Основные направления протестантизма

Лютеранство ^

Лютеранство – одно из направлений протестантизма, возникшего в результате реформационного движения в Европе в IV в. Основные принципы вероучения лютеранства сформулированы М. Лютером (1483-1546) и его сподвижниками, прежде всего Ф. Меланхтоном (1497-1560). Они изложены в Аугсбургском исповедании, первоначально отвергнутом императором Карлом V в 1530 г. После длительной войны между немецкими протестантами и католиками, закончившейся в 1555 г. Аугсбургским религиозным миром, было заключено соглашение по принципу «чья страна, того и вера». Лютеранское вероучение основано на принципе оправдания верой. Лютеранство отрицает сословие духовенства как наделенного благодатью посредника между богом и человеком. Спасает только личная вера в бога, а не сверхдолжные дела святых и добрые дела в пользу церкви. Источник вероучения - Библия. Лютеранство упраздняет монашество, поклонение святым и их мощам. Из таинств Лютеранство оставило лишь два - крещение и причащение, не выработав единой позиции относительно исповеди. Брак, рукоположение, соборование и конфирмация рассматриваются как простые обряды. Культ в лютеранских церквах соответствует требованию «дешевой церкви», хотя и более торжествен, нежели у кальвинистов. Богослужение ведется на национальных языках. Совершает его пастор в особом облачении. Библия также переведена на национальные языки. Лютеранство четко разграничивает сферу «Евангелия», собственно религиозную, и сферу «Закона», находящуюся в компетенции государства. Лютеранство отрицает безбрачие священников – целибат. Своеобразной священной (символической) книгой лютеран наряду с Библией является «Книга согласия», в которую вошли «Большой» и «Малый катехизис» Лютера и другие тексты. Из Германии лютеранство распространилось в ряде стран Европы: Австрии, Венгрии, Франции, Скандинавских странах, а также в Северной Америке.

Кальвинизм^

Кальвинизм возник в XVI в. в Швейцарии. Учение разработано теологом и проповедником Жаном Кальвином, который воплотил его на практике в городе-государстве Женеве.

Кальвинизм воспринял основные лютеранские принципы вероучения, придав им большую жесткость. Кальвин решительнее, чем Лютер, отверг христианское Священное Предание, особенно патристику, институт папства и римский централизм. Крещение и причащение кальвинизм рассматривает как символические обряды; в отличие от лютеранства он отрицает представление о «присутствии» тела и крови Христа в Святых Дарах во время причащения. Кальвинизм радикальнее, чем лютеранство упростил культ, отвергнув священнические облачения, алтарь, свечи, почитание креста.

Отличительная особенность кальвинистского вероучения - идея абсолютного предопределения, согласно которой судьба каждого человека заранее предопределена свыше, в силу чего все люди делятся на избранных к вечному блаженству и обречённых к погибели. Ни вера, ни дела человека не могут повлиять на его судьбу, так как она уже, безусловно предопределена и является высшей тайной. Косвенными свидетельствами избранности человека являются наличие у него глубокой личной веры (человек спасается не потому, что верит, но потому и получает дар веры, что избран к спасению), а также его профессиональные успехи. Данный тезис стимулировал предпринимательскую активность и санкционировал новые принципы социального и нравственного поведения людей. Теология кальвинизма характеризуется доктриной о Благодати Божией, о спасении по вере и о милости Бога спасенным грешникам. По учению Кальвина, еще до создания мира Бог предрешил, что именно произойдет в мире, который Он Создаст. В социальном плане кальвинисты традиционно являются сторонниками сильного государства, в котором существенную роль играет верховенство закона. Большое внимание они уделяют воспитанию законопослушных членов общества.

Современный кальвинизм в различных своих течениях – реформатства, пресвитерианства, конгрегационализма - утратил свой крайний радикализм и во многом сблизился с лютеранским и евангелическим учениями. В частности, несколько смягчено учение об абсолютном предопределении, которое рассматривается сейчас как «предузнание» Богом судьбы человека и как результат благодати.

Англиканство

Англиканство - третье (наряду с лютеранством и кальвинизмом) основное направление в протестантизме. Почва для этой зародившейся в Англии разновидности протестантизма была подготовлена Джоном Уиклифом (1320-1384), идеями лютеранства и кальвинизма, однако формальное образование Англиканской Епископальной Церкви было осуществлено в 1534 г. королем Генрихом VIII. Монарх, давно стремившийся положить конец зависимости страны от Римских Пап, объявил себя при поддержке парламента главой церкви и конфисковал монастырские земли.

Англиканский Символ веры, состоящий из 39 пунктов, представляет англиканство как своеобразный «средний путь» между католицизмом и лютеранством. Он признает Священное Писание основным источником Откровения, сохранил католический догмат о спасении с помощью церкви и одновременно принял лютеранский постулат спасения личной верой. Характерной чертой Англиканской Церкви является ее епископальное устройство, напоминающее католическое. Подобный компромиссный характер доктрины и организации позволяет Англиканской Церкви вступать в экуменические контакты, как с Римско-католической церковью, так и с другими протестантскими церквами, а также традиционно поддерживать тесные экуменические связи и с Русской Православной Церковью. В 1990 г. синодом Англиканской Церкви принято решение о введении женского священства.

Пресвитерианство

Пресвитериане (от греч. presbyteros - старший, старейшина) - последователи протестантских церквей кальвинистской ориентации, возникших в период Реформации в Шотландии и Англии во второй половине XVI в. Пресвитериане отвергали жесткую церковную централизацию и епископат, выступая как против католицизма, так и против англиканства, которое обвиняли в компромиссе с католицизмом. Основные принципы вероисповедания пресвитериан были изложены в Вестминстерском вероисповедании (1647-1648), несколько видоизмененном американскими пресвитерианами в 1903 г. Вероучение пресвитериан в значительной мере следует кальвинистской доктрине о неискоренимой греховности человека, в силу чего рассматривает спасение как ничем не заслуженную и предопределенную Богом благодать. Культ и обрядность в пресвитерианских церквах предельно просты. Признаются два таинства: крещение и хлебопреломление.

Допускается крещение детей, если родители верующие пресвитериане и берут на себя обязанность духовного воспитания ребенка, но, как правило, крещение принимается во взрослом состоянии.

Методизм

Методизм - одно из течений протестантизма. Первоначально возникло в Англии в первой четверти XVIII в. как обновленческое движение внутри Англиканской Церкви. Его основателем был Джон Уэсли, стремившийся реформировать англиканство в направлении активизации миссионерской деятельности, в основном, путем проповеди Евангелия среди рабочих, городской бедноты и других обездоленных слоев общества. Характерной чертой евангелизаторской деятельности последователей Д. Уэсли, выступавших в качестве странствующих проповедников, было проведение массовых богослужений под открытым небом, главными элементами которых были эмоциональные проповеди и коллективные религиозные песнопения. Методисты создали строго централизованную организационную структуру и в 1795 г. формально отделились от англиканства.

Основным структурным подразделением методистской церкви является община верующих («общество», «класс», «поместная церковь»). Несколько общин обслуживаются по очереди одним священнослужителем-проповедником (отзвук традиции странствующих проповедников времен Д. Уэсли). Высшим руководящим органом является ежегодно созываемая Конференция, члены которой избираются общинами. Конференция решает вопросы вероисповедания, организации, церковной дисциплины и т.д., избирает на один год председателя Церкви.

Вероучение методизма опирается на характерные для всего протестантизма принципы: признание авторитета Библии как Священного Писания, священство всех верующих и т.п. Изложение специфических для методизма вероучительных и богослужебных требований содержится в «Книге дисциплин».

Методизм широко распространен в Великобритании, государствах Британского содружества, ряде стран Европы и Америки, Южной Корее. Всемирный генеральный совет методистской церкви имеет штаб-квартиру в Нью-Йорке, раз в 4 года собирает Всемирную генеральную конференцию, которая избирает руководство Совета.