308 Рубинштейн c.J1. Человек и мир. М., 1997. С. 112—113.

309 Капица П.Л. Эксперимент, теория, практика. М., 1981. С. 189—190.

310 Психологическая наука в России XX столетия. М., 1997.

311 Абульханова К. А. Психология и сознание личности. М.— Воронеж, 1999; Брушлинский А. В. Проблемы психологии субъек­та. М., 1994; Воловикова М. И. Нравственное становление челове­ка: субъектный подход // Проблема субъекта в психологической науке. М., 2000; Журавлев A.J1. Психологические особенности ности коллективного субъекта // Там же; Знаков В. В. Понима­ние в познании и общении. Самара, 2000; Психологическая наука в России XX столетия. М., 1997; Психолого-педагогичес­кие проблемы развития школьника как субъекта учения / Под ред. Е. Д. Божович. М.—Воронеж, 2000; Российский менталитет / Под ред. К. А. Абульхановой и др. М., 1997; Селиванов В. В. Мышление в личностном развитии субъекта. М.-Смоленск, 2000; Сергиенко Е. А. Природа субъекта: онтогенетический аспект // Проблема субъекта в психологической науке. М., 2000; Слободчи- ков В.И., Исаев Е.Н Психология человека. М., 1995; Социальная психология экономического поведения / Под ред. А. Л. Журавле­ва и Е. В. Шороховой. М., 1999; Цукерман Г. А. Опыт типологи­ческого анализа младших школьников как субъектов учебной деятельности // Вопр. психологии. 1999. N° 6.

312 Ломов Б.Ф. Методологические и теоретические проблемы психологии. М., 1999.

313 Психологическая наука в России XX столетия. М., 1997; Рубинштейн С. Л. Избр. философско-психологические труды. М., 1997; Он же. Человек и мир. М., 1997.

314 См., например: Everyday Cognition. Cambridge, l., 1984.

315 Мышление: процесс, деятельность, общение. М., 1982. С. 35-37.

316 Рабочая концепция одаренности. М., 1998.

317 Лбульханова К. Л. О субъекте психической деятельности. М., 1973; Брушлинский Л. В. Психология мышления и кибернетика. М., 1970; Он же. Субъект: мышление, учение, воображение. М.— Воронеж, 1996; Процесс мышления и закономерности анализа, синтеза и обобщения. Экспериментальные исследования / Под ред. С. Л. Рубинштейна. М., 1960.

318 Брушлинский Л. В. Роль анализа предметных отношений и силлогизма в процессе мышления // Тезисы докладов на I Съезде Общества психологов СССР. Вып. 3. М., 1959; Он же. Психология мышления и кибернетика. М., 1970; Он же. Субъект: мышление, учение, воображение. М.—Воронеж, 1996.

319 Рубинштейн С.Л. Избр. философско-психолог. труды. М., 1997.

320 Павлюченкова Т. В. Мышление как процесс и тесты // Современная личность / Под ред. К. А. Абульхановой и др. М., 2000.

321 Рубинштейн С.Л. Избр. философско-психологические труды. М., 1997. С. 97.

322 Абульханова К. А. О субъекте психической деятельности. М., 1973; Брушлинский А. В. Психология мышления и кибернетика. М., 1970; Он же. Субъект: мышление, учение, воображение. М.- Воронеж, 1996; Мышление: процесс, деятельность, общение. М., 1982; Процесс мышления и закономерности анализа, синтеза и обобщения. Экспериментальные исследования / Под ред. С.Л. Рубинштейна. М., 1960; Селиванов В.В. Мышление в лично­стном развитии субъекта. М.—Смоленск, 2000.

323 Психологическая наука в России XX столетия. М., 1997; Рубинштейн С.Л. Избр. философско-психологические труды. М., 1997; Activity theory and social practice. Aarus Univ. Press, Denmark, 1999; European psychologist. Special issue: 30 teleinterviews on psychology in Europe. 2000. V. 5. № 2.

324 Донцов А. И., Емельянова Т. П. Концепция социальных пред­ставлений в современной французской психологии. М., 1987; Farr R., Moscovici S. (Eds.). Social Representations. Cambridge, 1984; Moscovici S. Social consciousness and its history // Culture and psychology. 1998. V. 4. N° 3.

325 Российский менталитет / Под ред. К. А. Абульхановой и др. М., 1997.

326 Степин В. С. Теоретическое знание. М., 2000. С. 169.

327 Ойзерман Т. И. Опыт критического осмысления диалекти­ческого материализма // Вопр. философии, 2000. № 2. С. 28.

328 Подробнее см.: Брушлинский А. В. Практика — это еще не деятельность // Независимая газета. 22 марта 2000 г.

329 Брушлинский А. В. Проблемы психологии субъекта. М., 1994; Он же. Субъект: мышление, учение, воображение. М.—Воронеж, 1996.

330 См.: Михайлов Ф. Т. Образование философа // Философский факультет. 2000. № 1 (1 п. л.).

331 С философией всех следующих за Марксом «классиков марксизма» нас знакомили другие преподаватели.

332 При обязательном во всем своем подобострастии их «изуче­нии» сразу на всех курсах и во всех группах.

333 Простите, за давностью лет боюсь ошибиться.

334 Определения его пределов в безбрежном божьем мире, его отграничения от всего сущего, тем самым для убедительного обнаружения его собственной сути.

Здесь никакая синергетика (опять новая наука!) не поможет... И вообще: каждое новое слово, рождающее вслед за собой «новую науку», есть не что иное, как обозначение универсально­сти — отнюдь не всеобщности! — применения выделенного для частных целей способа (средства) фиксации одной из сторон Универсума. И каждый раз такая фиксация одного из средств, приспособленного для осмысления частных производных разви­вающей себя целостности бытия, претендует на открытие (нако- нец-то!) чуть ли не главного его, бытия, атрибута. И, конечно же, — главного атрибута бытия человека со всей его субъектно- стью и субъективностью.

335 Меры времени — порядковыми номерами чисел, меры про­странства — искусственным выделением форм его объемного простирания. Но в отличие от обыденного смысла самых разных названий этих, эмпирически принятых, мер, строгое определе­ние, например, точки как единицы меры пространства, лишенной как раз каких-либо пространственных мер, позволяет креативному мышлению теоретика с ее помощью столь же априорно аподикти­чески определить и линию, и фигуру и все прочие средства умозрительного преображения представлений о пространстве.

336 Приглашен не иначе, как с подачи незабвенного Побиска Григорьевича Кузнецова — и физика, и химика, и математика, и одного из создателей теории управления, но в то же время и во все времена — сердечного друга Эвальда Ильенкова и Василия Давыдова.

337 Чем делают ему явно не заслуженный им комплимент, ибо, наряду с редкими проявлениями разума и истинной духовной впрямленности, на всем долгом пути истории этого вида господ­ствует жестокость, зависть, трусость и все прочие проявления неразумности жизни и поведения.

338 Кант Иммануил. Соч. В 6 т. М., 1964. Т. 3. С. 419, 421, 423, 425.

339 Приведу его формулу полностью: «Причинность по законам природы есть не единственная причинность, на которой можно вывести все явления в мире. Для объяснения явлений необходи­мо еще допустить свободную причинность (Causalitat durch Freiheit). В доказательстве данного тезиса Кант, фактически, обосновывает логический принцип целесообразности (Там же. С. 418, 420, 422, 424).

340 Мы, будучи людьми, живем в мире заданного, а отнюдь не только данного. И как я покажу ниже — заданного своими смыслами.

341 Более подробно я рассуждаю об этом тождестве в разделе «О душе» книги: Михайлов Ф. Т. Избранное (1990-2000). М.: Индрик, 2000. (Впрочем, и во всех других ее разделах).

342 Можно сказать и так: между его содержанием — процессом его взаимодействия с миром, и его же формой — пространствен­но-временной его организаций, выделяющей его в некую осо- бость бытия.

343 Осознание натуралистами изучаемой ими предметности в логике причинно-целе-сообразности приводит, например, био­лога к определению эволюции форм жизни на Земле как витали­стической энтелехии (X. Дриш).