12. Понятие исторического типа государства и права и его современная оценка.

Проблема понятия исторического типа права.

(Р.Л. Иванов) Исторический тип государства и права – это совокупность существенных признаков, черт и сторон государства и права, относящиеся к определенной социально-дифференцированной общественно-экономической формации.

Исходя из общественно-экономичес­кой формации, правовые системы классифицируют на следующие ви­ды: рабовладельческие, феодальные, буржуазные и социалистические. В понятии «исторический тип права» в обобщенных характеристиках выражаются единые черты всех национальных правовых систем, соответствующих исторически определенному экономическому базису общества (типу собственности) — поскольку, понятно, эти категории (активно используемые в идеолого-партийных целях марксизмом) имеют право на существование со строго научных позиций. В юридической литературе предлагается классифицировать пра­вовые системы по особенностям исторического общества и выделять право добуржуазное и право буржуазное. В рамках исторического подхода (особенностей исторического общества) существует несколько иная классификация правовых сис­тем. Она выделяет а) право сословное, б) право формальное, в) право социальное. Сословное право соответствует азиатскому способу производст­ва, рабовладельческому и феодальному обществам. Сословное право отражает и закрепляет социальную структуру общества, состоящую из классов-сословий. Право выступало как право-привилегия, по содер­жанию разное для разных сословий. Формальное (абстрактно равное) право буржуазного общества -право всеобщего равенства, формальных прав и абстрактной свободы, качественно отличающиеся от сословного права. Если политическим выражением средневекового способа производства являлась привиле­гия, то выражением современного (то есть капиталистического) спосо­ба производства является «просто право, равное право». Социальное право появляется в XX в. Оно сохраняет общечело­веческие ценности равного права, но преодолевает формализм буржу­азного права при помощи общегосударственной системы гарантий, особенно же льгот и правовых преимуществ для социально обездолен­ных слоев общества В силу этого под типом государства и права понимаются взятые в единстве наиболее общие черты различных государств и их правовых систем, совокупность их важнейших свойств и сторон, порождаемых соответствующей эпохой, характеризующихся общими сущностными признаками.

Проблема понятия исторического типа государства.

Исторический тип государства и права – это совокупность существенных признаков, черт и сторон государства и права, относящиеся к определенной социально-дифференцированной общественно-экономической формации.

Общественно-экономическая формация – тип общества, достигнутый им на определенном этапе своего развития.

Государство представляет собой социальное явление, ограниченное определенными историческими рамками. По историческим типам государственно-правовые системы делятся на первичные и развитые.

Первичные – Г, возникшие вследствие разложения первобытнообщинного строя:

1) Деспотии (Др.Восток, Египет); 2) Рабовладельческие государства (Средиземноморье - Римская империя, древнегреческие полисы – Афины, Спарта); 3) Феодальные государственные образования (Азия, Европа, в т.ч. – Киевская Русь).

На смену им приходят развитые типы государственно-правовых систем – капитализм со свойственными ему формами организации общества.

По теории марксизма известен также такой тип государства, как коммунистический. Его практическое выражение пока можно наблюдать только в образе уже исчезнувших, либо еще существующих социалистических государств - государств “переходного периода”, “строительства основ” коммунистического общества.

Основные типы Г в зависимости от форм господствующей в них собственности (Маркс): рабовладельческое, феодальное, буржуазное (капиталистическое) и социалистическое. Кроме того, Маркс и Энгельс рассматривают государства так называемого “азиатского способа производства”, которые по своим признакам не соответствуют определению классового государства.

1) Рабовладельческое Г: наличие двух основных классов общества – бесправных рабов и рабовладельцев, в собственности которых находятся все средства производства, включая самих рабов. 2) Феодальное общество: сосуществование господствующего класса феодалов, в руках которых находится основное средство производства – земля, и класса крестьянства, лично зависимого от своих сеньоров (феодалов). 3) Капиталистическое общество – 2 класса: пролетариат и буржуазия. Рабочие (пролетариат) лично свободны, но лишены собственности на средства производства и вынуждены продавать свою рабочую силу собственникам средств производства – капиталистам. Теорию Маркса о капиталистическом способе производства Ленин дополнил учением об империализме как высшей и последней стадии капитализма. Империализм, в соответствии с ленинской теорией, посредством концентрации и монополизации производства и капитала обеспечивает благоприятные экономические условия для обобществления средств производства и перехода к строительству социализма. 4) Социалистическое - первый этап становления коммунистической формации, своеобразный переходный период, цель которого – уничтожение классов. В отличие от всех предшествующих этапов развития классового общества он, по мысли классиков марксизма-ленинизма, исключает эксплуатацию человека человеком, поскольку средства производства в нем “принадлежат трудящимся” - то есть находятся в общенародной собственности и потому служат для удовлетворения потребностей всех членов общества в соответствии с принципом “от каждого - по способностям, каждому - по труду”.

Марксистское учение о государстве и его происхождении не лишено противоречий:

- делая упор на роль классов в возникновении государства, оставляется “за рамками теории” ими же самими описанный “азиатский способ производства” (по сути - альтернативный классовому способ становления государства в бесклассовом обществе).

- в некоторых ранних государствах критерий отношения к собственности (средствам производства) не играл существенной роли в процессе социальной дифференциации (касты в древней Индии).

- весь период социализма, по представлениям Ленина, должен быть периодом диктатуры пролетариата, т.е. периодом жесточайшей классовой борьбы и террора, что само по себе абсурдно с точки зрения “всеобщего блага”.

Необходимо разграничивать понятия “исторические типы государства” и “политическая система государства” от таких понятий, как “формы организации государственной власти” (монархия, республика,) и “политический режим государства” (парламентский, фашистский, тоталитарный и т.п.): последние могут быть присущи различным типам государства. Истории, например, известны существовавшие в один исторический период - демократическая республика Афин и государство аристократической олигархии - Спарта; конституционная монархия (Великобритания), парламентская республика (Франция), диктаторские режимы - фашизм в Германии и государство “диктатуры пролетариата” (СССР).

Также можно выделить 3 общих группы: добуржуазное, буржуазное и социалистическое Г.