1 Понятие и сущность политической культуры.

Вовлечение социальных групп и индивидов в политику обу­словлено их стремлением реализовать свои социально значимые интересы. Однако реализация существующих у них интересов осу­ществляется не непосредственно, а опосредуется наличием у субъектов политики тех значений и смыслов, в которых выражено их отношение к власти, политическим институтам, элитам, лидерам и т.д. Эти смыслы и значения предписываются господствующей в обществе политической культурой, т.е. ценностно-нормативной сис­темой, которой придерживается большинство населения. Цен­ностно-нормативная система существует в виде общераспростра­ненных и общепринятых фундаментальных поведенческих, полити­ческих ценностей и идеалов.

Политическая культура представляет собой совокуп­ность ценностей, установок, убеждений, ориентации и выра­жающих их символов, которые являются общепринятыми и служат упорядочению политического опыта и регулированию политического поведения всех членов общества. Она включает в себя не только политические идеалы, ценности, установки, но и действующие нормы политической жизни. Тем самым по­литическая культура определяет наиболее типичные образцы и правила политического поведения, взаимодействия власти — индивида — общества.

По содержанию политические ориентации включают, как полагал Г. Алмонд, три вида компонентов: 1) знания, полученные индивидом о политиках, политических институтах и партиях; 2) чувства, обу­словливающие реакцию индивида, — чувства симпатии или анти­патии, влечения или отвращения, восхищения или презрения; 3) ценности, верования, идеалы, идеологию.

В современной литературе утвердился подход, согласно ко­торому политическая культура включает в себя все сферы по­литической жизни общества. Речь идет о культуре политиче­ского сознания, политического поведения индивидов, групп, на­ций, а также о культуре функционирования существующих в рам­ках данной системы политических институтов.

Разумеется, не все установки, убеждения и представления, модели поведения и функционирования, которые мы наблюдаем в политической жизни, являются элементами политической культуры. В том, собственно, и состоит смысл введения этого понятия, что оно охватывает лишь повторяющиеся связи между элементами по­литического процесса и тем самым закрепляет наиболее ста­бильные стороны политической практики.

3 Типология политических культур.

Выделяют три типа политической культуры: патриархальную, подданническую, активистскую.

Патриархальная культура свойствена для общества, в котором не сформирована политическая система. В таком обще­стве нет специфических политических ролей

Подданническая политическая культура характеризу­ется пассивным отношением к политической системе. Личность, имеющая такой тип культуры, уже осознает особый авторитет и роль власти и ее структур, испытывает к ним положительные или отрицательные эмоции, оценивает как законные или незаконные, но у нее практически отсутствует стремление к участию в полити­ческой жизни.

Активистская политическая культура отражает отчет­ливую ориентацию индивидов на активную роль в политической системе. Этот тип культуры характерен для развитых демократиче­ских государств с образованным населением, с открытыми кана­лами для политического участия масс.

Существуют еще и промежуточные типы: патриархально-подданническая, подданни­чески-активистская, патриархально-активистская культуры.

Иногда выделяют еще традиционный и светский тип политической культуры. Традиционная политическая культура опирается на же­сткие предписания и систему принципов политического сотруд­ничества (абсолютные монархии, тоталитарные государства).

Светская политическая культура характеризуется прагматизмом, эмпиризмом и рационализмом. В рамках светской политической культуры формируется культура широких слоев со­временного западного общества.

Довольно распространенным является взгляд, согласно ко­торому тип политической культуры зависит от характера политиче­ского режима. При таком подходе выделяют тоталитарную, ав­торитарную, демократическую политические культуры и ряд переходных типов.

Для тоталитарной политической культуры харак­терно то, что общество не ощу­щает своего полного отчуждения от власти, наоборот, на лидера и на все другие институты распространяется ощущение единства и слияния с властью.

Авторитарный: опорой такого ре­жима является армия. Общество осознает фактор насилия власти над собой. В политическом поведении элиты преобладают требования компетентности, от общества требуется профессиона­лизм и послушание.

В демократическом типе политической культуры преобладают открытость, активность, приверженность законам, чувство ответственности. Особую ценность представляют гражданские права и личные свободы. От власти требуется не только не нарушать их, но и защищать, если в этом возникнет необходимость. В демократической культуре особое зна­чение имеют факторы политического участия, свободы выбора, то­лерантность, защита прав меньшинства, плюрализм в об­щественном мнении, гласность.

Иногда выделяют еще в качестве особых типов рыночную политическую культуру и этатистскую. Этатистский тип культуры ориентирован на организованность и бюрократическое управление. Рыночная культура ориентирована на индивидуаль­ные и групповые интересы, саморегулирование политических про­цессов. В чистом виде этатистская и рыночная культуры встреча­ются очень редко, представляя собой два полярных типа, между которыми умещается много промежуточных вариантов.