вопрос. Четыре благородные арийские истины буддизма. Восьмеричный путь прекращения страдания. Буддизм и индуизм: особенность толкования понятия кармы.
- •Этапы Восьмеричного Пути
- •17. Основные понятия буддизма: дхарма, сансара, нирвана, шунья.
- •18. Жизнь пророка Мухаммеда: воспитание, семья, изгнание, возвращение в Мекку. Развитие Ислама при жизни пророка.
- •19. История создания Корана: Значение Корана в жизни мусульман, структура, основные суры.
- •20. Исламский халифат и рассвет арабской культуры. Шииты и сунниты в исламе.
- •21.Исламские праздники, ритуалы, обычаи и традиции. Кааба – священное место паломничества мусульман всего мира.
- •22. Общие догматические и традиционные правила, законы и принципы иконографического изображения: символичность, условность, аскетизм. Техника написания иконы на доске.
- •23. Структура православного иконостаса. Смысл иконостаса и его роль в пространстве храма.
- •24. Некоторые черты западноевропейской цивилизации.
- •25 Вопрос. Иконографические типы Девы Марии (Оранта, Одигитрия, Елеуса)
- •26 Вопрос. Иконографические типы Иисуса Христа (спас нерукотворный, Эммануил, пантократор)
- •Спас Вседержитель (Пантократор)
- •27 Вопрос. Причины кризиса русской иконописи XVII в.
- •28 Вопрос. Православные двунадесятые праздники
- •Двунадесятые переходящие праздники:
- •28. Православные двунадесятые праздники
- •29. Таинства православной Церкви: крещение, миропомазание, покаяние, причастие, елеосвящение, венчание, священство. Смысл и значение таинств в жизни верующих.
19. История создания Корана: Значение Корана в жизни мусульман, структура, основные суры.
Кора́н — священная книга мусульман. Слово «Коран» происходит от арабского «чтение вслух», «назидание». Коран согласно исламу представляет собой свод откровений, произнесённых от имени Аллаха пророком Мухаммедом.
История Корана. Коран был записан со слов Мухаммеда его сподвижниками. Согласно мусульманской традиции, передача Корана была осуществлена через ангела Джабраила и длилась без малого 23 (точнее 22, с 610 по 632 год.) года, а первое откровение Мухаммед получил в возрасте сорока лет, в Ночь могущества (месяц Рамадан).
Значение Корана для мусульман. Для мусульман Коран - прямая речь Аллаха, обращенная к Мухаммаду, а через него ко всем людям. В проповедях Корана и простые мусульмане, и богословы ищут ответы на вопросы частной жизни и жизни общества, текстами Корана оправдывают свои поступки. Ислам является очень широкой по охвату системой социального регулирования. Почти все стороны жизни мусульманина считаются религиозно значимыми.
Структура Корана. Коран записан рифмованной прозой и содержит 114 глав, называемых сурами. Каждая сура делится на строфы, именуемые аятами, что буквально означает «знамения». Коран разделен на 30 частей
При знакомстве с текстом можно заметить, что суры расположены, главным образом (кроме 113 и 114) , в порядке возрастания длины, за исключением первой суры — Аль-Фатиха. Эта сура, повторяемая мусульманами во время пятикратной ежедневной молитвы, содержит семь коротких аятов, обобщающих содержание Корана. Суры в Коране расположены не в порядке ниспослания Магомету.
Каждая сура имеет название, обычно состоящее из одного или двух выразительных слов. К названию суры принято добавлять название места, где она была ниспослана, — Мекка или Медина.
Коран читают особым образом — произнося его нараспев. Существует семь традиционных способов произнесения коранического текста, называемых кыратами.
Суры Корана:
Сура 1. Самая известная сура «Аль-Фатиха» («Открывающая Книгу»), называемая также «Матерью Корана», неоднократно читается мусульманами в каждой из 5 обязательных ежедневных молитв.
Сура 2, аят 255, называемый аят «Аль-Курсий» (Аят Трона). Одно из самых ярких высказываний о вселенском владычестве Аллаха над всем, что Он создал. Именно этот аят, по словам Мухаммеда, стоит в Коране на первом месте[16][аффилированный источник? 1177 дней].
Сура 24, аят 35, «Аят о Свете» — стих, описывающий славу Божию.
Сура 36. «Йа-Син». В учении ислама эта сура является «сердцем Корана».
Сура 112. Очень короткая глава «Аль-Ихлас» является своеобразным «символом веры» ислама. Её название значит «Искренность».
Сура 112. аят 1, это один из аятов, которые являются действительно «знамением» (аятом).
20. Исламский халифат и рассвет арабской культуры. Шииты и сунниты в исламе.
Исламский халифат- теократическое исламское государство, возникшее в результате мусульманских завоеваний в VII—IX вв. и возглавлявшееся халифами. В старорусских источниках известно также под именами царство Агарянское и царство Измаильтянское, что таким образом включало его в общий список царств (империй) мира, известных книжным людям на Руси того времени.
После смерти пророка Мухаммеда в 632 году до нашей эры возник спор о том, кто должен возглавить мусульманскую общину (стать его приемником).
Те, кто склонились к идее избрать приемника через согласие, полученное в Халифе, стали называться Суннитами. Сунниты- приверженцы такого направления в исламе получили свое название из-за того, что главным для них является «сунна»- совокупность устоев и правил, основанных на поступках и высказываниях пророка Мухаммеда. Они поддерживали друга Мухаммеда и отца его жены Алии- Абу Бакра. Суннитов около 85%.
Шииты- 15% преобладают среди населения иранского Азербайджана, Байхрана и Ливана, составляют почти половину населения Ирана. Также существуют в Саудовской Аравии, Пактичстане, Индии, Турции.
Они предпочитают видеть приемником пророка Мухаммеда избранного по семейному родству с пророком. Они выбрали своим имамом двоюродного брата пророка –Али. Называются Шииитами, потому что «сторонники Али». Шииты критично относятся к халифату первых трёх халифов Абу Бакра, Умара и Усмана.
В настоящий момент сохранились разногласия между Суннитами и Шиитами, но по большей части на политическом уровне.
