- •1. Монастырь Дебре Султан (Царский монастырь)
- •2. Эфиопская Патриархия
- •3. Эфиопское подворье – Дебре Генет (Монастырь Райского Сада)
- •4. Отдельные эфиопские постройки в Иерусалиме
- •5. Монастырь Мескаба Кедусан в Вифании (эль-Азарии)
- •6. Монастырь в Иерихоне
- •7. Монастырь Святой Троицы на Иордане
- •8. М онастырь Дебре Салам в Вифлееме
5. Монастырь Мескаба Кедусан в Вифании (эль-Азарии)
Монастырь Мескаба Кедусан (буквально «место отдыха святых», ибо рядом с участком находится эфиопское кладбище) в Вифании (эль-Азарии) принадлежит эфиопам начиная с 1950-х гг. Абуна Филипос (1951 — 1966) окружил участок стеной, а абуна Маттевос (1971 — 1977) построил церковь, посвященную св. Такла Хайманоту[34], и два дома в 1974 г. Кладбище находится рядом, на краю деревни эль-Азария-Бейтания, рядом со старой иерихонской дорогой.
6. Монастырь в Иерихоне
Две родственницы императрицы Заудиту, Дэста Нессибу и Амарэч Велалу, став монахинями, приобрели в 1920 г. для эфиопской общины участок недвижимости в Иерихоне. При жизни войзеро Амарэч (умерла в Дебре Султане 29.10.1968) он был одним из ее постоянных мест жительства. Сейчас на участке 4 дома и маленький монастырь, где проживают 4-5 монахов. Двухэтажный дом с ванной был построен аббой Гебре Кидан Йегэзу в 1973 г. ([14], стр.93). Дэджазмач Маконнен, сын императора Хайле Селассие и правитель Харара, находясь в изгнании вместе с другими членами семьи, купил в Иерихоне финиковую плантацию, которую обрабатывал своими собственными руками, т.к. не мог платить наемным рабочим.
7. Монастырь Святой Троицы на Иордане
С южной частью реки Иордан перед ее впадением в Мертвое море связано несколько библейских историй: пересечение Иордана израильтянами (Иисус Навин, 3:17)[35], разгром Гидеоном мадианитян (Судьи 7:24)[36], вознесение Ильи-пророка на огненной колеснице (4 Царств, 2:4-15)[37], крещение Иисуса Иоанном (Лк 3:21-22, Мк 1:9-11, Мф 3:13-17, Ин 1:28-34)[38].
В этих местах римская дорога вела от перехода через реку к Иерихону, и ее следы видны на местности до сих пор. В византийский период множество паломников стекалось сюда, и для их поддержки в 4 в.н.э. примерно в 9 км к востоку от Иерихона, в 7 км к северу от Мертвого моря и недалеко от берега Иордана был построен монастырь. Он был разрушен после конца Византийского владычества в VII —VIII вв. При крестоносцах возобновилось христианское паломничество, и монастырь св. Иоанна был отстроен (1128 г.) на руинах византийских сооружений. Находящийся сейчас на этом месте греческий монастырь был сильно поврежден землетрясением 1927 г. и восстановлен, а в 1954 г. он был отремонтирован и дополнен новыми сооружениями. Много монастырей и часовен было построено около места крещения с прибытием новой волны христианских паломников во второй половине XIX в. Это самые низкорасположенные монастыри в мире, они находятся на 375 м ниже уровня моря, к юго-востоку от греко-ортодоксального монастыря св. Иоанна: несколько францисканских католических часовен (они являются самыми близкими к реке), сирийская церковь и эфиопский монастырь (к югу от места крещения), коптский монастырь, румынская церковь и российская часовня (самая южная из всех). После Шестидневной войны (1967 г.) граница Израиля с Иорданией проходит по Иордану. Палестинские террористы часто пересекали Иордан и скрывались в монастырских строениях, поэтому армия отгородила их и минировала, а также объявила область вокруг места крещения закрытой военной зоной. После визита Папы Римского в Святую Землю в 2000 г. место крещения с израильской стороны было открыто для паломников по предварительному согласованию, там был построен новый центр посетителей. Монастыри же остаются закрытыми и частично разрушенными.
Участок земли для строительства эфиопского монастыря был приобретен женой императора Хайле Селассие I, императрицей Менен, строительство завершено ко времени ее августейшего паломничества в 1933 г. Тогда императрица совершила омовение в водах Иордана, осмотрела построенный монастырь и посетила Тель-Авив («Палестайн Пост», 8.5.1936, стр.7).Сейчас здание монастыря сильно повреждено пулевыми отверстиями и минометным огнем, оно отгорожено колючей проволокой, а территория вокруг заминирована, о чем предупреждают таблички (оранжевый треугольник на желтом фоне и надписью на трех языках). С дороги видно, что на северной стене монастыря изображен победно шествующий коронованный лев из колена Иудина, под которым есть надпись, которую нельзя прочесть невооруженным глазом. Здание содержит церковь, 12 келий и приемный зал, а также ванные комнаты и подсобные помещения ([14], стр.93).
