4.Основная часть. Хранилище - народной памяти
Сегодня в стране идет активный поиск обновления педагогического процесса, переосмысление самой сущности образования и воспитания. С этих позиций попытаемся осмыслить роль школьного историко-этнографического музея как уникальной развивающей среды.
Роль историко-этнографического музея как нельзя лучше выражают замечательные слова Д.С. Лихачева: «Любовь к родному краю, к родной культуре, к родному селу или городу, к родителям, к родной речи начинается с малого - с любви к своей семье, к своему жилищу, к своей школе; постепенно расширяясь, эта любовь к родному переходит к своей стране...»
Свою летопись музей начал в 1989 году в преддверии 100 летнего юбилея туркменского аула Эдельбай. Под названием «Культура и быт туркменского народа». В 2006 году переименован в «Историко-этнографический музей».
Все эти годы музей служит своему изначальному назначению – способствовать возрождению и сохранению национально-культурных традиций туркмен Северного Кавказа, Воспитанию школьников на исконных традициях народа. (Приложение1)
Основным направлением в работе музея является краеведческая деятельность. Параллельно музей фиксирует историю школы, аула, края, России. Экспозиции музея рассказывают об истории аула Эдельбай, его жителей. Школьный «Историко-этнографический музей» призван представить прошлое туркменского народа через призму документов, фактов, отдельных личностей: показать место аула Эдельбай в истории Ставропольского края, России.
Помещение музея – рекреация второго этажа, специально оборудована для хранения экспонатов и их демонстрации. Художественное оформление соответствует эстетическим нормам. Музей оснащен техническими средствами: телевизором, видеомагнитофоном, музыкальным центром, фотоаппаратом.
В музее имеется следующая документация:
1. Книга учета основного фонда;
2. Книга учета посетителей музея;
3. Книга выдачи экспонатов;
4. Книга отзывов.
5. Годовой план работы на 2009- 2010 учебный год.
6. Программа развития музея на 2008-2011 гг.
7. Положение о музее, Совете музея, активе музея;
8. Свидетельство о присвоении звания: «Школьный музей».
Весь собранный материал систематизирован по темам:
«Народное творчество». «Утварь», »,(Приложение3) «Религия». Стенды : «Священная война», «Никто не забыт и ничто не забыто»,(Приложение2)
« Ставропольские туркмены», «Факты из истории», «Эдельбай вчера, сегодня»
Настольные экспозиции: витринах: «Колхоз Кызыл Эскер», « 37 год в истории аула», «Вечная память», «Наши учителя», «Школа в жизни туркмен» «Афганистан в истории Эдельбая»,
«Хранимый в сердце народа» посвящена творчеству туркменскому поэту, мыслителю Махтумкули Фраги,
В течение всех лет школьный историко-этнографический музей осуществляет свою деятельность по основным сложившимся направлениям, в соответствии с программой. Вся работа была направлена на духовно-нравственное воспитание через приобщение учащихся к истокам, к национальным и народным ценностям, через вовлечение их в разнообразную музейную деятельность
Какую роль играет и может играть музей в настоящее время и обозримом будущем? В современном понимании музей означает «научно-исследовательское и культурно-просветительное учреждение, которое, в соответствии со своими социальными функциями, осуществляет комплектование, учет, хранение, изучение и популяризацию памятников истории и культуры и природных объектов.
Каждому человеку, живущему на земле, дорог свой край, своя малая Родина.
Фонд образован и пополняется дарами учеников, их родственников, учителей, жителей аула и гостей музея.
Он является составной частью национального культурного достояния и выступает в музее как источник знаний и эмоционального воздействия и как средство воспитания и образования. В нашем музее находится более 1200 экспонатов, многие из которых представляют не только познавательный и эстетический, но и научный интерес. Например, старинный «кумган» (кувшин для омовения) XIII века.
Туркмены бережно относятся к своей истории, и поэтому почти в каждой семье есть вещи, которые хранят особенно, поскольку они напоминают о каком-то родственнике или важном событии. Так, реликвия семьи Джумакаевых - каменная мельница «дегирмен» (19 век) оказалась в нашем музее в качестве дара Джумакаевой Т.Т.
Раритетный предмет музея – «саплы» (деревянная чашка). Каждый народ был творцом, созидателем красоты. Туркмены также старались придать красоту даже самым простым предметам быта. «Саплы» (деревянная чашка) украшали незатейливой резьбой, передавали как память потомкам. Прошли годы. На смену деревянным саплы пришла более современная посуда: тефлоновая, пластмассовая, керамическая, фарфоровая. Таким образом, обычная чашка сегодня стала раритетом, более того — определенным символом эпохи.