ДАОСИЗМ
Работу выполнил__________________
студент группы____
ДАОСИЗМ
Даосизм ( ) — учение о дао или «пути вещей»,
китайское традиционное учение, включающее элементы религии и философии.
Даосизм связывают с текстами, авторство которых приписывается Лао-Цзы и Чжуан- Цзы.
Чжуан- Цзы
2
Лао-Цзы
ФОРМИРОВАНИЕ ДАОСИЗМА
•Даосизм зародился во времена жестоких междоусобных распрей и борьбы за власть.
•Основными источниками даосизма послужили мистические и шаманские культы царства Чу и других «варварских» государств на юге Китая, учение о бессмертии и магические практики, развившиеся в царстве Ци и философская традиция северного Китая.
3
ФОРМИРОВАНИЕ ДАОСИЗМА
Конфуций
•Философские сочинения,
относящиеся к даосизму,
начинаются в V век до н. э., практически одновременно
с учением Конфуция.
• Традиция считает |
Хуан-ди |
основоположником |
|
даосизма легендарного |
|
Жёлтого Императора Хуан- |
|
ди. |
|
ФОРМИРОВАНИЕ ДАОСИЗМА
• |
Несколько более достоверным |
|
|
основателем даосизма |
|
|
считается древнекитайский |
|
|
мудрец Лао-Цзы. |
|
• |
Ему приписывается авторство |
|
|
одной из основных книг |
|
|
даосизма — «Дао Дэ Цзин». |
|
• |
Ещё одним знаменитым |
|
|
текстом раннего даосизма |
|
|
является «Чжуан-Цзы», автором |
Дао Дэ Цзин |
|
которого является Чжуан |
|
|
Чжоу (369—286 гг. до н. э.), |
|
|
известный под именем Чжуан- |
Чжуан-Цзы |
|
Цзы, в честь которого и названо |
|
|
его произведение. |
5 |
|
|
ФОРМИРОВАНИЕ ДАОСИЗМА
Порядок написания |
|
|
|
китайского |
• |
Основной фигурой |
|
иероглифа Дао |
|
||
|
|
даосизма является |
|
|
|
Яшмовый владыка (Шан- |
|
|
|
ди), который почитался |
|
|
|
как бог неба, высшее |
|
|
|
божество и отец |
|
|
|
императоров («сынов |
|
|
|
неба») |
Пань-гу |
|
• |
За ним следовали Лао- |
|
|
|
||
Цзы и творец
мира — Пань-гу.
Шан-ди |
6 |
|
ЭЛЕМЕНТЫ УЧЕНИЯ
• Главная задача даосизма состоит в том, чтобы открыть людям глаза на цели их появления на свет, научить различать добро и зло, открыть секреты
мироздания, научить жить в гармонии с природой и вселенной.
Монастырь в горах Цинчэншань
7
ЭЛЕМЕНТЫ УЧЕНИЯ
•В центре доктрины — учение о великом Дао, всеобщем Законе и Абсолюте. Дао многозначно, это бесконечное движение.
•Дао — своего рода закон бытия, космоса, универсальное единство мира. Дао господствует везде и во всем, всегда и безгранично.
•Каждый человек, чтобы стать счастливым, должен встать на этот путь, попытаться познать Дао и слиться с ним.
8
ЭЛЕМЕНТЫ УЧЕНИЯ
•Единая изначальная материя тайцзи порождает две противоположные
субстанции — ян и инь, которые едины и неделимы. Первоначально «инь» означало «северный, теневой», а «ян» — «южный, солнечный склон горы».
•Являясь основной (фундаментальной) моделью всего сущего, концепция инь-ян раскрывает два положения, объясняющих природу Дао.
ЭЛЕМЕНТЫ УЧЕНИЯ
•Во-первых, всё постоянно меняется. И, во-вторых, противоположности взаимодополняют друг друга (не может быть чёрного без белого, и наоборот).
•Целью человеческого существования, таким образом, является баланс и гармония противоположностей. Не может быть никакой «окончательной победы», ибо нет ничего окончательного, нет конца как такового.
10