
- •19Ғ. Қай Батыс Еуропа философы өзінің диалектикалық әдісіне диалектиканың,логиканың,таным теориясының бірлігі принципін ашты? e) к. Маркс
- •XX ғасырда философиялық бағыт дүниені тану үшін тілді түсінуді зерттеу
- •XVIII Ғасырдың Ағартушылық философтардың негізгі коллизиясы (яғни қарсы тұрған таптардың қақтығысуы) неде болды
- •XIX ғасырдың аяғында XX ғасырдың басында орыс философтарының қайсысы
- •1975 Ж. Алматыдан шыққан «»Аз и я» кітабының авторы:
- •XVIII ғасырдың ағартушылық философияның басты шарты неде:
- •XX ғ басындағы көрнекті қоғам қайраткері, философ, лингвист, жазушы, ақын, ағартушы-демократ:
Дао мектебінің негізін қалаушы?
B) Лао-цзы
Ортағасырлық философияның хронологиялық дәуірі:
D) V-XV
Қай Орта ғасыр мұсылмандық Шығыс философы “ Игілікті қала тұрғындарының көзқарастары”
деген еңбектің авторы болып табылады?
B) Әл-Фараби
Қайта өрлеу дәуірі қай елден басталады?
C) Италия
Гегельдің философиялық жүйесі қай бағытқа жатады?
A) Объективтік идеализмге
Ғылыми-техникалық ойдың өрістерінің нәтижесінде зат пен сана сезімінен басқа
“үшінші әлем” пайда болады деп қорытынды жасаған:
D) К. Поппер
Адам дегеніміз: E) биоәлеуметтік жан иесі
пікірдің қайсысы дұрыс? C) Адамның қоғамдық жаратылысын, оның еңбегінің қоғамдық сипатын талдамай сананың мәнін түсіну мүмкін емес
Логика дегеніміз не? B) ойлау
Кант бойынша барлық білімнің бастамасы: E) Сезім
Тарихта психология жөніндегі ең алғашқы трактатты жазған C) Аристотель
«Аксиология» терминін алғаш енгізген ойшыл: D) Виндельбанд
«Өмір сүру, демек қабылдану» деген методологиялық принципті кім тұжырымдады? D) Дж. Беркли
Ж. де Ламетри бойынша адам дегеніміз жоғары интеллектуальды:
A) Машина
А. Камюдің « Сизиф туралы миф» еңбегінде қандай өзекті философиялық идея көрсетілген?
A) Адам өмірінің мағынасыздығы
Ш.Уәлихановтың философиялық көзқарасы қандай бөлімде көрініс табады?
A) дін философиясында
Орыс мәдениетіндегі батысшылдық бағытталады:
A) еуропалық құндылықтарға
Натурфилософия қандай ұғымды білдіреді. C) Табиғат философиясы
Шынайы нәрселер мен құбылыстар арасындағы қатынас
B) Байланыс ұғымы
«Заттардың өздеріне қарау, назар аудару» - бұл B) Феноменологияның
Қоғам туралы ғылым? D) Социология
Құндылықты техникалық аспаппен неге өлшеуге болмайды? C) Құндылықты өлшеуге болмайды,өйткені ол зат емес
19Ғ. Қай Батыс Еуропа философы өзінің диалектикалық әдісіне диалектиканың,логиканың,таным теориясының бірлігі принципін ашты? e) к. Маркс
Мәтіндерді және қағидаларды философиялық тұрғыдан талдайтын ғылым: B) Тиімді бол,сөзіңде тұр,айқын жоспар жасап,жұмысыңды алға жылжытып,іске асыр
Ци субстанциясымен бірге әлемнің негізін қалайтын заттардың табиғи заңы Лао-цзы философиясында осылай аталады: C) Дао
Яссауидің ұстазы: E) Арыстан бап
Қайта өрлеу дәуірінің басты философиялық ағымы пантеизм дегеніміз:
A) Табиғат пен құдайдың құйылысуы
Жаңа заман дәуір философы: B) Бэкон
«Өзіндік зат» өмір сүруін кім таныды? B) Кант
Кім үшін христиандық социализм идеалды қоғам болып саналады? C) С.Н.Булгаков
Белгілер жүйесінің минимальді бірлігі ретінде белгі түсінігі негізінде жатқан ғылым: B) Семиотика
Шындықты мақсатты және жалпы түрде бейнелейтін,тек адамға тән және тілмен байланысты мидың жоғарғы қызметі: C) психикалық
Марксизм бағытының көзқарасы бойынша, философия: E) Пролетариаттан өзінің материалдық қаруын тапты
Жалпы ұғымдар немесе универсалийлер ғана нақты, шын өмір сүреді деген ортағасыр ілімі: E) Реализм
Философия тарихына «болмыс» ұғымын ең алғаш енгізген: B) Парменид
Ежелгі Үнді философиясындағы жанның жай таппай жиһан кезуі,бір денеден екінші денеге ұдайы ауысуы туралы ілімге жатады: E) сансара
Номинализмнің концепциясы бойынша ерік мыналарға қарағанда бірінші орында: C) Ес
Француз философы:
A) Ламетри
«Өзге болмыс»атты шығармасында « Адамның әлемдегі болмысын және адамның тіршілік ету шарттарын» сипаттаған D) Сартр
Орта Азия философтары: C) Әл-Кинди,Әл- Фараби
ХХ ғасырда философиялық бағыт дүниені тану үшін тілді түсінуді зерттеу қажет деп санайтын: E) герменевтика
Парменидің « Еш уақытта жоқ нәрсені бар деп дәлелдей алмаймыз деген пікірін жоққа шығаратын ұғым:
A) бейболмыс
Сезімдік білім дегеніміз не? D) сезім мүшелерімен тікелей бейнелейтін заттардың қасиеттері,түйсік және қабылдау түріндегі білім
Тұлғаның еркіндік, бостандық мәселелерінде Фрейд.... B) Биологиялық детерменист
Қоғамдық болмыс дегеніміз не? D) қоғамның материалдық өмірі
Аксиологияның негізгі сұрағы не болып келеді?
A) «игілік деген не?»
В.Виндельбанд «Ғылымдардың бір бөлігі заңдар туралы,екіншілері оқиғадалар туралы болады. Біріншісі міндетті түрде бар болып тұрған нәрселер туралы үйретеді,екіншісі бұрын болған оқиға туралы айтады»деп сипаттаған ғылымдар:
A) жаратылыстану және қоғамдық
Экзистенциализм философиясының бел ортасына....қояды: E) адам болмысын
Көне Қытай филасофиясының белгілері:
A) Практикалық және саяси мазмұнының басымдылығы.
Өзінің ғылыми ізденістерін астрологиямен болашақты болжау ісімен ұштастырған:
B) Әл-Кинди
Ағарту дәуірінің рационализмі кімнен басталды?
B) Декартпен
Қайшылықтар дүниені қозғаушы күш болып табылады және қайшылықтарсыз даму жоқ деп ұйғарған кім?
C) Гегель
К.Юнгтің іліміндегі адам психикасында қалыптасатын жалпы адамзаттық түпкі бейнелер:
E) архетиптер
Грек философы Парменид қай мектептің негізін қалаушы болып табылады?
C) Элей мектебінің
Диоген-киник кімнің мән туралы идеясын сынға алды?
C) Платонның
Табиғаттың дұрыс анықтамасын табыңыз:
D) бұл адамның және адамзаттың өмір сүруі үшін кажетті
табиғи жағдайлардың жиынтығы
Төмендегі үнді мектептерінің қайсысы ортодоксалды емес мектепке жатады?
B) чарвака-локоята
Гегель үшін диалектика «ядросы»:
E) Терістеуді терістеу заңы
Платон философиясында қай идея үстем саналады?
D) Ізгілік идеясы.
Өмір мәнін аскетизм тұрғысынан түсіну:
A) Өмір - әлемнен бас тарту, күнәдан арылу үшін тән рахатынан бас тарту
Теология
B) Құдай және ол жаратқан мақұлықтар туралы ілім
Утопия еңбегінің авторы:
D) Томазо Компанелла
«Дзен – буддизм» қай жерде дамыды?
B) Тибетте
Позитивизм филасофиясының негізін қалаушы:
D) Конт
Төменде келтірілгендердің қайсысы тікелей өмір мәнділік,
экзистенциялық мәселелерге жатады?
E) өмір меп өлім мәселесі;
Ежелгі Қазақстандағы христиан дінінің тармақтары:
A) несториандық және яковистік
«Адам-машина» еңбегінің авторы?
C) Ламетри