Средневековая философия

Главная черта – теоцентризм (главное – Бог)

Представители – Августин, Фома Аквинский

Хронологические рамки патристики (учение о трудах отцов церкви) – I-VII в.в.

Хронологические рамки схоластики – 9-15 вв.

Христианский смысл жизни человека: спасение

Признаки человека по христианству: греховность, свобода воли

Вера противопоставлялась в средневековье – разуму

Соединение догматических предпосылок с рационалистической методикой - схоластика

Логика Аристотеля использовалась мыслителями 14 в. для – обоснования догматов веры

Умонастроение, характерное для средневековой философии: дуализм

Философия Августина базировалась на представлении о – целенаправленности истории

Высшая человеческая способность, по Августину: вера в Бога

Философская школа в современном католицизме, исходящая из учения Фомы – неотомизм

Термин, обозначающий общие понятия – универсалии

Универсалии существуют независимо от сознания, утверждал – реализм;

Направление философии, отрицавшее реальное существование общих понятий: номинализм

Представители номинализма в средневековой философии: Иоанн Росцелин; Уильям Оккам

Понятие, характеризующее мировосприятие восточных отцов церкви: исихазм

Философы эпохи средневековья (IV – ХIV вв.) АВГУСТИН Аврелий (С.Африка); ИБН-СИНА (Иран); АНСЕЛЬМ КЕНТЕРБЕРИЙСКИЙ (Англия); РОСЦЕЛИН Иоанн (Франция); АБЕЛЯР Пьер (Франция); БЭКОН Роджер (Англия); ФОМА АКВИНСКИЙ (Италия); ДАНТЕ Алигьери (Италия); ИОАНН Дунс Скотт (Англия); ОККАМ Уильям (Англия); БУРИДАН Жан (Франция); ПЕТРАРКА Франческо (Италия)

Философия Возрождения

Главная черта – гуманизм.

Представители: Данте, Петрарка, Паскаль, Мор, Бруно.

Бруно выделяет черты мира – множественность, бесконечность

Человек в философии Возрождения – художник, творец

Паскаль назвал человека – «мыслящий тростник»

Ценность человеческой деятельности для гуманистов определялась – личными заслугами

Термин "возрождение" означает восстановление интереса (ренессанс) к – античности

Тип мировоззрения, о человеке как центре мироздания - антропоцентризм

Критика религии – антиклерикализм

Направление в христианстве, появившееся в результате Реформации - протестантизм

Протестантская этика провозгласила угодным Богу делом: предпринимательскую деятельность

Философы эпохи Возрождения (ХV –ХVI вв. ) НИКОЛАЙ КУЗАНСКИЙ (Германия); ФИЧИНО Марсилио (Италия); ЛЕОНАРДО да ВИНЧИ (Италия); ПИКО ДЕЛЛА МИРАНДОЛА Джованни (Италия); МАКИАВЕЛЛИ Николо (Италия); ЭРАЗМ РОТТЕРДАМСКИЙ (Голландия); КОПЕРНИК Николай (Польша); МОР Томас (Англия); МОНТЕНЬ Мишель (Франция); БРУНО Джордано (Италия)

Философия Нового времени

Эпоха Нового времени в философии начинается с – 17 в.

Главная черта – логоцентризм ( проблема философии - наука)

Разум человека главный предмет в философии: просвещения

Естественный порядок Вселенной, по определению Галилея, выражает – математика

Метод истинного познания, по Бэкону - индукция

Дуалистическая философия характерна для – Декарта

Монистическая философия – Спиноза

Плюралистическая философия – Бруно

Окружающий человека предметный мир представляет собой, по мнению Спинозы – модус

Способ познания, у Спинозы, предоставляющий адекватное знание: интуиция

Центральная философская проблема Д. Юма: познание

Социально-политические мыслители XVII века: Т. Гоббс, Д. Локк

Философ, рассматривавший общество с позиции механистического материализма: Т. Гоббс

Философ, считавший естественным состоянием "войну всех против всех": Т. Гоббс

Основные неотчуждаемые, естественные права человека, по Дж. Локку: жизнь; свобода; собственность;

Главная категория философии Лейбница – монада.

Первичны – у Гегеля (мировой разум), Лейбница (монада), Локка (ощущение)

Верховная власть, по определению Дж. Локка: законодательная

Немецкая классическая философия – рационализм, Кант, Фихте, Шеллинг, Гегель, Фейербах

Вопросы Канта о человеке – что он может знать, что может делать, на что может надеяться

Понятия, исключающие друг друга – антиномии

Немецкая классическая философия - преемница идей: Просвещения

Период деятельности Канта с работой "Всеобщая естественная история и теория неба" - докритический

Явление, которое можно понять только разумом – ноумен

Явление, данное в опыте, чувственном познании - феномен

Теория развития Гегеля, в основе которой лежит борьба противоположностей – диалектика

Гегель разработал законы: противоположностей, количества и качества, отрицания отрицания

Необходимый момент в развитии познания, по Гегелю - заблуждение

Время возникновения марксистской философии: 40-е годы XIX в.

Деятельность человека как основа познания действительности у Маркса: практическая

Класс социума способный переустроить общество, по Марксу – пролетариат

Афоризм назидательный – максима.

Определяющие отношения по Марксу: производственно-экономические

Представители – позитивизма (Конт), эмпириокритицизма (Мах), неопозитивизма (Витгенштейн), постпозитивизма (Кун, Карнап)

Философы Нового времени (ХVI –ХIХ вв. ): БЭКОН Фрэнсис (Англия); ГАЛИЛЕЙ Галилео (Италия); КАМПАНЕЛЛА Томазо (Италия); ГОББС Томас (Англия); ГАССЕНДИ Пьер (Франция); ДЕКАРТ Рене (Франция); ЛАРОШФУКО Франсуа (Франция); ПАСКАЛЬ Блез (Франция); СПИНОЗА Бенидикт (Голландия); ЛОКК Джон (Англия); НЬЮТОН Исаак (Англия); ЛЕЙБНИЦ Готфрид (Германия); БЕРКЛИ Джордж (Англия); МОНТЕСКЬЕ Шарль (Франция); ВОЛЬТЕР (Франсуа Аруэ) (Франция); ЛАМЕТРИ Жюльен (Франция); ЛОМОНОСОВ Михайло; ЮМ Давид (Англия); РУССО Жан Жак (Франция); ДИДРО Дэни (Франция); ГЕЛЬВЕЦИЙ Клод (Франция); ГОЛЬБАХ Поль (Франция); КАНТ Иммануил (Германия); БЕНТАМ Иеримия (Англия); РАДИЩЕВ Александр; СЕН-СИМОН Клод (Франция); ФИХТЕ Иоганн (Германия); МАЛЬТУС Томас (Англия); ГЕГЕЛЬ Георг (Германия); ШЕЛЛИНГ Фридрих (Германия); ШОПЕНГАУЭР Артур (Германия); ЧААДАЕВ Петр; КОНТ Огюст (Франция); ФЕЙЕРБАХ Людвиг (Германия); БЕЛИНСКИЙ Виссарион; ГЕРЦЕН Александр; КЬЕРКЕГОР Серён (Дания); МАРКС Карл (Германия); ЭНГЕЛЬС Фридрих (Германия); СПЕНСЕР Герберт (Англия); ДОСТОЕВСКИЙ Федор; ЧЕРНЫШЕВСКИЙ Николай; ФЕДОРОВ Николай; ТОЛСТОЙ Лев; ДИЛЬТЕЙ Вильгельм (Германия); НИЦШЕ Фридрих (Германия); СОЛОВЬЕВ Владимир; ПЛЕХАНОВ Георгий .