Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Dokument_22_1.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
436.76 Кб
Скачать

60

Введение

В годы ВОВ Брянская область была оккупирована фашистскими войсками. Наступил самый трагический период в истории нашего края.

Кровь, слёзы и разрушения принесли с собой фашисты. В городах и сёлах появились виселицы, начались массовые аресты и расстрелы. Захватив Новозыбков, фашисты в течении одной ночи уничтожили около 400 семей мирных жителей.

В Брянске у Лесных Сараев расстреляли 1214 человек, в овраге Верхний Судак 2234 человека. Тысячи людей были уничтожены в Клинцах, Бежице, Стародубе и других городах и сёлах Брянщины. Рост партизанских сил позволял партизанам освобождать от оккупантов целые территории и восстанавливать в них государственную власть. Актуальность исследования определяется как с точки зрения сегодняшнего дня, так и в плане дальнейшего развития науки

Объект исследования: партизанское движение в годы ВОв

Предмет: быт, культура повседневной жизни партизан

Цель исследования: всестороннее изучение типологических черт культуры повседневной жизни участников партизанского движения на Брянщине в годы ВОВ

Задачи:

  • Выявить основные факторы, определяющие развитие культуры повседневности участников народной борьбы в тылу врага на Брянщине

  • Исследовать опыт взаимоотнашений партизанских формирований с советскими с немецкими органами государственной власти

  • Изучить процесс адоптации партизан Брянского края к новым факторам повседневной жизни в обстоятельствах оккупации, социальное поведение и их эволюции в течении 1941-1943

  • Охарактеризовать культурный опыт, сформировавшийся в особых бытовых условиях проживания борцов с немецко фашистскими захватчиками на Брянщине

Глава 1. Социально исторический контекст культуры повседневной жизни Брянских партизан

Великая Отечественная война наложила значительный отпечаток на социально-психологические характеристики советского общества, привела к глубоким изменениям в массовом сознании, трансформировала ряд парадигм формировавшегося властью в 1920-е - 1930-е гг социалистического мировоззрения Особенно ярко в годы войны это проявилось на оккупированных территориях СССР, где значительная часть населения была поставлена в экстремальные условия выживания и сражалась с захватчиками в партизанском движении В настоящее время чрезвычайно важно обратиться к анализу повседневной жизни простого советского человека, вставшего на путь борьбы в тылу врага Многолетняя дистанция дает сегодня возможность оценить события того времени более объективно, невзирая на идеологическую конъюнктуру В настоящий момент продолжается, начатая еще в период «холодной войны», дискуссия отечественных и зарубежных исследователей о характере партизанского движения Долгое время главным аспектом этой дискуссии был военный, в то время как культура повседневности партизан считалась не столь важной темой Предложенный в данном исследовании, анализ деятельности участников народной борьбы в тылу врага на примере конкретного региона и в новом ракурсе - как людей, оказавшихся в непривычных повседневных обстоятельствах, акцентирует внимание на морально-психологическом факторе партизанского движения Рассмотрение жизни партизан в условиях оккупации актуально с точки зрения развития исследований обыденного поведения и культуры взаимоотношений людей в экстремальных ситуациях, исследований по истории различных социально-культурных групп на войне Привлечение в диссертации новых документов позволяет дополнить представления о народной борьбе в тылу врага, рассмотреть значительное число проблем, ранее выпадавших из поля зрения исследователей, преодолеть некоторые идеологические штампы и стереотипы отечественной и зарубежной исторической науки Изучение народной борьбы в тылу врага актуально также с точки зрения международных практик, поскольку в ряде бывших советских республик осуществляется пересмотр роли партизанского движения в годы Великой Отечественной войны Поэтому крайне важным сегодня является его объективный анализ, как явления национально-культурного опыта, связанного, в то же время, с региональной спецификой