Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
SBORNIK_BILETOV_PO_FILOSOFII.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
1.46 Mб
Скачать

Билет № 22. Теория происхождения государства по Гоббсу, Локку, Руссо. Естественное состояние

Естественное состояние людей (догосударственное состояние)

Ради чего был заключён

общественный договор

Что дал институт

государства народу

Томас Гоббс

(Левиафан)

война всех против всех

безопасность

защита жизни каждого

Джон Локк

(Два трактата о правлении)

у каждого есть естественные права (свобода и частная собственность)

свобода

свобода и частная собственность

Жан-Жак Руссо

(Об общественном договоре)

«естественное сочувствие к другому», однако морали нет («они не знают, что значит быть добрыми»)

безопасность и демократия

общественная польза

Томас Гоббс (1588—1679). Левиафан (1651)

  • Война всех против всех. Жизнь людей в естественном состоянии: люди равны, и каждый руководствуется своими эгоистическими потребностями и интересами, удовлетворяя жажду власти, богатства, наслаждений. Человек стремится получить как можно больше благ и избежать страданий. Каждый имеет право на все, даже на жизнь другого человека. Это ведет к постоянным конфликтам, к невозможности обеспечить общественное благо и уберечься от зла.

  • Общественный договор. Если общежитие иных живых существ обусловлено природой (по Аристотелю), то человеческое общество приходит к искусственному соглашению. Такой договор ограничивает некоторые естественные права для сосуществования в пользу государства (суверена), задача которого – обеспечение мира и безопасности.

  • Роль суверена. «Свобода подданных заключается поэтому лишь в тех вещах, которые суверен при регулировании их действия обошел молчанием, как, например, свобода покупать и продавать и иным образом заключать договоры друг с другом, выбирать свое местопребывание, пищу». Власть суверена едина и неделима, подданные не имеют права критиковать или противиться действиям суверена, менять форму правления. Суверен не может быть свергнут или быть наказанным народом. Предпочтительная форма государства – монархия. Сохранение религии как орудия государственной власти для обуздания народа.

Джон Локк (1632–1704). Два трактата о правлении (1689)

  • Естественное состояние. Люди в естественном состоянии с готовностью объединяются для формирования государства. Человек морально менее ограничен в своих действиях, но люди живут в страхе друг перед другом. Частные лица согласились бы сформировать государство, обеспечивающее «нейтральное судейство», которое бы защищало права на жизнь, на свободу и на собственность тех, кто бы жил в пределах этого государства. В естественном состоянии собственность определяет приложенным трудом. «Хотя это [естественное состояние] есть состояние свободы, это, тем не менее, не состояние своеволия... Естественное состояние имеет Закон Природы, которым оно управляется и который обязателен для каждого; и разум, который является этим законом, учит... что, поскольку все люди равны и независимы, постольку ни один из них не должен наносить ущерб жизни, здоровью или собственности другого; ибо все люди созданы одним всемогущим и бесконечно мудрым Творцом... Естественная свобода человека заключается в том, что он свободен от какой бы то ни было стоящей выше его власти на земле и не подчиняется воле или законодательной власти другого человека, но руководствуется только Законом Природы».

  • Общественный договор. Законы могут быть законными, только если они направлены на достижение общего блага. Люди действуют справедливо только в группах, и что у всех людей есть естественные права. «Свобода человека в обществе заключается в том, что он не подчиняется никакой другой законодательной власти, кроме той, которая установлена по согласию в государстве, и не находится в подчинении чьей-либо воле и не ограничен каким-либо законом за исключением тех, которые будут установлены этим законодательным органом в соответствии с оказанным ему доверием...».

Жан-Жак Руссо (1712—1778). Об общественном договоре(1762)

  • Естественное состояние. Причиной возникновения частной собственности являлось открытие металлов. В естественном состоянии, по Руссо, нет частной собственности, все свободны и равны. Неравенство здесь лишь физическое, обусловленное природными различиями людей: «… неравенство едва заметно в естественном состоянии и его влияние там почти ничтожно, возникает оно и растет в связи с последовательным развитием человеческого ума» Руссо критиковал экономическое неравенство и частную собственность, земледелие и металлургию, предлагал вернуться в естественное состояние.

  • Общественный договор. После заключения общественного договора народ становится сувереном. Граждане должны быть в состоянии вместе избирать основные нормы, по которым они будут жить, и быть в состоянии пересмотреть эти нормы позже, если они захотят это сделать. «Человек рождается свободным, но повсюду он в оковах»: в случае, если государство требует от гражданина отдать жизнь ради народа, он должен беспрекословно пойти на смерть. Гражданин ведёт себя как должно.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]