- •Раздел 3. Содержание дисциплины
- •3.1. Содержание теоретического блока дисциплины
- •Тема 1. Философия и ее роль в истории и культуре
- •Тема 2. Философия Древнего Востока. Проблема взаимоотношения Востока и Запада
- •Тема 3. Мир и человек в философии античности.
- •Тема 4. Концепция человека, общества и истории в европейской философии
- •Тема 5. Антропологические революции эпохи Возрождения.
- •Тема 6. Рождение современной науки в 17-18 вв.
- •Тема 7. Немецкая классическая философия и ее противники.
- •Тема 8. Особенности русской философии и культуры.
- •Тема 9. Основные вопросы философии в хх-ххi в.
- •Тема 10. Философия постмодернизма.
- •Тема 11. Глобальные проблемы современности. Взаимодействие философии, науки и бизнеса
- •Тема 1. Философия и ее роль в истории и культуре
- •Тема 2. Философия Древнего Востока. Проблема взаимоотношения Востока и Запада.
- •Тема 3. Мир и человек в философии античности. Проблемы взаимоотношений Востока и Запада (продолжение).
- •Тема 4. Концепция человека, общества и истории в европейской философии
- •Тема 5. Антропологические революции эпохи Возрождения. («Человек – центр Вселенной»).
- •Тема 6. Рождение современной науки в 17-18 вв. Основные методы философского и научного познания.
- •Тема 7. Немецкая классическая философия и ее противники.
- •Тема 8.
- •Тема 9.
- •Тема 10. Философия постмодернизма. Теория символического обмена ж. Бодрийяра
- •Вопросы:
- •Тема 11. Глобальные проблемы современности. Взаимодействие философии, науки и бизнеса.
- •Вопросы:
- •Раздел 4. Учебно-методическое обеспечение дисциплины
- •4.1 . Основная литература
- •4.2. Дополнительная литература
- •4.3. Другие источники информации и средства обеспечения освоения дисциплины
- •4.5. Примерная тематика студенческих работ
- •Вопросы для подготовки и сдачи экзамена
Тема 5. Антропологические революции эпохи Возрождения. («Человек – центр Вселенной»).
Практическое занятие 5.
Вопросы:
Место человека в мироздании в гуманистической концепции Возрождения.
Смена картины мира с геоцентрической на гелиоцентрическую, ее значение для переоценки места и роли человека в мире.
Создание оснований для развития научного знания философами XVII в.
Политическая философия Н. Макиавелли. Утопические проекты Т.Мора и Т.Кампанеллы.
Задания для СРС:
Прочитайте и проанализируйте основные идеи итальянских гуманистов эпохи Возрождения. Какую характеристику философии гуманизма в целом вы можете дать?
Проследите становление науки как социокультурной области знания в XVI -XVII вв., используя понятия «пантеизм», «секуляризация», «антропоцентризм».
Проследите, как изменяется соотношение Разума и Природы в философии Возрождения и Нового времени?
Тема 6. Рождение современной науки в 17-18 вв. Основные методы философского и научного познания.
Практическое занятие 6.
Вопросы:
Ф.Бэкон: обоснование экспериментальной науки, учение об идолах.
Р. Декарт: рациональные основания науки. Полемика между рационализмом и эмпиризмом.
Познание как предмет философского анализа. Субъект и объект познания. Особенности познания социальной действительности.
Соотношение чувственного и рационального познания в профессиональной деятельности предпринимателя, коммерсанта, бизнесмена.
Методы и уровни научного познания. Эмпирическое и теоретическое познание.
Идеология Просвещения.
Теории общественного договора. Д. Локк и Т. Гоббс.
Задание для СРС:
Выделите основные черты идеологии европоцентризма. Какие из этих черт действуют в политике каких-либо современных государств?
Проанализируйте теорию «общественного договора» Т.Гоббса и концепцию «доброго дикаря» Ж.-Ж. Руссо. Что общего между этими концепциями?
Тема 7. Немецкая классическая философия и ее противники.
От Канта до Ницше: человек, общество, история
Практическое занятие 7.
Вопросы:
Общая характеристика и проблематика немецкой классической философии.
Философия И. Канта. Понятие априорных и апостериорных суждений.
Трансцендентализм И. Канта.
Философская система Г. Гегеля. Понятие «абсолютного духа».
Диалектический метод. Историческая концепция Г. Гегеля.
Социально-философские идеи К. Маркса. Тезис о преобразовании действительности. Практика как критерий истины.
Предпосылки возникновения сознания, его социальная обусловленность.
Антропологическая концепция К. Маркса.
Задания для СРС:
Сравните понятие «априорные формы чувственности» И. Канта и «врожденные идеи» эмпириков XVII в. Что общего и в чем различие между ними?
Сравните понятие трансцендентального субъекта И. Канта с представлениями о Боге в христианстве, о философском боге Аристотеля. Что общего и в чем различие между ними?
Проанализируйте историческую концепцию Г. Гегеля и найдите сходство и различие с христианской концепцией Священной истории.
Проанализируйте представления К. Маркса о человеке (антропологические и социальные) и найдите сходство и различие с христианской концепцией человека.
Проанализируйте взгляды К. Маркса на историю человечества и найдите сходство и различие с утопическими концепциями других философов.
