- •Глава I. Культура Древнего Египта.
- •Глава I. Культура Древнего Египта.
- •Глава I. Культура Древнего Египта
- •Глава I. Культура Древнего Египта.
- •Глава I. Культура Древнего Египта.
- •Глава I. Культура Древнего Египта.
- •Глава I. Культура Древнего Египта.
- •Глава I. Культура Древнего Египта.
- •Глава II. Культура Древней Месопотамии
- •Глава II. Культура Древней Месопотамии 29
- •Глава II. Культура Древней Месопотамии
- •Глава II. Культура Древней Месопотамии
- •Глава II. Культура Древней Месопотамии
- •Глава II. Культура Древней Месопотамии
- •Глава II. Культура Древней Месопотамии
- •Глава II. Культура Древней Месопотамии
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава IV. Культура Древнего Рима.
- •Глава IV. Культура Древнего Рима.
- •Глава IV. Культура Древнего Рима.
- •Глава IV. Культура Древнего Рима.
- •Глава IV. Культура Древнего Рима.
- •Глава IV. Культура Древнего Рима.
- •Глава IV. Культура Древнего Рима.
- •Глава IV. Культура Древнего Рима. 87
- •Глава IV. Культура Древнего Рима.
- •Глава IV. Культура Древнего Рима.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии. 97
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •XIII - первая
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения. 131
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX. Культура Западной Европы xiXвека.
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX, Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •XIX века
- •1838) И Пьер
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века. 237
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •XIX века
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •XIX века
- •Глава X. Культура Западной Европы xXвека
- •Глава X. Культура Западной Европы xXвека 245
- •Глава X. Культура Западной Европы XX века
- •Глава X. Культура Западной Европы XX века
- •Глава X. Культура Западной Европы xXвека
- •Глава X. Культура Западной Европы XX века
- •Глава X. Культура Западной Европы xXвека
- •Глава X. Культура Западной Европы XX века
Серия «Новое в образовании»
Гоголев К.Н.
МИРОВАЯ ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА
ЗАПАДНАЯ ЕВРОПА. БЛИЖНИЙ ВОСТОК
КРАТКИЙ КОНСПЕКТ В ТАБЛИЦАХ И СХЕМАХ
Учебное пособие для учащихся старших классов, студентов и педагогов
"издательскийцентр A3
МЕЖДУНАРОДНЫЙ СОЮЗ КНИГОЛЮБОВ
МОСКВА 1999
6
Гоголев К.Н. МИРОВАЯ ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА В ТАБЛИЦАХ И СХЕМАХ
Материальная культура первобытного общества
W//////////////////////^^^^
Гоголев К.Н. МИРОВАЯ ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА В ТАБЛИЦАХ И СХЕМАХ
Духовная культура первобытного общества
w
Наскальное
изображение
система
табу
Запрет на брак внутри рода
Неприкосновенность
тотема
Неприкосновенность отца, вождя, жреца
Объекты поклонения
Силы природы
Тотемы
Фетиши
Предки
Старейшины
Вера в кровнородственную связь между родом и священным растением или животным (тотемизм)
Вера в сверхъестественную силу неодушевленных предметов (фетишизм)
Вера в существование души у каждой вещи; одухотворение сил и явлений природы (анимизм)
Вера в колдовство — магические приемы, с помощью которых, по суеверным представлениям, можно воздействовать на людей и природу (магия)
Древнейшие формы
мифологического
творчества
8
Гоголев К.Н. МИРОВАЯ ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА В ТАБЛИЦАХ И СХЕМА
Культура Древнего Египта
Периодизация культуры Древнего Египта
I
IV тыс. до н.э. -III тыс. до н.э.
Культура Раннего царства 1-И династии фараонов
I
XXX-XXVIII вв. до н.э.
Культура Древнего царства III-VI династии фараонов
XXVIII-
вв. до н.э.
Культура Среднего царства XI-XIII династии фараонов
Г
XXII-XVIII вв. до н.э
Культура Нового царства XVIII-XX династии фараонов
Т
Культура Позднего периода XXV-XXX династии фараонов
-X вв. до н.э. - IV в. до н.э,
Глава I. Культура Древнего Египта.
Краткое содержание темы
Древнеегипетское государство, расположенное в долине и дельте Нила, прошло несколько этапов своего развития. Вся история Древнего Египта охватывает Пред-династический период, время правления 30 династий фараонов, разделенное на периоды, называемые царствами, и Поздний период, закончившийся в 332 г. до н.э. завоеванием Египта Александром Македонским.
Преддинастический период характеризуется переходом жителей Нила от охоты, собирательства и рыболовства к скотоводству и земледелию. Переход к новым, более прогрессивным, формам хозяйства вызвал не только появление новых видов орудий, но и новую социальную организацию — территориальную общину, объединение которых приводит к возникновению небольших государственных образований. В ГУ тыс. до н.э. возникло 20 таких государств на севере Египта и 22 —на юге. Границы их в дальнейшем легли в основу административно-территориального деления Египта на округа (номы). К концу IV — началу III тыс. до н.э. возникают два крупных царства: на севере Египта, со столицей в Буто, и на юге, со столицей в Иераконполе. Царь Северного царства носил красную корону, Южного — белую. Символом первого была пчела, второго — тростинка.
Раннее царство (около 3000 — 2800 гг. до н.э.) характеризовалось ирригационным хозяйством, совершенными каменными и медными орудиями труда, появлением гончарного круга, формированием государственного аппарата. Это период объединения Южного (Верхнего) и Северного (Нижнего) Египта в единое государство, во главе которого стал царь Южного Египта Менее — основатель I династии фараонов.
Эпоха Древнего царства (около 2800 — 2250 гг. до н.э.) началась с воцарения Джо-сера, при котором его сановником и гениальным архитектором Имхотепом была воздвигнута в Саккара первая пирамида высотой 60 метров, имеющая ступенчатую конструкцию. Именно в этот период усиливается централизация власти, утверждается неограниченная власть фараона, его обожествление, что находит свое материальное воплощение в сооружениях гигантских пирамид-гробниц, которые, являясь вечной обителью фараонов, выражают дух египетской культуры — гений архитекторов и математиков. Самые большие пирамиды были воздвигнуты при фараонах ГУ династии Хеопсе (Хуфу), Хефрене (Хафра) и Микерине (Менкауре) в местечке Гизе. Пирамида Хеопса имела высоту 146,6 м*при основании 233 м; пирамида Хефрена была высотой 143 м и Микерина — около 70 м. Рядом с пирамидой Хефрена расположен высеченный из скалы сфинкс, длина его более пятидесяти метров, а высота — двадцать метров.
/ 0 Гоголев К.Н. МИРОВАЯ ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА В ТАБЛИЦАХ И СХЕМ.
Неотъемлемой частью гробниц являлась статуя фараона, которой мастера ст мились придать максимальное портретное сходство. Яркая раскраска, инкруста! глаз горным хрусталем и другими камнями оживляли лица фараонов.
Созданный в период Древнего царства заупокойный культ сыграл чрезвыч; но большую роль в развитии культуры Древнего Египта. Согласно вероучен египтян, смерть не означала конец: жизнь на земле могла быть продлена вечш умершего могло ждать воскрешение. Для этого необходимо было, чтобы одна душ усопшего «Ка» могла вновь соединиться со своим телом. Но чтобы это щ изошло, необходимо было сохранить облик фараона. Именно поэтому тело ум шего мумифицировали, а на случай порчи мумии рядом оставляли каменную i деревянную скульптуру-двойника для души «Ка».
С заупокойным культом связаны были рельефы и росписи храмов, в котор прославляли погребенного фараона. При этом на фризах фараон и боги были вы других людей. В росписях соблюдался определенный канон, все фигуры имели п] фильное изображение лица и ступней ног и развернутые в фас плечи. Все росга на стенах были ярко окрашены в золотистый, оранжево-красный, зеленый, син и бирюзовый цвета.
Около 2250 г. до н.э. страна распадается на враждующие области. Децент] лизация длилась более двухсот лет, что привело к разрушению ирригационных < оружений и упадку земледелия, составляющего основу всего хозяйства Египта
Новое объединение Египта, завершенное фараоном Ментухотепом I, полоя ло начало эпохе Среднего царства (около 2130 —1750 гг. до н.э.). Это эпоха пов^ местного распространения бронзы, совершенствования земледельческих оруд] специализации инструментов и оружия, выведения новых пород скота. Интена но разрабатываются медные рудники на Синае, проводятся большие работы по oi шению заболоченных оазисов Фаюма. Эпоха Среднего царства считается вре* нем расцвета египетской культуры. Фараон Ментухотеп I строит на западном ( регу Нила, напротив Фив — столицы Египта, громадный заупокойный ансамб. Этот архитектурный комплекс являлся новым типом погребальных сооружен! в котором сочетался тип скальной гробницы с традиционной формой пирамщ Впервые колонны, помимо портиков, использованы в гипостильных залах. Расщ строительства приходится на годы правления Аменемхета III. Сохранилось упом нание о сооружении в Фаюмском оазисе гигантского заупокойного храма фарг на, известного под названием «Лабиринт». В скульптуре и живописи наблюдав! стремление к раскрытию индивидуальных черт в изображении человека. Скул! торы и художники в своих произведениях стремятся выразить характер и даже ч} ства человека, В рельефах гробниц — уже не фризы, а свободное пейзажное разл> щение, при этом появляются новые сюжеты: сбор папируса, ремесленники за { ботой и т.п.
Язык времени Среднего царства считался классическим. Созданные в этот г риод сказки, повести, поучения впоследствии изучались в школах Египта. Поя ляются первые научные тексты — математические и медицинские. Именно из н мы узнаем, что древние египтяне знали дроби, геометрическую и арифмет
