- •11. Жанровое, композиционное и художественное своеобразие романа а.С. Пушкина «Евгений Онегин». Образ автора в романе.
- •34. Основоположник символизма в русской поэзии в.Брюсов, обновление тематики и проблематики лирики.
- •35. «Младшие» символисты. «Преодоление» крайностей субъективизма «старших». Влияние философии в.Соловьева. Символизм а.Блока, а.Белого и др.
- •36. Образ Родины и ее поэтическое воплощение в поэзии а.Блока (циклы «Родина», «На поле Куликовом», поэмы «Возмездие», «Двенадцать»).
- •37. Основные проблемы драматургии м.Горького («Мещане», «На дне», «Дачники», «Егор Булычов и другие»).
- •38. Проблематика и художественное своеобразие романа-эпопеи м.Горького «Жизнь Клима Самгина».
- •39. Своеобразие русского футуризма. Творческие искания в.Маяковского, и.Северянина, в.Хлебникова и др.
- •41. Особенности лит.Процесса 20-30 гг. XX века. Новые литер. Объединения (Пролеткульт, имажинисты, обэриу, леф и др.). Поэтика абсурда Хармс.
- •42. Поэтика романа б.Пастернака «Доктор Живаго».
- •44. Тема Родины в лирике с. Есенина ( сб. «Радуница», цикл «Москва кабацкая», поэмы «Страна негодяев», «Анна Снегина»).
- •45. Постановка сложнейших проблем рус. Жизни в прозе и.Бунина. Тематический диапазон и стиль писателя.
- •47. Ориентация на вечные общечеловеческие ценности в прозе а. Куприна. Своеобразие стиля пис-ля.
- •48. Образ лирической героини в ранней лирике а. Ахматовой (сб. «Вечер», «Чётки», «Белая стая»). Историко-философская проблематика позднего творчество а. Ахматовой.
- •49. Мировоззренческие основы и проблематика творчества а. Платонова. Своеобразие стиля писателя.
- •50. Тема деревни в тв-ве в.Белова, в.Распутина, ф.Абрамова.
- •51.Художественное воплощение русского национального характера в прозе в.Шукшина.
- •53. «Тихий Дон» м.Шолохова как роман-эпопея.
- •54. Своеобразие поэтического мира м.Цветаевой.
- •55. Художественная структура , проблематика, система образов и жанровое своеобразие романа м.Булгакова «Мастер и Маргарита».
- •57.Феномен "тихой лирики" (н.Рубцов, в.Соколов, а.Прасолов, и др) в лит проц. 1960-70-х гг.
- •59. Театр а,Вампилова и поствампиловская драматургия "новй волны" (л.Перрушевская, л.Разумовская, а.Казанцев).
- •60. Общая характеристика современного лит. Процесса
- •61. Разнообразие стилевых направлений современной поэзии (постмодернизм, концептуализм, метаморфизм, неофутуризм)
- •61. Разнообразие стилевых направлений современной поэзии (постмодернизм, концептуализм, метаметофоризм и др.)
- •62. Традиции реализма и их преломление в прозе рубежа 20-21в.
- •63. Синтез «массового» и «элитарного» как стратегия современной прозы
- •66. Национальное своеобразие русского постмодернизма. Его первая и вторая волна.
- •67. Основные темы Бродского. Характерные черты поэтики
- •68. Проблематика и поэтика романа т.Толстой «Кысь»
- •69. Концепция героя в творчестве в.Маканина 1970-1990-х годов.
- •69. Концепция героя в творчестве в. Маканина 1970 – 1990-х годов
- •70. Основные тенденции современной драматургии. Место различных художественных систем и характер их взаимодействия.
- •71. Современное состояние литературоведческой мысли: традиционные и инновационные подходы. Современные методы и приемы изучения художественного произведения.
- •72. Понятие о художественной системе, творческом методе и художественном направлении в современном литрературоведении.
- •73. Проблема стиля литературного произведения. Стилевые доминанты и стилевые категории
- •74. Особенности изучения художественного произведения с учетом родовой и жанровой специфики
- •75. Проблемы современного сравнительного литературоведения и место компаративистики в системе литературоведения
- •76. Миф и мировой художественный процесс. Значение мифа и архетипа в художественной культуре. Античная и библейская мифология в русской литературе.
- •78. Художественное произведение как самодостаточная «единица». Понятие целостности литературного произведения.
- •79. Хронотоп, художественное время и пространство. Виды, функции и приемы анализа
- •80. Композиция художественного текста. Виды, функции и приемы анализа.
- •80. Композиция худ текста. Виды, функции и приёмы анализа.
- •81. Особенности русского сентиментализма. «Бедная Лиза» н. Карамзина как образец сентиментальной повести.
- •83. Культурно-историческая школа в литературоведении
- •85. Эволюция критического метода в. Г. Белинского
- •85.Эволюция критического метода в.Г.Белинского.
- •86. Исторические предпосылки, эволюция, течения, особенности стиля русского романтизма
- •86. Исторические предпосылки, эволюция, течения, особенности стиля русского романтизма.
- •87. Эстетические принципы, эволюция реализма в русской литературе XIX в.
- •90.Феномен "Русского литературного зарубежья". "Волны" русской эмиграции, их своеобразие, основные имена.
35. «Младшие» символисты. «Преодоление» крайностей субъективизма «старших». Влияние философии в.Соловьева. Символизм а.Блока, а.Белого и др.
В конце 90-х годов 19 в. в русской литературе возникает новое направление – символизм. Появление символизма было реакцией на кризис религии. Русский символизм, самый значительный после французского имел следующие предпосылки: кризис позитивного мировоззрения и морали, обостренное религиозное чувствование. В России 2 потока: 1) старших символистов (Анненский, Брюсов, Д.Мережковский, Ф.Сологуб), 2) младосимволистов (А.Белый, А.Блок, Вяч.Иванов, С.Соловьев). Русский символизм, как литературное направление, родился с появлением поэтич сборников «Русские символисты» (1894-95).
В 1901-04 гг. на литературную сцену выходят «младшие символисты» («младосимволисты»), последователи философа-идеалиста и поэта Владимира Сергеевича Соловьева. Наиболее значительными представителями млад. симв-в были Александр Блок, Андрей Белый и Вячеслав Иванов. Млад. симв-ты не первый план выдвигали философские искания. Читателю предлагали красочный миф о мире, созданный по законам Вечной Красоты. На млад. симв. повлияла философия Соловьева, с его идеей Души мира, Третьего Завета и пришествия Вечной Женственности. (младшие из них называли себя «соловьевцами»).
Соловьев считал: мир погружен в поток времени, живет и дышит отблесками высшего мира, цель человека – найти выход из мира времени в мир вечности, на земле человека поддерживает любовь, красота, женственность. Вдохновитель младосимволического крыла – А.Белый, организовавший поэтическое общество «аргонавтов». В 1903 Белый опубликовал статью «о религиозных переживаниях», в которой вслед за Д.Мережковским, настаивал на необходимости соединить искусство и религию, но задачи выдвигал иные, более субъективные и отвлеченные – «приблизиться к Мировой душе». Мистические и религиозные настроения А.Белого сочетались с размышлениями о судьбах России: поэзию «младосимволистов» отличала нравственная связь с родиной (романы Белого «Москва», «Петербург», статья «Луг зеленый», цикл на «Поле Куликовом» А.Блока). А.Белому, АюБлоку, Вяч.Иванову оказались чужды индивидуалистические признания старших симв-в, декларируемый ими титанизм, надмирность, разрыв с «землей».
Свое тв-во А.Блок рассматривал как «трилогию вочеловечивания». В своей поэзии Блок создал всеобъемлющую систему символов. Цвета, предметы, звучания, действия – все символично в поэзии Блока. Так «желтые окна», «желтые фонари», «желтая заря» символизируют пошлость повседневности, синие, лиловые тона («синий плащ», «синий,синий,синий взор») – крушение идеала.
Вяч.Иванов наиболее полно воплотил в своем тв-ве символистскую мечту о синтезе культур, пытаясь соединить соловьевство, обновленное христианство и эллинское мировосприятие. Художественные искания «младосимволистов» были отмечены просветленной мистичностью, стремлением идти к «отверженным селеньям», следовать жертвенным путем пророка, не отворачиваясь от грубой земной действительности.