Раздел 5 теория познания и междисциплинарные исследования

Пружинин Б. И.

Познавательное отношение в классической

и неклассической эпистемологии 553

Зинченко В. П.

Эмпирическое и теоретическое мышление, практический интеллект? 566

Юдин Б. Г.

577897 4

; с£9о 4

СОДЕРЖАНИЕ 5

Раздел 1 ФИЛОСОФИЯ И ЛИЧНОСТЬ 20

2074 В. И. Мудрагей ТРЕТИЙ ГЛАВНЫЙ 113

2105 Дэвид Бакхарст СКРОМНОЕ ВЕЛИКОЛЕПИЕ ВЛАДИСЛАВА ЛЕКТОРСКОГО 119

126. Е. Л. Черткова ЭПИСТЕМОЛОГИЯ В ДРАМЕ СОВРЕМЕННОСТИ 184

В. С. Степин ФИЛОСОФИЯ КАК РЕФЛЕКСИЯ НАД ОСНОВАНИЯМИ КУЛЬТУРЫ 197

А. А. Гусейнов ФИЛОСОФИЯ: МЕЖДУ ЗНАНИЯМИ И ЦЕННОСТЯМИ 220

СУДЬБЫ РАЦИОНАЛЬНОСТИ В СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ 186

43 П. П. Гайденко ПОЗНАНИЕ И ЦЕННОСТИ 209

125 Н. С. Автономова ЗАМЕТКИ О ФИЛОСОФСКОМ ЯЗЫКЕ 246

181 СИТУАЦИЯ ЭДИПА ГЛАЗАМИ ФЕНОМЕНОЛОГА 268

1. Персонажи и коллизии 269

233 В. Н. Пору с ВЫРОЖДЕНИЕ ТРАГЕДИИ 294

275 В. К. Кантор О НАЦИОНАЛЬНОМ МИФЕ НЕПОНИМАНИЯ 317

1. Можно ли понимать Россию умом? 317

310 б. Мифология как жизнь вне разума, или словесное пьянство 323

322 А. П. Огурцов ПОСТМОДЕРНИСТСКИЙ ОБРАЗ ЧЕЛОВЕКА И ПЕДАГОГИКА 328

397 Иоанна Кунуради ПРАВА ЧЕЛОВЕКА ЧЕРЕЗ 55 ЛЕТ ПОСЛЕ ОБРАЗОВАНИЯ ООН 328

452 Раздел 3 ПОНЯТИЕ СУБЪЕКТА 341

85 Ф. Т. Михайлов ПРОБЛЕМА «SUBJECT-OBJECT» ИЛИ ПОИСК СУБЪЕКТОМ СВОИХ ПРЕДИКАТОВ 1. Начну с небольшого ностальгического введения 389

5. И в заключение... 411

203 В. Г. Федотова ХОРОШИЙ ЧЕЛОВЕК 422

243 Т. И. Ойзерман СУЩЕСТВУЮТ ЛИ АБСТРАКТНЫЕ ИСТИНЫ? 433

1. Какую теоретическую структуру выбрать для разговора о реальности? 539

2. Кризис репрезентации 542

CDLV Раздел 5 ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ И МЕЖДИСЦИПЛИНАРНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ 619

CDLVI Б. И. Пружинин ПОЗНАВАТЕЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ В КЛАССИЧЕСКОЙ И НЕКЛАССИЧЕСКОЙ ЭПИСТЕМОЛОГИИ 619

CDLXXXVIII В. П. Зинченко ЭМПИРИЧЕСКОЕ И ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ, ПРАКТИЧЕСКИЙ ИНТЕЛЛЕКТ? 640

DXX Б. Г. Юдин НОВЫЕ ОРИЕНТИРЫ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ 578

2. Выготский: овладение собственным поведением как обращенное действие и самореферентность 625

CMXVII И. П. Меркулов МЫШЛЕНИЕ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ КОМПЬЮТЕРНОЙ ЭПИСТЕМОЛОГИИ 693

CMLX ЛОГИКА И ГРАНИЦЫ НАШЕГО РАЗУМА 722

CMLXI Логические аспекты обоснования аподиктического знания 722

MXLI Е. А. Сидоренко ВОЗМОЖНЫЕ МИРЫ КАК МОДЕЛИ ЗНАНИЯ 752

1. Предварительные замечания 752

2. Возможные миры 754

3. Возможные миры в логической семантике 756

4. От лейбницевской семантики к юмовской 762

MCVIII АВТОБИОГРАФИЯ 771

ПРЕДИСЛОВИЕ

Еще в годы первого знакомства с философией мне на глаза часто попадались увесистые тома под редакцией П.А. Шилпа — немалое их количество занимало одну из полок в библиотеке моего отца. Это была так называемая «Library of living philosophers» — «Библиотека живущих философов». Каждая книга этой серии открывается интел­лектуальной автобиографией (Карнапа, Поппера, Дьюи, Уайтхеда, Рассела, Кассирера и др.), переходит к собствен­ной систематической экспозиции основных концепций, за­тем коллеги выступают со статьями, касающимися идей героя книги, а он сам отвечает на критику, и завершается все исчерпывающей библиографией его работ. В годы, ког­да о большей части западной философии большинство советских философов знало лишь понаслышке, подобного рода книга выглядела как настоящая драгоценность.

Упрощенными и уменьшенными копиями этих томов увиделись мне годами позже юбилейные сборники, изда­вавшиеся (и издающиеся ныне) примерно к шестидесяти­пятилетнему юбилею (срок выхода на пенсию) многих западноевропейских и американских профессоров — за­ведующих кафедрой. В этих сборниках коллеги и ученики подвергают внимательному анализу взгляды юбиляра, раз­вивают его идеи, а иной раз представляют свои статьи просто в его честь. Эти издания также привлекали внима­ние, поскольку нередко собирали под одной обложкой известных и интересных авторов, обычно не участвующих в «коллективных монографиях» советского образца. Тако­ва, к примеру, заметная книга «Сознание. Материя. Ме­тод», изданная в честь Г. Фейгля его коллегами и друзь­ями П. Фейерабендом и Г. Максвеллом.

Сегодня и в российском менталитете начинается усвое­ние этого научно-этического стандарта, идущее бок о бок с пониманием значимости и ценности непростого пути, пройденного российской философией в последние пятьде­сят лет. Мы учимся чествовать по достоинству наших учителей и коллег, издавая книги к их юбилеям. Мы постепенно обретаем и завоевываем собственное достоин­ство, отказываясь от излишнего превознесения тех, все достижения которых лишь в том, что они пишут по-

английски, по-немецки или по-французски. К нашей чес­ти это происходит вместе с тем на фоне активнейшего перевода, издания и изучения трудов зарубежных филосо­фов. В этом также проявляется постепенное сокращение дистанции, долгие годы отделявшей российскую филосо­фию от мировой мысли. Нам еще немало предстоит сде­лать для того, чтобы общий уровень философского образо­вания и культуры достиг той высокой отметки, которая достойна российского масштаба. Поэтому особенно горь­ко, когда уходят на пенсию, а то и вообще из жизни исследователи и ученые высокой квалификации, выдаю­щегося таланта, оказавшие значительное влияние на своих коллег и при этом не услышавшие громко и весомо ска­танного слова благодарности за свой нелегкий и непри­быльный труд. А ведь за каждым из них стоит пусть и неформальная, напоминающая invisible college, .но все же научная школа, опирающаяся на его идеи, объединяемая его даром общения, поддержанная его влиянием во всяких фондах, советах, редколлегиях и издательствах.

Настоящая книга чествует крупного российского фило­софа и организатора издательского дела, научных исследо­ваний и образования Владислава Александровича Лектор­ского в год его семидесятилетия. Редколлегия сожалеет о том, что по причине ограниченности объема книги не смогла принять статьи всех желающих участвовать в дан­ном издании. Название книги и ее разделов отражают, но не исчерпывают собой интересы юбиляра. Среди статей есть исследования, инспирированные его идеями, личные реминисценции, работы из иных тематических про­странств, лишь косвенно относящиеся к общей теме кни­ги. Тем самым мы отдаем лишь самую скромную дань уважения, выражаем свою приязнь и благодарность чело­веку, жизнь которого составляет важную страницу россий­ской философии и гуманитаристики. Дабы эта страница осталась не только написана, но была бы со вниманием и пониманием прочтена и усвоена, мы и предприняли дан­ное издание. Разрозненным страницам свойственно те­ряться в пространстве мысли; в составе книги, в библиоте­ке, в коллективе единомышленников они имеют шанс стать кирпичиком будущего. А заодно приобщимся к это­му будущему и мы. Уважение к другой творческой лично­сти есть одновременно и уважение к самому себе.

И. Т. Касавин