- •Общие рекомендации
- •Месса. Структура и текст чина.
- •Месса. О пожертвованиях за совершение модели и правах персонажей духовенства.
- •Месса. Храм
- •Облачения для моделирования мессы.
- •Утварь необходимая для моделирования мессы.
- •Литургические цвета
- •Месса. Музыкальное сопровождение
- •О желательном времени служения мессы и иных богослужениях дневного круга, а так же благочествиых народных практиках
- •Повседневные облачения епископов, священников, монахов, монахинь и облачения для моделирования мессы.
- •Отпевание или заупокойная служба
Литургические цвета
ОСНОВНЫЕ:
БЕЛЫЙ – может использоваться во всех ВОСКРЕСНЫХ службах. Для унификации и сокращения количества облачений, можно принять норму Общего наставления к Римскому Миссалу гласящую «Цвет орната всегда может быть белым.
ЧЁРНЫЙ – может использоваться во всех ЗАУПОКОЙНЫХ службах, а так же в случае провозглашения АНАФЕМЫ или ЭКСКОММУНИКАЦИИ (Полного или временного отлучения)
ВТОРИЧНЫЕ:
Зелёный – для служб рядового времени
Красный – для служб о Святых Мучениках
Фиолетовый – для служб в период Адвента и Великого Поста, за исключением Вербного Воскресенья, Великого Четверга и Страстной Пятницы.
Розовый – в третье Воскресенье Адвента и в Четвёртое Воскресенье Великого Поста.
Голубой – на службах Пресвятой Богородице, Деве Марии.
Обязательными к наличию считаются облачения основных Литургических цветов. Их можно сделать двухсторонними: Например: КАППА, ОРНАТ с одной стороны (условно называемой лицевой) – БЕЛАЯ а с оборотной – чёрная
ИСКЛЮЧЕНИЕМ является СТОЛА используемая при моделировании таинства Исповеди. Она всегда ФИОЛЕТОВОГО цвета, т.о. СТОЛЛ должно быть как минимум две: ОДНА – БЕЛО-ЧЁРНАЯ и одна БЕЛО-ФИОЛЕТОВАЯ.
Месса. Музыкальное сопровождение
НЕ ДОПУСКАЕТСЯ во время моделирования Мессы использование музыкального сопровождения народных музыкальных инструментов, за исключением флейты и скрипки.
ЛУЧШЕ ВСЕГО для музыкального сопровождения моделирования Мессы подходят григорианские хоральные песнопения без всякого аккомпанемента исполняемые либо в живую хором, либо посредством воспроизведения с электронных или магнитных носителей. При этом стоит помнить, что григорианских тонов всего 8-мь, на каждый литургический период года.
Если возможно, то служащий должен сам петь возгласы и начала основных частей Мессы, равно как и ряд молитв: Introit, Collecta, Offertorium, Prephatio, Postcomunio, Заключительное благословение. Хорошо, если служащий сможет петь и все необходимые петые части хотя бы из мессы Cum Primitiva (за исключением Gloria – VII тон – de Angelis), а так же молитвы хотя бы в Tonus universalis или Tonus Romanum.
В музыкальном сопровождении вполне возможно использовать и органные произведения, воспроизводимые как по средством электронного органа, так и по средством проигрывания с магнитных или электронных носителей.
Не стоит злоупотреблять использованием петых частей, ввиду того, что они значительно удлиняют чинопоследование. Допустима только одна «петая» или «высокая» месса в день. Желательно, чтобы на ней предстоял Епископ.
Считается желательным чтобы Епископ служил хотя бы одну Мессу в день, но в разных храмах своей локации.
