1. Профсоюзное движение англии: путь к лейбористской партии

На первом этапе развития профсоюзного движения Англии его деятельность носила чисто экономический характер.

Участники первых рабочих клубов XVIII века еще не утратили надежду стать хозяевами. В связи с чем типичный профессио­нальный клуб городских ремесленников представлял собой изоли­рованный кружок высококвалифицированных рабочих, отделивших­ся от основной массы работников. Рабочие общества были лишены твердых целей и четкой организационной структуры.

С начала XIX века в профсоюзном движении Англии становят­ся популярными идеи Р. Оуэна. В составленном им уставе «Велико­го союза» было записано: «Хотя целью союза является, в первую голову, повышение заработной платы рабочим или предупрежде­ние возможности дальнейшего ее понижения либо сокращение продолжительности рабочего дня, — великой конечной целью его должно быть утверждение верховных прав трудолюбия и человеко­любия путем проведения таких мер, которые дееспособно оградят нас от недостойного контроля и распоряжения плодами наших тру­дов, что производится с помощью порочной денежной системы не­вежественными, бездельными и бесполезными членами общества».

Р. Оуэн одним из первых выдвинул синдикалистский лозунг о необходимости того, чтобы «союз сельскохозяйственных рабочих взял бы на себя владение землей, союз горнорабочих — копями, текстильные союзы — фабриками» и т. п.

Установление монопольного господства Британии в мировом хозяйстве, промышленный подъем и, как следствие, рост заработ­ной платы более чем в 12 раз привели к зарождению реформист­ской идеологии в профсоюзном движении Англии.

В профсоюзах все более укоренялось представление о том, что суть профсоюзного движения состоит не в классовой борьбе, а в тщательно выработанной системе взаимопомощи, накоплении мощ­ных фондов и их умелом использовании, грамотном применении третейских судов и примирительных камер. Так, Ливерпульские каменщики прямо заявляли в своем циркуляре от 1845 года: «Наше общество уже не признает стачек либо как средства для улучшения собственного нашего положения, либо как метода, который нужно применить для борьбы против нарушения наших прав».

Профсоюзы исходили из представления, что равенство в поли­тических правах и предоставление всем классам общества возмож­ности широкого образования неизбежно повлечет за собой установ­ление экономического равенства. Необходимо отметить, что данная точка зрения превалировала среди «аристократической» квалифи­цированной части рабочих. Они не противопоставляли весь рабо­чий класс капиталистам, а лишь рабочих определенной профес­сии — единичным капиталистам в целях соглашения.

Такая позиция профсоюзов объяснялась утверждением в Анг­лии буржуазной демократии. Рабочие получили возможность вли­ять на государственную власть. В 1867 году были предоставлены избирательные права для высококвалифицированных рабочих круп­- ных городов, а с 1885 года избирательные права получили и осталь­ные рабочие.

Тред-юнионы попеременно поддерживали то либералов, то кон­серваторов, в зависимости от уступок, делаемых этими партиями союзам в области рабочего законодательства. Так, путем соглаше­ния с либералами тред-юнионам удалось в 1871 году провести за­кон, гарантирующий свободу союзов и стачек. Спустя некоторое время, уже через соглашение с консерваторами, профсоюзы доби­лись в 1874-1876 годах издания парламентом законов об уравнении рабочих и предпринимателей в правах перед судом, о законодатель­ном ограничении рабочего времени бумагопрядильщиков, о даль­нейшем расширении прав тред-юнионов.

Вожди тред-юнионов считали, что в рабочей партии нет необхо­димости, так как профсоюзы не должны систематически занимать­ся политической деятельностью. Именно в этот период в среде проф­союзов преобладало влияние либерального экономического учения «манчестерской» школы. В его основе лежало утверждение, что государство существует само по себе, независимо от хозяйствен­ной жизни, и что чем меньше правительство вмешивается в область экономики, тем лучше.

Только в 1874 году тред-юнионы впервые самостоятельно вы­ступили на выборах в парламент, выставив 14 своих кандидатов и проведя двух представителей в палату общин. Первыми рабочими депутатами в парламенте стали Джеймс Макдональд и Томас Барт.

К 1885 году количество рабочих депутатов в парламенте достигло 11 человек. Однако, следует отметить, что депутаты от рабочих не имели своей политической программы и не образовали в парламенте своей рабочей фракции. Их законодательные инициативы отража­ли интересы отдельных групп рабочих. В области законодательной охраны труда представители тред-юнионов в парламенте ограни­чились только защитой специфических интересов отдельных групп рабочих. Например, портные требовали распространения фабрич­ного законодательства на надомников, а лондонские извозчики тре­бовали защиты от клиентов, а не от хозяев.

На рубеже XIX-XX веков в ряды профсоюзов начинается приток широких масс рабочих, не входивших ранее в профсоюзное движение. Начинается эра «нового тред-юнионизма». Постепенно

в профсоюзах начинается осознание необходимости своего учас­тия в политической борьбе.

Первые симптомы нарастающего перелома в сознании рабочих обнаружились в 1980-х годах. В 1881 году была создана Демокра­тическая фракция, объединившая социалистов и представителей радикальной буржуазии. В 1884 году она была переименована в Социал-демократическую федерацию.

Почти одновременно с этим событием группа английских социалистов-интеллигентов основала «Фабианское общество». Во главе его встали известный драматург Бернард Шоу, Сидней Вебб, автор клас­сических трудов о тред-юнионизме, и др. Программа общества пре­дусматривала уничтожение частной собственности на землю и про­мышленный капитал. Для достижения этой цели рекомендовалось «возможно более широкое распространение знаний об отношениях между обществом и индивидуумом с экономической, этической и по­литической точек зрения». Переход к социализму должен был про­изойти через длинный ряд социальных реформ. Именно поэтому ос­нователи общества присвоили ему имя римского полководца Фабия Кунктатора, который уничтожал врага с помощью стратегии, основан­ной на осторожности и медлительности. Несмотря на малочислен­ность, оно имело огромное идеологическое влияние на рабочих.

В 1892 году ряд профсоюзных активистов создали Независимую рабочую партию. Идеология партии была близка к идеологии фа­бианцев. Однако, в отличие от интеллигентов, составлявших осно­ву Фабианского общества, лидеры новой партии сумели завоевать доверие среди профсоюзных руководителей. Во многом это объяс­нялось тем, что их политические лозунги были просты и понятны профсоюзному активу.

Социалистическая агитация привела к тому, что часть наиболее политически грамотных рабочих стала выступать за необходимость создания своей независимой рабочей партии. Все большее число профсоюзных активистов увязывало выполнение своих экономи­ческих требований с политической борьбой.

Конгресс тред-юнионов 1890 года высказался за законодательное введение 8-часового рабочего дня. Норвичский конгресс 1894 года принял резолюцию о национализации земли, а также орудий про­изводства. Переломным моментом, приведшим к открытому выступлению тред-юнионов за необходимость создания крупной самостоятель­ной рабочей партии, послужило «дело в долине Тафф», которое ра­зыгралось в 1899-1902 годах. Суть данного дела состояла в следу­ющем. В долине Тафф произошла забастовка железнодорожников. Во время стачки железнодорожники проводили пикеты, отговари­вая штрейкбрехеров выходить на работу вместо бастующих рабо­чих. Забастовка потерпела поражение, но хозяева железной дороги не удовлетворились своей победой. На основании старинного зако­на, формально не отмененного, железнодорожная компания потре­бовала от профсоюза в судебном порядке возмещения понесенных ею убытков. Несмотря на победу в двух судебных инстанциях, тре­тья и последняя — палата лордов — решила дело в пользу владель­цев железной дороги. В результате профсоюз железнодорожников вынужден был уплатить штраф в размере 270 тыс. рублей золотом.

Данное событие поставило английские профсоюзы перед угро­зой полного уничтожения. Понимая невозможность изменения су­дебного решения, профсоюзы вынуждены были встать на путь по­литической борьбы.

На конгрессе тред-юнионов в Плимуте по предложению союза железнодорожников было принято решение о созыве специальной конференции для выработки мер по проведению на ближайших выборах большего количества рабочих депутатов в парламент. Та­кая конференция состоялась 27 февраля 1900 года в Лондоне. На ней присутствовали представители профсоюзов, Независимой ра­бочей партии, Фабианского общества и Социал-демократической федерации. Конференция избрала особый Комитет рабочего пред­ставительства из 12 членов. Средства Комитета должны были со­ставляться из взносов входящих в него организаций, 10 шиллингов с каждой тысячи членов в год. Объединение было построено на федеративных началах и не имело четкой политической линии.

С 1906 года Комитет стал называться — лейбористская партия Великобритании («Рабочая партия»).

На первом этапе своего существования «Рабочая партия» стре­милась не к прямой политической деятельности, а к «пропитыва­нию» буржуазного общества идеями социального реформизма. Один из лидеров лейбористов заявлял, что партии достаточно иметь груп пу в 900 человек, которая производила бы лабораторную работу по подготовке реформ: разрабатывала бы проекты социального страхования, минимума заработной платы,охраны женщин и детей и т.п. Все же эти проекты, складывающиеся в «стройную социалистическую систему», первоначально должны были проводиться в жизнь буржуазными партиями. Однако практика показала,что «Рабочая партия» должна проводить самостоятельную политику, не полагаясь на либералов и консерваторов.

Тред-юнионы поставили перед собой задачу создания в парла­менте собственного представительства. Активное участие в поли­тической жизни общества вело к усилению влияния лейбористкой партии.

Первым крупным успехом «Рабочей партии» стали выборы 1906 года. Партия сумела провести в парламент 29 депутатов, обра­зовавших в ней рабочую фракцию. Ужe в этом году рабочие депута­ты, совместно с либеральным правительством, добились отмены решения палаты лордов по «делу в долине Тафф», а также введения государственного страхования.

К 1910 году число членов партии достигло 2 млн, и она имела в парламенте 42 депутата.

После окончания Первой мировой войны, в 1918 году, лейбори­стская партия разработала свою политическую платформу, которая послужила в дальнейшем основой для ее партийной программы.

В Программе особо подчеркивалась тесная связь партии с Гене­ральным советом конгресса тред-юнионов. Лейбористы стремились содействовать политическому, социальному и экономическому осво­бождению народа, в первую очередь трудящихся масс. Партия заявляла о своем стремлении обеспечить работникам «полный продукт их труда и наиболее равномерное его распределение на базисе общественной собственности на орудия производства, а также создать наиболее совершенную систему народного управления и контроля в каждой отрасли промышленности и общественной службы».

К началу 1920-х годов лейбористская партия стала влиятельной силой, разрушив основы традиционного британского парламентаризма, основывающегося на существовании двух партии — консерваторов и либералов. В конституционной жизни Англин наступила новая эпоха. Таким образом, к началу XX века профсоюзы Англии создали свою политическую партию, оказывая существенное влияние на социально-экономическую и политическую жизнь английского об­щества.

ӀӀ. ПРОФСОЮЗНОЕ ДВИЖЕНИЕ ГЕРМАНИИ И СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЯ: ОПЫТ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ

Первоначально профсоюзное движение Германии ставило пе­ред собой ограниченные задачи в области политической деятель­ности. Например, Братский союз рабочих (1848) ставил себе следу­ющие задачи: борьбу за определение минимума заработной платы и рабочего времени путем создания паритетных комиссий, член­ские же взносы предполагалось использовать для покупки земли под создание рабочих колоний или постройку больниц.

Однако в условиях быстрого развития промышленности проф­союзы становятся сплоченными организациями, работающими под сильным влиянием германской социал-демократии.

В германской социал-демократии сложилось две точки зрения на взаимоотношения с профсоюзами.

Первую из них представляли лассальянцы, которые недооцени­вали роль профсоюзов, считая, что благодаря «железному закону заработной платы», всякая экономическая борьба рабочего класса все равно безуспешна, а значит, единственный выход в политичес­кой борьбе. Лассальянцы стремились превратить профсоюзы в под­отдел партии, а начиная с 1870 года предпринимали неоднократ­ные попытки слить профсоюзы с партией.

Наоборот, последователи А. Бебеля взяли курс на создание силь­ных социал-демократических интернациональных профессиональ­ных организаций. Они считали необходимым параллельное суще­ствование партии и профессиональных союзов. По их мнению, профсоюзы являлись школой социализма, центрами сопротивления против «нападения капитала».

Отношение социал-демократов к профсоюзам было сформули­ровано К. Марксом в 1869 году в его письме к главному кассиру

Всеобщего союза немецких металлических рабочих следующим образом: «Никогда не должно соединять профессиональные со­юзы с какой-либо политической партией или ставить их в зависи­мость от нее, если только они должны выполнить свои задачи; сделать это — значит, нанести им смертельный удар... Все полити­ческие партии, какого бы то ни было направления, без исключе­ния, воодушевляют массу рабочих только на время; профессио­нальные союзы, наоборот, связывают массу рабочих надолго; только они в состоянии представить действительную рабочую партию и противопоставить силу могуществу капитала».

Две причины лежали в обосновании такой позиции. Первая объяснялась стремлением профсоюзов к максимальной концентра­ции сил, что требовало от них отрицания своего открытого участия в политической борьбе. Второй причиной было желание профсою­зов вовлекать в свои структуры как можно более широкий круг ра­бочих, проводя среди них социалистическую агитацию.

Формально германские профсоюзы сохраняли свою нейтраль­ность от партии по уставу, принятому на объединенном Готском профессиональном конгрессе 1875 года. В решениях Конгресса го­ворилось: «Члены профессиональных союзов обязаны не допускать внедрения политики в профессиональные организации, но сами они должны вступить в социалистическую рабочую партию Германии, ибо только она одна может поднять экономическое и политическое состояние пролетариата до достойного уровня».

В атмосфере промышленного подъема конца XIX века в проф­союзах стало одерживать верх реформистское крыло германской социал-демократии.

Все больше внимания уделялось мирному разрешению конфлик­тов. Основными требованиями профсоюзов становилась борьба за сокращение рабочего дня и повышение заработной платы. Основ­ными средствами борьбы являлись: урегулирование работы бирж труда, поддержка безработных, влияние на социал-демократичес­кую фракцию с целью принятия законов по охране труда, подготов­ка мирных кампаний по вопросам заработной платы, заключение тарифных договоров.

Можно назвать две причины победы реформистов в профсоюз­ном движении Германии. Во-первых, ход исторического развития показал немецким со­циал-демократам отсутствие близости пролетарской революции. Тем самым создавались предпосылки для роста значения чисто эконо­мической борьбы.

Во-вторых, на рубеже XIX-XX веков произошел колоссальный скачок профсоюзного движения Германии, возросло их финансо­вое могущество. Все это неизбежно порождало стремление проф­союзных лидеров избавиться от зависимого отношения к партии.

Уже на Гальберштадском конгрессе в 1892 году представитель правого крыла немецкой социал-демократии Карл Легин подчерки­вал, что союзы должны вести только экономическую борьбу, а если потребуется внести в профсоюзное движение политическую борь­бу, то «это должна быть политика интересов, а не партийная поли­тика». По его предложению Конгресс высказался за создание боль­ших централизованных союзов. Интересно, что социал-демократы выступали против этого, так как считали, что локальные профсоюзы более революционны, чем централизованные.

Споры о взаимоотношении партии и профсоюзов продолжались и в последующие годы. Особенно они обострились по вопросу празд­нования 1 мая. Социал-демократы настаивали на проведении мас­совых манифестаций и однодневной всеобщей забастовки в этот день. Профсоюзные лидеры считали, что это неизбежно приведет к массовым увольнениям и разгрому профсоюзов. По их мнению,

1 мая следовало отмечать вечерними массовыми собраниями или переносить его на ближайшее воскресенье.

Растущая мощь профсоюзов привела к проникновению на от­ветственные должности в рядах социал-демократической партии большого числа «профессионалистов», что привело к постепен­ному вытеснению марксистской идеологии из профсоюзного дви­жения. Уже на Мангеймском партийном съезде (1906) вместо тео­рии К. Маркса о партийном руководстве профсоюзами было признано равноправное положение в рабочем движении партии и профсоюзов.

Формула К. Маркса, по которой профсоюзы должны были стать школой социализма, понималась теперь как необходимость веде­ния союзами экономической борьбы, которая будет неизбежно при­водить рабочих в политическую партию. В резолюции съезда говорилось: «Профессиональные союзы, безусловно, необходимы для улучшения классового положения ра­бочих в пределах буржуазного общества. Они не менее важны, чем социал-демократическая партия... Обе организации должны при­бегать в своей борьбе к взаимным соглашениям и совместным дей­ствиям».

Нюрнбергский конгресс профсоюзов, проходивший в 1919 году, окончательно признал необходимость партийного и политического нейтралитета профессиональных союзов. Съезд высказался за со­хранение капиталистического строя и развитие профсоюзов как его органической части. Профсоюзы выступили за необходимость раз­вития политической и экономической демократии, организацию и самовоспитание рабочих в рамках рыночной экономики, постепен­ную социализацию общества «без нарушения хозяйственного прин­ципа». Профсоюзная идеология стала строиться на признании за ними права только на экономическую борьбу и согласование инте­ресов труда и капитала.

В резолюции конгресса подчеркивалось: «...конгресс профес­сиональных союзов стоит перед необходимостью заявить о нейт­ральности профессиональных союзов по отношению к политичес­ким партиям. Борьба политических течений среди рабочих не должна ослаблять боевую силу профессиональных союзов как орга­низаций защиты экономических интересов рабочего класса».

Подводя итог, следует отметить, что социал-демократическая партия Германии принимала активное участие в создании профсо­юзов. Однако к началу XX века в профсоюзном движении Герма­нии победила теория независимости профсоюзов от политических партий.

Тем не менее, в кризисной ситуации марта 1920 года, когда в период Капповского путча реакционная военщина и крупная земель­ная аристократия пытались свергнуть социал-демократическое пра­вительство, установив военно-полицейскую диктатуру, только орга­низованная профсоюзами всеобщая политическая стачка заставила реакцию отступить, сохранив республику и буржуазно-демократи­ческие свободы.

ΙΙΙ. ФРАНЦУЗСКОЕ ПРОФСОЮЗНОЕ ДВИЖЕНИЕ: ВЗЛЕТ И ПАДЕНИЕ РЕВОЛЮЦИОННОГО СИНДИКАЛИЗМА

Идеология первых цеховых товариществ подмастерьев, возник­ших во Франции на рубеже XVIII-XIX веков, вполне соответство­вала первым ступеням промышленного капитализма. Так, общество взаимопомощи кровельщиков, основанное в 1815 году, отдавало себя под покровительство Святой Троицы и короля, а общество столич­ных пекарей, возникшее в 1820 году, управлялось уполномоченным, избранным из среды предпринимателей.

Однако общества взаимопомощи сыграли большую роль в орга­низации рабочего движения и становлении солидарных действий между рабочими отдельных профессий.

Отсутствие крупного капитала в стране, вело к увлечению в сре­де рабочих идеями социалистов-утопистов. До конца 1860-х годов в среде членов зарождающихся синдикатов была популярна идея строительства производственных товариществ, дающих, по их мне­нию, возможность раскрепостить рабочий класс через создание ко­оперативов.

Например, в уставе Федеральной палаты рабочих обществ Па­рижа говорилось, что их главной целью является «сделать рабочих собственниками всех средств производства, а также давать им взай­мы деньги для того, чтобы они сами могли освободить себя от про­извола предпринимателей и требований капитала».

Поражение Коммуны и правительственная реакция привели к усилению данной политической линии в профсоюзном движении Франции. Назначенный главой бюро профессиональных союзов рес­публиканский журналист Ж. Барберэ был убежден, что стачечное движение причиняет неисчислимый вред политическому строю страны. Своей задачей он ставил борьбу со стачечным движением, заявляя, что забастовки являются «преступлением против демокра­тии». После разгрома Коммуны Ж. Барберэ стремился дать новую безопасную для профсоюзов программу. Синдикаты должны были внимательно наблюдать за порядком и выполнением условий уче­ничества, организовывать бюро для безработных, создавать примирительные камеры для разрешения конфликтов, основывать биб-

лиотеки и технические школы, используя свои фонды для закупки сырья и орудий производства с целью организации кооперативных мастерских.

Первый рабочий съезд в Париже, проходивший в 1876 году, вы­двинул как средство освобождения рабочих — развитие рабочей кооперации и отверг социализм. В то же время съезд отказал в до­верии Ж. Барберэ, считая, что только рабочие могут выступать от своего имени.

Рост промышленности втягивал в профессиональное движение новые слои рабочих: горняков, металлистов, текстильщиков, ко­торые воспринимали социалистические идеи. Уже на Марсель­ском конгрессе (1879) были приняты социалистические резолю­ции, в частности о необходимости создания социалистической партии. В то же время социалистические партии во Франции были раздроблены. В 1980—1990-х годах существовало не менее шести социалистических партий и группировок. Наиболее сильные по­зиции в профсоюзах завоевала социалистическая фракция, руко­водимая Жюлем Гедом. Вместе с тем стремление социалистов превратить профсоюзы в придаток своей партии вело к полити­ческому расколу внутри профсоюзов. Социалисты не видели в профсоюзах самостоятельной рабочей организации. Для них про­фессиональные союзы были лишь «вспомогательными организа­циями», которые нужно было использовать в предвыборной борь­бе. Это неизбежно влекло за собой недовольство профсоюзов, которое вылилось в форме развития ими теории «революционно­го синдикализма». Зарождение идеологии «революционного синдикализма» в проф­союзном движении Франции можно проследить с конца 1870-х го­дов. На втором конгрессе синдикатов в Лионе делегат профсоюза механиков Болливе выступил с речью, в которой доказывал, что парламентаризм совершенно бесполезен для рабочих, так как ра­бочее меньшинство ничего не может сделать в парламенте само­стоятельно. Болливе предлагал не участвовать в парламентских выборах, а создавать синдикаты, целью которых были бы не только борьба за повышение заработной платы, но и уничтожение всей системы наемного труда. В 1880-х годах такие настроения охвати­ли большинство рабочих во Франции.

Рост французского капитализма протекал медленно, сменяясь периодами застоя. Концентрация капитала вела не к созданию круп­ных промышленных предприятий, а к усилению финансового ка­питала, непомерному росту бюрократического административного аппарата государства. В этих условиях социалистическая идеоло­гия не находила опоры в профсоюзах. Борьба социалистических течений между собой отвлекала их от экономической борьбы рабо­чих, неизбежно толкая последних в объятия анархо-синдикалистов.

Наиболее энергичным проводником идеологии анархо-синдика­лизма выступила Федерация бирж труда. Само создание данной организации было актом протеста профсоюзов против политики социалистических партий по отношению к синдикатам. Открытый разрыв между «политиками» и профсоюзами произошел на синди­кальном конгрессе 1894 года, где была принята резолюция о всеоб­щей стачке, заставившая социалистов покинуть конгресс. С 1895 го­да во главе Федерации бирж труда встал один из видных деятелей анархо-синдикализма Ф. Пеллутье. Он считал ненужной и вредной для рабочего класса политическую деятельность, отвергал необхо­димость захвата рабочими государственной власти с помощью вооруженного восстания, выступая за мирную, легальную всеоб­щую стачку. Эти взгляды Ф. Пеллутье высказал в книге «Жизнь рабочих во Франции», в которой он рекомендовал рабочим не по­лагаться на существующее законодательство и вступать в непосред­ственное соглашение с хозяевами, а предпринимателей призывал «предотвратить грозу» и сделать уступки с целью «умиротворить толпу, которая приходит в раздражение».

Амьенский конгресс Всеобщей конфедерации труда 1906 года окончательно оформил идеологию профессионального движения, приняв особую программу. Данная идеология строилась на теории Прудона, считавшего, что производственные ассоциации должны в перспективе заменить собой государство. Ставя своей целью дос­тижение социализма, анархо-синдикализм отрицал необходимость политической борьбы, политической организации рабочего класса и стремился уничтожить капитализм путем прямого действия, че­рез всеобщую стачку, бойкот, саботаж или захватные действия. Идеи саботажа проповедовал в газете «Ля гер сосиаль» Г. Эрве. Все акты саботажа описывались в газете под рубрикой, которая носила на звание «Есть чему порадоваться молодцам». По мнению идеологов анархо-синдикализма, после победы над буржуазией производство должно было быть передано в полное заведование соответствую­щих производственных объединений.

Амьенская хартия 1906 года подчеркивала, что «в каждоднев­ной борьбе за улучшение условий труда синдикализм стремился к объединению усилий всего пролетариата путем достижения непо­средственных выгод, например, уменьшения рабочего дня, увели­чения заработной платы и т. д. Но эта борьба представляет собой только одну сторону в деятельности синдикалистов. Последние бо­ролись за полное освобождение пролетариата путем экспроприа­ции капиталистов. Синдикалисты заявляли, что основным орудием осуществления их программы является всеобщая стачка, считая, что профессиональный союз, который в настоящий момент является лишь орудием обороны, превратится в будущем в орган производ­ства и распределения и явится основой социального переустрой­ства».

Конгресс подтвердил независимость профсоюзов от политичес­ких партий, предоставляя право любому члену синдиката входить в политические группировки.

С особой враждебностью синдикалисты относились к парла­ментаризму, считая, что на этом пути рабочий класс не сможет оказывать влияния на власть. «Парламентаризм, - говорил один из теоретиков синдикализма Ю. Лагарделль, - великая школа ком­промисса: партии, различные по существу, перепутываются в голо­сованиях и смешивают свою тактику применительно к случаю. Вся­кий закон есть лишь результат ряда торгов и переторжек, в которых всякий теряет много, чтобы получить мало. Принципом является не разделение партий, но их сотрудничество».

Ю. Лагарделль выдвинул теорию «социализма учреждений», доказывая, что при помощи синдикатов рабочие смогут создать свое государство внутри капиталистического государства.

По мнению вождей анархо-синдикализма, профсоюзы могли оказать влияние на принятие законов и без депутатских мандатов. Один из лидеров синдикализма Жуо говорил: «Когда какая-нибудь реформа общего характера становится настоятельно необходимой, то вместо того, чтобы обращаться к государственной власти, мы

прибегаем к содействию вне стен парламента, чтобы оказать давле­ние на законодателей. Мы стремимся, прежде всего, вызвать опре­деленный сдвиг в общественном мнении, создать особое состояние умов, при котором реформа становится неизбежной». Давлением на парламент извне синдикалисты заменяли свое неучастие в пар­ламентской работе.

Основным лозунгом синдикалистов было изречение: «Освобож­дение рабочих должно быть делом самих рабочих». Они закрывали свое движение для интеллигенции, враждебно относились к социа­листическим партиям. По их мнению, единственной организацией, имеющей право говорить от имени рабочих, являлся профсоюз, так как в него принимались исключительно рабочие.

Применение всеобщей стачки должно было заменить и парла­ментаризм, и избирательные кампании, и прессу, и организацию общественного мнения. Синдикалистов не смущало, что их действия неизбежно приведут к конфликту с официальной законностью. Вождь металлистов Мергейм, выступая на Амьенском конгрессе 1906 года, говорил: «Мы признаем, что синдикат есть революцион­ная группа для внутренней борьбы и что он имеет целью разбить законность, которая нас душит, для того чтобы создать новое право, которое будет результатом нашей борьбы».

Во Франции сложилась необычная форма участия профсоюзов в политической жизни общества, когда синдикат объединял в себе экономическую и политическую организации.

Анархо-синдикалисты гордились малочисленностью профсою­зов, их слабой материальной базой. Они утверждали, что это обес­печивает боевой дух таких организаций.

Первая мировая война (1914—1918) нанесла удар по теории и практике «революционного синдикализма». Как и профсоюзы дру­гих воюющих государств, Всеобщая конфедерация труда выступи­ла за «священный союз» всех классов общества во имя победы. Руководство французских профсоюзов открыто перешло на пози­ции социал-шовинизма.

После окончания Первой мировой войны синдикализм все более склонялся к чисто экономической борьбе: выступлениям за 48-часо- вую рабочую неделю, сокращение рабочего дня по субботам и т. п. Крупнейшие федерации индустриальных рабочих, а также профсоюзы провинциальных промышленных районов, высказывались против революционной синдикалистской тактики.

Кризис идеологии «революционного синдикализма» в профсо­юзном движении привел в 1921-1922 годах к политическому рас­колу в профсоюзах Франции, который не преодолен и до настояще­го времени.