Практические вопросы

Из курса «Псефология : наука о выборах»

1. Определите который из нижепредставленных вариантов не является элементом концепции «раздельного голосования» :

А) низшая явка при выборах менее значимого политического института;

Б) стремления избирателей получить максимальную выгоду при минимальных расходах;

В) высший уровень поддержки оппозиции при выборах менее значимого политического института;

Г) большая важность для избирателей идеологических программ, чем текущих политвопросов и персоналий кандидатов при выборах менее значимого политического института.

2. Укажите как называется социальный и электоральный раскол в соответствии с формулой Липсета-Рокана :

А) парадигма;

Б) кливаж;

В) расслоения;

Г) стратификация.

3. Найдите верное определение теории «среднего уровня» :

А) теория, которая выполняет функцию связи между политической теорией и эмпирическими исследованиями;

Б) теория, которая касается электорального поведения представителей «среднего класса»;

В) еще недостаточно разработанная теория;

Г) теория, которая касается анализа электоральной статистики.

4. Укажите исследовательскую школу, для которой главным принципом есть сравнение итогов выборов и факторов, которые могут объяснить эти итоги:

А) социологическая;

Б) социально-психологическая;

В) рационально-инструментальная;

Г) экологическая.

5. Найдите верное определение концепции «раздельного правления»:

А) избиратели стремятся поддерживать лидера предвыборной гонки;

Б) избиратели склонны получать максимум выгод при наименьших расходах;

В) главные партии страны в условиях двупартийности периодически сменяют друг друга у власти;

Г) в разделении власти на три ветки.

6. Установите верное определение сути эффекта «фургона с оркестром»:

а) избиратели стремятся поддерживать выходцев из своего региона;

б) в условиях двухпартийной систем основные политические силы периодически меняют друг друга во власти;

в) избиратели стремятся поддерживать лидеров избирательной кампании;

г) избиратели стремятся сильнее поддерживать оппозицию на выборах второстепенного политического института.

7. Укажите лишнее положение теории «спиралей молчания» Э. Ноель-Нойман :

а) общественная мысль постоянно хочет компетентности, рациональности;

б) общество использует угрозу изоляции относительно индивидов-девиантов;

в) индивид постоянно чувствует страх быть изолированным;

г) из-за страха быть изолированным индивид постоянно пытается оценивать «климат мыслей».

Из курса «СМИ в политической жизни общества»

1. Коммерциализация СМИ - это (выбрать одно из толкований):

а) возвращение прессы к историческим основам и социальной сущности;

б) пресса - коллективный пропагандист, агитатор и организатор;

в) подчинение СМИ интересам капитала и получения прибыли (медиа капитал);

г) СМИ «не должны быть промыслом», они средство познания и поиска истины.

2. Классическая модель коммуникативного процесса была впервые предложена:

а) М. Дефлер;

б) К. Шеннон;

в) Г. Лассуелом;

г) Ж-Ж Контре;

д) Р. Бредок

3. Термин «медиатизация политики» было предложено:

а) Г. Обберойтер;

б) Е. Берк;

в) М. Маклюен;

г) Д. Солсбери.

4. Основателем формулировки «средства массовой информации как четвертая власть» был:

а) Е. Берк;

б) Д. Солсбери;

в) Дж. Моль;

г) Г. Обберойтер.

5. Какой характер имеют «властные» полномочия СМИ :

а) обязательный;

б) консультативный;

в) убедительно-консультативный;

г) организационный

6. Расположите политические функции СМИ по Г. Штромаєру в соответствующем иерархическом порядке:

Первичная функция	политическая учеба и воспитание; контроль; формирование общественного мнения и политической воли; информация; обеспечение открытости или формирование общедоступного пространства; политическая социализация и интеграция;
Функции третьего уровня
Вторичные функции

7. Автором концепции «спираль молчания» был:

а) В. Липпман;

б) Н. Луман;

в) Е. Ноель-Нойман;

г) П. Лазарсфельд.

Из курса «Политические идеологии»

1. Базовыми принципами феминизма являются:

а) публичное и частное разделение, патриархия, пол и гендер, равенство и отличие;

б) публичное и частное разделение, патриархия, гендерная политика, равенство и отличие;

в) публичной и частное разделение, социальная роль женщин, гендерная политика, патриархия;

г) равенство и отличие, пол, гендер, социальная роль женщин.

2. Характерными чертами религиозного фундаментализма являются:

а) отождествление религии и политики, идейный абсолютизм, антимодернизм, радикализм, экстремизм.

б) отождествление религии и политики, идейный абсолютизм, модернизация, радикализм экстремизм;

в) традиционализм, идейный абсолютизм, антимодернизм, антирадикализм, экстремизм;

г) традиционализм, экстремизм, антимодернизм, отождествление религии и политики, идейный плюрализм.

3. Установить соответствие между названиями концепций идеологии и их авторами:

1. концепция деидеологизации а) В. Матц, Е. Фромм

2. неомарксистская концепция б) С. Ліпсет, Д. Белл

3. «религиозная« концепция идеологии в) Т. Адóрно, Ю. Хабермас

4. Заполнить пропуски: структура политической идеологии является комплексом элементов : а)..., б) гипотеза, в) политическая концепция, г)...., д) политический идеал, є) политический лозунг, ж) ......

5. Высказывание Дж. Миля : «Человек лучше чем какое-либо правительство знает, что ему нужно» отображает сущность политической идеологии .......

6. Высказывание Э. Берк: «Люди проходят как тени, но общее благо вечно» отображает сущность политической идеологии .......

7. Высказывание Дж.Локка: «Верховный государственный орган это не председатель, который увенчивает общество, а шляпа, которая можно легко и безболезненно изменить» отображает сущность политической идеологии

Из курса «Политика и религия»

1. Государственно-церковные отношения — это

а) система отношений религии и политики;

б) совокупность отношений, с одной стороны — институтов государства, с другой — институционных образований конфессий;

в) совокупность общественно-политических, социально-экономических и морально-политических норм и связей институтов государственной власти и церкви.

2. Религиозная организация — это

а) добровольное формирование граждан, что возникает в результате их свободного волеизъявления на основе общности интересов;

б) оформленное объединение верующих одной религии, чаще возглавляемое служителями культа;

в) организация, которая объединяет на добровольных началах людей с общими интересами, целями и идеалами.

3. Принцип свободы мысли, совести, религии и убеждений — это основополагающее неотъемлемое право человека на:

а) свободный мировоззренческий выбор. Свобода совести — это право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой;

б) свободу выезда со страны и свободного возвращения до нее назад;

в) свободный мировоззренческий выбор, который является причиной ограничения в других гражданских правах и свободах или их потери. Свобода совести допускает исключительно индивидуальное исповедание человеком любой религии.

4. Выделите основные отличные признаки конфессионально-ориентированной партии

а) наличие программы;

б) наличие фиксированного членства;

в) религиозное обоснование идеологии.

5. Религиозно-политический экстремизм порождает

а) религия;

б) "злая" воля политиков или духовенства;

в) нерешенность социально-экономических и политических проблем.

6. Религиозно-политический экстремизм

а) в моноконфессиональном обществе отсутствует;

б) оказывается только в мусульманской среде;

в) характерным является стремление к ненасильственным действиям;

г) в числе факторов, которые способствуют возникновению проявлений религиозно-политического экстремизма, может быть усиление социальной поляризации и социального неравенства.

7. Какой из перечисленных факторов является основой преодоления или ослабления межконфессиональных противоречий

а) предоставление религиозным объединением права заниматься политической деятельностью;

б) предоставление привилегий одному из конфессиональных сообществ;

в) соблюдение принципа отделения религиозных объединений от государства.

Из курса «Гражданское общество»