Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
конспекты по истории.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
873.98 Кб
Скачать

Соборное Уложение 1649г.

Крупнейшим событием стало составление и принятие Соборного Уложениянового свода законов. Уложение впервые было издано типографским способом в количестве 2 тыс. экземпляров, содержит 25 глав. В первых девяти главах зафиксированы меры наказания за преступления против церкви и царской власти. « Слово и дело» подтверждало, что за преступный умысел против царя полагалась смертная казнь. Власть царя ничем не ограничивалась, основывалась на развитой системе управления. Приказная система достигла расцвета, число приказов возросло до 80. Каждый приказ одновременно являлся и судом. Роль Боярской Думы падала, Земские соборы почти не собирались. Созданный приказ Тайных дел подчинялся царю, был личной канцелярией царя и контролировал деятельность других приказов. Это свидетельствовало об укреплении абсолютизма. 11 глава Уложения юридически оформляло крепостное право:

- отменены «урочные лета» и Юрьев день, устанавливалась потомственная зависимость крестьян;

- имущество крестьян признавалось собственностью помещика;

- укрывательство беглых крестьян наказывалось кнутом, тюрьмой.

- дворяне могли передать поместье по наследству при условии, что сыновья будут служить так же, как и отец.

Завершился процесс оформления крепостного права.

В главе 19 « О посадских людях» говорилось, что «белые» слободы» принадлежавшие служилым людям включались в тягло.

На местах власть сосредотачивалась в руках, назначавшихся из центра воевод, которых содержало местное население.

Основу армии составляло дворянское ополчение. Стали создаваться полки нового строя под руководством офицеров иностранцев. Полки делились на солдатские (пехотные) и рейтарские (конные).

В 1667г. Ордин-Нащокин принял Новоторговый устав, защищавший русское купечество от иностранной конкуренции.

Церковный раскол в XVII веке.

На Руси издавна существовала проблема, что выше «священство» или «царство», т.е. духовная или светская власть. К XVII в. в церковных книгах накопилось много неточностей. В каждой местности были свои традиции совершения культа, порядок богослужения расходился с греческим чином. Таким образом, назрела необходимость проведения церковной реформы. Иерусалимский патриарх Паисий потребовал от Алексея привести церковные книги в соответствие с греческими образцами. Основные положения реформы:

1. Устанавливался единый для всей церкви культ богослужения по греческому образцу.

2. Вводилось крестное знамение тремя перстами.

3. Земные поклоны заменялись поясными.

4. Устанавливалось единоголосие во время службы.

5. Во время крестного хода двигались навстречу солнцу.

6. « Аллилуйа» произносилось трижды, а не дважды.

7. Допускались иконы только греческого образца.

Реформа не затронула каноны русской церкви. Но против реформы выступили многие церковнослужители. Противник Никона протопоп Аввакум был идеологом старообрядцев, которые требовали возврата к старым обрядам и традициям. Все положения реформы были одобрены Земским собором, раскольников осудили и отлучили от церкви. Аввакум был сожжён в 1682г. Вмешательство Никона во внутренние дела государства привело к разрыву отношений патриарха с царём. В 1658г. Никон отказывается от патриаршества и уезжает в Новоиерусалимский монастырь. В 1666-1667г.г. Земский собор лишил Никона патриаршества, и он был сослан в Белозерский Ферапонтов монастырь, где умер в 1681г.